近來(lái)，我在讀吳承恩的《西游記》時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，在仙界，真正的老大，不是玉帝老兒，而是方頭大耳慈眉善目的如來(lái)佛祖。玉帝之所以能穩(wěn)坐凌霄寶殿的寶座，一方面，按照如來(lái)的說(shuō)法，固然是由于他歷經(jīng)了一千七百五十劫，勤奮修煉了兩億兩千六百八十萬(wàn)年的結(jié)果，不過(guò)，在我看來(lái)，最主要的關(guān)鍵，是因?yàn)樗谋澈笥腥鐏?lái)這個(gè)仙界實(shí)力最強(qiáng)的大靠山的鼎力支持。所以，要想坐上玉帝的寶座，必須得得到如來(lái)這個(gè)帶頭大哥的點(diǎn)頭認(rèn)可才行。否則，也只能是打打醬油而已。
可是，在向來(lái)信奉以“強(qiáng)者為尊” “皇帝輪流做，明年到我家”人生信條的孫悟空同學(xué)看來(lái)，誰(shuí)的拳頭最硬，誰(shuí)就能坐上玉帝的寶座。不料，自恃天下無(wú)敵的孫悟空同學(xué)，這次碰到了實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他強(qiáng)大得多的如來(lái)，故被如來(lái)一招就打敗，從此被壓在了五行山下，度過(guò)了五百年生不如死的憋屈生活。
為何說(shuō)孫悟空同學(xué)過(guò)的是生不如死的憋屈生活呢？因?yàn)槿鐏?lái)在臨回雷音寺之前，還發(fā)了一個(gè)慈悲心，念動(dòng)真言咒語(yǔ)，召來(lái)一個(gè)土地神，和佛教的五方守護(hù)大力神，讓他們長(zhǎng)期居住在五行山旁，對(duì)孫悟空同學(xué)進(jìn)行監(jiān)押。而且，孫悟空同學(xué)自被壓在五行山下后，吃的東西，可就不是像電視里演的那樣，有甜果子吃那么好的待遇了，而是饑餓時(shí)，只能吃鐵丸子，口渴時(shí)，也僅能喝溶化的銅汁，這是如來(lái)特別規(guī)定的懲罰措施，用《西游記》中的原話來(lái)說(shuō)，就是“渴飲溶銅捱歲月，饑餐鐵彈度時(shí)光”。
話說(shuō)自從頑皮的孫悟空同學(xué)被壓在五行山下后，有一天，佛祖突然發(fā)現(xiàn)，在四大部洲之中，只有南贍部洲的人，貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，是“口舌兇場(chǎng)，是非惡?！敝?，故想把能勸人為善的三藏真經(jīng)傳播過(guò)去。于是就打算派人去東土找個(gè)忠誠(chéng)可靠的鐵桿粉絲到西天來(lái)，把真經(jīng)取回去，用來(lái)教化人心。
結(jié)果，偉大的救苦救難的觀音姐姐便毛遂自薦，自告奮勇地把這份苦差事給攬下來(lái)了。臨去之前，如來(lái)?yè)?dān)心善信難行，就給了她五件寶貝，一件是錦瀾袈裟，一件是九環(huán)錫杖。這兩件寶貝可了不得，只要?jiǎng)e人穿上他的錦瀾袈裟，就可免墮輪回，持他的九環(huán)錫杖，路上就可免遭毒害。 而另外的三件寶貝，則是三個(gè)緊箍咒，每個(gè)對(duì)應(yīng)一篇“金緊禁”的咒語(yǔ)（特別說(shuō)明：嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，不是三個(gè)緊箍咒，而是三個(gè)箍?jī)?，分別叫金箍?jī)?、緊箍?jī)汉徒績(jī)海圆庞腥煌膶?duì)應(yīng)咒語(yǔ)。為了使大家理解方便，故現(xiàn)統(tǒng)稱之為“緊箍咒”。）。至于這三個(gè)緊箍咒的作用，如來(lái)是這樣說(shuō)的：“假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來(lái)?！?/p>
