“鑿壁偷光”的成語故事，在中國讀書長大的孩子應(yīng)該沒有幾個人沒聽過吧。

故事的主人公——西漢匡衡，據(jù)說家境貧苦上不起學(xué)，白天要做農(nóng)活看不了書，晚上想看書了但家里又沒光了。

怎么辦呢，鄰居家居然有光！于是，匡衡把墻鑿了個窟窿，借鄰居家的蠟燭光線照明讀書，終成一代丞相。

多么勵志的故事，有多少家長曾經(jīng)拿這個故事激勵、鞭策，或者變相批評自己的孩子：

看看人家匡衡，小小年紀(jì)自己想辦法創(chuàng)造條件好好讀書，你們現(xiàn)在有這么好的條件，考不出好成績對得起誰呀。

話說匡衡的確是農(nóng)家孩子，也的確是替人幫工以獲取讀書的費用，但這個鑿壁偷光的故事到底是真的嗎？

來，我們簡單分析一下。

“鑿壁偷光”出自漢代劉歆所寫的《西京雜記》，其中卷二有寫：

匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，

以書映光而讀之。

疑點之一

《西京雜記》是什么類型的書呢？

它是一本古代歷史筆記小說集。記錄的是西漢雜史，既有歷史的成分，也有很多流傳在民間未經(jīng)考證的遺聞軼事，況且還要帶上作者的再加工。

出處非正史，這就先要給鑿壁偷光的典故打一個問號了。

疑點之二

匡衡家是農(nóng)民，這點在史料上都已經(jīng)有明確記載了。

古代農(nóng)民雖然過得苦，但大家都知道，在農(nóng)村基本不用炫耀房子，因為大家都是一家一戶，獨門獨院的。

匡衡和鄰居家也不是親戚，兩家還共用一堵墻，再讓匡衡在墻上鑿個洞的概率有多大？大家請自行斟酌。

疑點之三

這也是該故事真實性最值得懷疑的地方。

我們現(xiàn)在基本都很少用蠟燭了，蠟燭的成本也是相當(dāng)?shù)土?，偶爾買上幾十根營造一個燭光晚餐的浪漫氛圍簡直是物美價廉。

但你知道蠟燭在西漢時期是一個什么地位嗎？

漢朝之前，中國是沒有蠟燭的。西漢初年，南越王向漢高祖劉邦敬獻了石蜜5斛、蜜燭200枚等，漢高祖大喜。研究表明，其中的蜜燭便是現(xiàn)代蠟燭的雛形，在當(dāng)時屬于極為珍稀的貢品。

有讀者可能會說，那是漢高祖時期，說不定到了匡衡所在的漢元帝時期，都是西漢的第十一位皇帝了，也許蠟燭早就普及了呢。

可事實是，蠟燭在漢朝一直屬于王公貴族才能享用的奢侈品。每當(dāng)寒食節(jié)禁火的時候，帝王就會給侯爵以上的官員、上品官員賞賜蠟燭，可見蠟燭在漢朝一直都屬于珍品。

一直到南北朝時期，雖然使用蠟燭的級別要求略有松動，但歸根結(jié)底一句話，蠟燭還是要家里很有錢才能使用。

畢竟西晉兩個著名的首富石崇和王愷為炫富一決高下之時，拿蠶絲和錦做路兩旁的屏障圍了四、五十里PK，比誰家的珊瑚樹更高大，這些在我們現(xiàn)代人聽起來還是會覺得很奢侈。

但搞笑的是，兩人還有一項比拼是，王愷家拿糖水刷鍋，石崇家就拿蠟燭當(dāng)柴火燒，可見蠟燭在當(dāng)時還屬于奢侈品，能大量用蠟燭是富貴的標(biāo)志之一。

所以，看到此處的大家應(yīng)該想到了吧，匡衡家鄰居除非是居住在農(nóng)家的隱藏富豪，否則夜晚是絕不會點蠟燭的。

即便鄰居點的是油燈，不是蠟燭，但那昏暗的燈光再經(jīng)過一個洞后還能傳遞到匡衡的書上，就更是天方夜譚了。

“鑿壁偷光”的故事雖多半為杜撰，但其寓意還是蠻好的。

畢竟匡衡的家境貧寒不是假的，他通過自身的努力勤奮學(xué)習(xí)，憑借對《詩經(jīng)》極為獨特、透徹的解讀，為當(dāng)時的經(jīng)學(xué)家所推崇，也因此步入仕途，步步高升，這樣的經(jīng)歷也著實很勵志。

不過以后勸孩子好好讀書，不妨可以換一個成語典故，囊螢映雪如何？

孫康靠雪光，車胤靠匯集一口袋螢火蟲的光來讀書，怎么聽起來比鑿壁偷光還不靠譜

果然古人的勵志典故，有些也只能當(dāng)寓言故事聽聽算了。如果孩子真跟你較真兒，那還是先自己查清楚，再講給他聽吧。