
01|東江湖上
曾經(jīng)去過普者黑的擺龍湖,想著那山那水應當是相似的,便沒抱過多的期待。
上船后便找了一個靠窗的位置,翻開自己隨身帶的詞集看了起來。
窗外的風就這樣跑了進來,撓的我心癢癢。
便不由得放下書,往二樓的看臺走去。
近處的山是綠的,過于尋常,難讓人心生驚嘆;但遠處的山披上一層朦朧的藍,與天色相接,與水色相宜。不唐突,也不讓人感到詫異,只覺得心情愉悅,便不由地讓人想起張維城《陶庵夢憶》里提到的元豐六年的西湖。
不過他的是白的,而我的是藍的罷了。
張岱的西湖是下雪的西湖,是真真切切的白。而我的東江湖邊上的山啊,不過是光線的原因。近處的山與遠處的山,又有何不同?若我靠近那遠處的山巒,我看見的她,也只會是普通的青色;若我遠離這近處的山巒,她也會派生出讓我沉迷的淡雅的藍。
這應當便是常說的距離產(chǎn)生美吧,人間的林林總總也大抵如此。很多事情,走得過近,看得過清,未必是件好事;而有時,在遠處觀望卻無法靠近,也未嘗不是一件壞事。
就像你不必探清被你當作目標的少年到底是個怎樣的人;你只要記住艱難的歲月里,他給你帶來的前進的動力,他對你的幫助和鼓勵,他陽光下青澀的笑顏,便足矣。

02|霧漫東江
不知有多少人和我說過,去郴州,一定要看一次霧漫東江的美景。
我在棧橋上站了好久好久,看水中的云從這頭飄到那頭,看水蟑螂從東向西蹦跶而去,看身邊的游人從大巴上下來又上去。
我還是沒能看到。
到后來時間不再允許,我抱著一絲遺憾和失望上了車。大巴啟動的瞬間,回頭。
窗外,霧漫東江。
那應是仙女的紗裙,我想。
剎那間,小東江便已被成排的大樹擋住,只能從絲絲縫隙中看到翠綠的湖水。
但心中的遺憾,早已被填滿。
這應該就是生活給的驚喜。那些不經(jīng)意間的得到和擁有,讓我在無數(shù)個夜晚想起那個有時令人煩躁的生活二字時,仍抱有期待。

03|駐足三絕碑
許是因為在廣東很少文人真跡一類的事物,所以當導游說這兒是米芾真跡的時候,我滿腦子都是詫異的。
此時此刻自己所站的位置,秦觀、蘇軾、米芾、也曾駐足。便情不自禁地一次又一次地瞻仰真跡;一遍又一遍地低聲吟詠那首《踏莎行》:
霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。
不禁遙思當年,那個因黨爭遭貶遠徙郴州的詩人,郴州旅舍門前孤寂的背影,揣懷了多少的無奈和心酸。
“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去”...
低聲誦讀至此,竟有一絲感傷涌上心頭。
便不由得感嘆詩詞的魅力。
少游的人生經(jīng)歷我未曾認真研究,只是粗略懂得大概。而此刻,我不過是站在他曾踏足的地方,讀他寫下的詞罷了。
可那種傷感與無奈,竟能穿過千年時光,讓此時的我也感同身受。
可否謂之“中華文化,源遠流長”?

04|蘇仙觀
牛皮山頂,坐落著一座道觀。喚做蘇仙觀。
往下俯瞰便是整個蘇仙區(qū)。
風徐徐地送進觀里,穿過雕梁畫棟,亭臺樓閣,呼嘯著撐起我寬大的衣裙,仿佛我便是那個深居簡出逍遙自在的道人,在山頂悟出莊子之法。
腳下的瓷磚被信徒們的踏足打磨得溫潤如玉。抬頭,是極富排列之美的墻貼,一些色塊已因為歲月變遷而掉落,可墻上突兀的灰印仍難掩它的動人。遠處的屋脊飛檐反宇,木雕的龍鳳氣勢雄渾依附于上,又別是一番韻味。

05|蘇仙觀的浮雕
蘇仙觀里供奉的,是當?shù)厝嗣穸季粗氐奶K仙。
關于蘇仙的生平,許多的我大抵是記不清了。但唯獨難忘那條纏在他母親手上的紅絲帶和那個橘井飄香的故事。
觀內兩墻上有關于蘇仙生平的浮雕。線條明朗,用色講究,讓人看了挪不開目光。浮雕中蘇仙的母親眼瞼下垂,眉目含笑,藏著一個少女的青澀;村民們嚴謹?shù)墓蜃撕万\的目光,又印襯出眾人對蘇仙的感激和敬仰。
那個下午,我在浮雕前站了好久,不坐不說,只是觀望。光亮從虛掩的雕花木門中斜斜地射入,人群漸漸淡去,仿佛看到當年在這里的民眾,一群又一群地簇擁著身穿道袍的道人。畫工,雕塑家在四周忙碌。再到后來浮雕成型,上色,年久失修,可前來瞻仰蘇仙的民眾,一批又一批,延綿不斷,促成了一種精神的傳承。
兩幅浮雕,兩個人,兩個故事。

以上,是鄙人游玩郴州之時的一些所思所想。于蘇仙嶺,鄙人獨愛之。
若與此山有緣,愿另尋佳日,再度拜訪。
才疏學淺還請多多賜教。