于是，拿到如來(lái)緊箍咒的觀音姐姐，第一個(gè)緊箍咒，就送給了我們熟悉的那位頑皮的孫悟空同學(xué)。當(dāng)嘗試到“耳紅面赤，眼脹身麻，頭痛欲裂”這種生不如死的滋味后，這個(gè)昔日桀傲不馴自由散漫目中無(wú)人，曾把天庭攪得雞犬不寧的齊天大圣，為了求得一條生路，方才答應(yīng)觀音姐姐，一心歸善，真正愿意聽(tīng)從唐僧的調(diào)遣，死心塌地鞍前馬后地保唐僧西去取經(jīng)，并最終悟道成為斗戰(zhàn)勝佛。
第二個(gè)緊箍咒，觀音姐姐把它丟給了黑風(fēng)山黑風(fēng)洞里的黑熊精。在第十七回里，作者這樣寫(xiě)道：“菩薩又怕那妖無(wú)禮，卻把一個(gè)箍?jī)海瑏G在那妖頭上……行者、菩薩早已起在空中，菩薩將真言念起。那怪依舊頭疼，丟了槍，滿地亂滾”。于是，當(dāng)觀音姐姐問(wèn)他是否愿意皈依佛門時(shí)，疼痛難忍的黑熊精，自然是“好漢不吃眼前虧”，只得跪在地下哀求道：“心愿皈依，只望饒命！”于是乎，武藝不比孫悟空低的黑熊精，從此“一片野心今日定，無(wú)窮頑性此時(shí)收”，成為了觀音那珞珈山后的一個(gè)守山大神，給觀音做門衛(wèi)保安去了。
至于第三個(gè)緊箍咒，觀音姐姐則把它送給了那個(gè)會(huì)噴三昧真火的可愛(ài)調(diào)皮鬼紅孩紙。想那紅孩紙被觀音蓮花臺(tái)上的天罡刀制住后，曾痛聲苦求觀音開(kāi)恩，饒他性命，并答應(yīng)不再作惡，愿入法門戒行。不料，當(dāng)他脫困后，不但立刻反悔，而且還拿長(zhǎng)槍想去刺殺觀音姐姐。最后，直到觀音姐姐拿出如來(lái)交給他的最后殺手锏——金箍?jī)海鸭t孩兒的頭和四肢一并套牢，使他被勒得疼痛，開(kāi)不得手，拿不得槍。在此情況之下，方知“人外有人，天外有天”“胳膊擰不過(guò)大腿”真理的紅孩紙，這才被迫無(wú)奈，納頭向觀音姐姐下拜，皈依佛門，做了觀音姐姐手下的善財(cái)童子——財(cái)政部長(zhǎng)。
由此可見(jiàn)，即使是神通廣大佛法精深的如來(lái)，他也認(rèn)為，在茫茫的妖界中，確實(shí)存在著一些本領(lǐng)強(qiáng)大，但又一時(shí)無(wú)法僅用道理說(shuō)教就能轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的妖魔。他知道，對(duì)付這種法力高強(qiáng)但又冥頑不化的妖魔，最好的辦法，就是靠拳頭來(lái)說(shuō)話。于是乎，他就讓觀音姐姐借助“緊箍咒”這種強(qiáng)制手段，先把他們降伏，然后再用佛法對(duì)他們進(jìn)行慢慢地感化教育，使他們最終心悅誠(chéng)服地入他的佛門。否則，任你佛法如何偉大精深，講解又如何地精彩絕倫，如果他們都不愿意乖乖地坐下來(lái)認(rèn)真聽(tīng)你嘮叨洗腦了，也是沒(méi)有任何作用的。
所以說(shuō)，在如何轉(zhuǎn)化特殊生方面，佛祖可謂是給我們做出了最好的榜樣，他才是真正的教育家。觀音姐姐用三個(gè)緊箍咒收服孫悟空、黑熊精和紅孩兒的成功案例，就是最好的說(shuō)明。由此可見(jiàn)，佛祖其實(shí)是一個(gè)非常注意因材施教的好老師，而且他從不迷信權(quán)威，也不盲從跟風(fēng)，更不會(huì)鉆到那種以偏概全的牛角尖案例里去，總是具體問(wèn)題具體分析。因?yàn)樗先思疑钪瑢?duì)于特殊的教育對(duì)象，只有大膽使用非常的特殊教育方法，方能取得良好的教育效果。?
