【一】原文

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。故圣人云：受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是謂天下王。正言若反。

【二】模型

這一章又是在講柔弱的力量，天下沒有比水更柔弱的力量，卻也是攻取堅(jiān)強(qiáng)的對(duì)象最好的東西，沒有能夠戰(zhàn)勝它的。是因?yàn)檫@種柔弱的力量沒有能夠被東西所改變。而以弱勝強(qiáng)，以柔克剛，天下沒有不知曉的，卻少有能夠去踐行它們的。同樣圣人也說，天下的君王看似表面上在承擔(dān)著相應(yīng)的富足，卻也同時(shí)在承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任，古時(shí)候天下混亂的時(shí)候，君王也要承擔(dān)著分崩離析的國(guó)家的各種結(jié)果，甚至要付出生命的代價(jià)。這是老子覺得對(duì)于現(xiàn)實(shí)的正確的描述，卻好像是相反的表達(dá)。

【三】應(yīng)用

再上一篇對(duì)于柔弱的感想，是用在生命的生長(zhǎng)之上，生命生長(zhǎng)的那種力量是無比柔弱的，卻又因此是無比的強(qiáng)大。而在這一章，就是在講以柔克剛，以弱生強(qiáng)的智慧。比如在與人溝通的過程中，如果對(duì)方是一種較為冷漠的態(tài)度，這個(gè)時(shí)候就不是去盲目的溝通，因?yàn)槿说睦淠潜砻?，?nèi)在他也是有著個(gè)人的情感的。所以知道對(duì)方的需要是什么，知道對(duì)方的處境怎么樣，在和同頻的狀態(tài)下就可以是與人有較好的溝通。這樣用在業(yè)務(wù)上去談求合作都是較好的效果。

比如現(xiàn)在自己是處在一種想要去在事業(yè)上有所作為，但是現(xiàn)在自己也才只是在起點(diǎn)之上，當(dāng)下可能就會(huì)有一種前進(jìn)沒有那么容易的感覺。這樣自己也是需要去清理自己，來觀察我之外的現(xiàn)實(shí)是什么樣子的存在，外在的世界也是一種柔弱的存在，外在的能量也是在不斷的運(yùn)行著。所以當(dāng)我在看到外界是一種柔弱的存在時(shí)，也就可以去跟隨外界的變化去順道而行。

而且在這一章老子也講到了越是身處高位，所要承擔(dān)的責(zé)任也就更高。所以接下來自己一方面是想要去往更高的位置去走，同時(shí)自己也要看到需要有更大的能力才能夠應(yīng)對(duì)好才行。這樣自己就是先從這個(gè)小的事情開始做起，慢慢的去蓄積自己的能量?？赡苓@個(gè)就是接下來的一年需要去專注提升的。