猴下樹了

一切的一切還要從上古時(shí)代猴子下樹開始，你想啊，一個(gè)猴子下到地上，如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)呢？那些老虎、獅子、野狼......很慌對(duì)不對(duì)？

我們來分析下：

1，猴下樹了，很慌。這份不安全感是深刻而持久的，但這可以讓猴子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，活下來（延伸閱讀：一個(gè)呱呱墜地的孩子出生之前，在羊水里自由自在，在出生之時(shí)，感受到重力、感受到肺泡壓力，只能依賴父母才能生存，離開父母的懷抱就面臨死亡，這份不安全感將持續(xù)很久，有很多人一生都無法擺脫）。

2，接下來，假定你是那只下樹的猴子，你如何防止不被老虎、獅子吃掉呢？你需要做以下工作：

強(qiáng)壯體魄，能跑，跑死羚羊等，吃肉；

提升認(rèn)知，能發(fā)明工具，發(fā)明棍棒；善于學(xué)習(xí)，看到別的猴子用石頭，也學(xué)著用；

積極合作，你和三個(gè)猴子組成團(tuán)，一猴一方位，就可以應(yīng)對(duì)威脅；三個(gè)猴子占據(jù)三個(gè)方向，一只趕羊群，就可以方便捕捉食物。

如果，你最終還是被老虎、獅子吃掉了呢？因此，你還要想辦法保留自己的存在，這在生物學(xué)里叫基因，于是你需要生小猴子，那么為了生小猴子，又產(chǎn)生了一些工作內(nèi)容：

吸引異性猴子注意力，甚至于對(duì)生育權(quán)進(jìn)行戰(zhàn)斗；

努力養(yǎng)育自己家小猴子或群體里的小猴子。

之后呢，一年一年又一年，哪些保留下來了呢？是的，那些善于發(fā)明工具、利用工具、積極合作的猴子得以很好的繁衍。生育有關(guān)的也發(fā)展出了各種倫理觀，一路上經(jīng)過母系氏族、父系氏族等等，到現(xiàn)在男女平等，多為一夫一妻。

我們就來分析下猴子下樹的過程。

猴子下樹分析

我們不知道第一只猴子是被迫的、偶然的、還是勇敢下樹的、還是一步步嘗試離地面越來越近的，我們都來聊聊看。

假如是被迫下樹的，那么倒有些置之死地而后生的感覺，對(duì)于陌生的環(huán)境，假如周邊都是危險(xiǎn)，那么你下樹意味著大概率的死亡，就好像雄鷹滿天，小兔子跑出洞穴，難免死亡。

假如是偶然的，那么這種意外也值得我們慶幸，興許一場(chǎng)災(zāi)難來臨，有些堅(jiān)守樹干，有些跑到樹尖，有些跑到其他樹上，而那個(gè)危險(xiǎn)是一場(chǎng)大火，最后活下來的是下樹的這個(gè)，因?yàn)樗チ撕叀＿@在科學(xué)或者哲學(xué)里，有不少相通的表述，即你的存在已經(jīng)是小概率事件。

假如是勇敢下樹的，即承擔(dān)種族使命探索未知世界，那這份勇氣可就真的很值得贊賞了。真的勇敢是明知道很危險(xiǎn)依然勇往直前，不是不怕，而是怕但是為了更大的意義敢于直面。

假如它是一步步嘗試離地面更近呢？這當(dāng)然也有可能。此時(shí)就不是一只猴子了，而是一群猴子，它們從離地越來越近，到站起來、跑的久，最后合作、發(fā)明工具、利用工具，贏得相對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。

被迫的、偶然的、堅(jiān)決勇敢的、逐步迫近的，這些都是猴子與外界互動(dòng)的方式，反映在人的社會(huì)的創(chuàng)新二字里，有的時(shí)候是被迫創(chuàng)新，有的是自由自在的偶然探索、有些是肩負(fù)使命、有些是有條不紊。在這里的偶然探索，到底多偶然是很難講得清楚的。你的知識(shí)體系、你的認(rèn)知體系、你接收到的信息、你接觸的人、你能看問題的視角，這都很難用純粹偶然來說明，被迫創(chuàng)新、肩負(fù)使命創(chuàng)新、有條不紊創(chuàng)新一般是帶有目標(biāo)或參考物的，因此可以較快速的發(fā)展，而這個(gè)偶然，就帶有很強(qiáng)的復(fù)雜性。我來簡(jiǎn)單寫一下：

人的認(rèn)知，是蔓延的過程，各位讀者，請(qǐng)你回憶一下1-6歲的記憶，你能記得起3歲的記憶嗎？不好意思，記不住。1-6歲的事情，在那個(gè)時(shí)代，當(dāng)然會(huì)給你帶來波瀾，但是那個(gè)波瀾，就好像迸發(fā)的巖漿，一開始山頭的路線很清晰，但隨著身體的逐步長(zhǎng)大、腦容量的逐步擴(kuò)大、信息的大量輸入，大腦的鏈接、腦回路逐步增多，為了快速到達(dá)新的區(qū)域，老的路線拆掉或覆蓋非常正常。既然認(rèn)知是一個(gè)蔓延的過程，我們就很難說一個(gè)人可以極速地創(chuàng)造出來以前完全沒有線索的物件，因?yàn)橐话闱闆r下，是存在一些潛在聯(lián)系的。

你接收到的信息，你接觸的人，閱讀的書籍，他們的主要意義是什么呢？他們主要是給你帶去不一樣的體驗(yàn)，即點(diǎn)亮不同的腦回路。此時(shí)就會(huì)遇到3種狀況：（1）你腦回路很強(qiáng)悍，因此，所有的信息都無法建立新回路，到達(dá)新領(lǐng)域，你所看到的都是自己想看到的內(nèi)容，加強(qiáng)的都是原有回路，無法進(jìn)行任何改變，這叫思維僵化；（2）你腦回路很開放，因此，可以很快的蔓延到新的領(lǐng)域，接受新的知識(shí)，這個(gè)有時(shí)候被叫做“成長(zhǎng)性思維”；（3）有一些改變，但改變不多，這是通常的狀況，因?yàn)槟愕淖⒁饬τ邢?，你只能?qiáng)化一些舊有的，點(diǎn)亮一點(diǎn)點(diǎn)新知。

大腦記憶事情、處理事情的過程不是一個(gè)細(xì)胞在處理，而是很多細(xì)胞在處理，就好像是無人機(jī)空中表演，單個(gè)無人機(jī)意義不大，但是幾個(gè)一組湊在一起，變成了一個(gè)圖案。大腦也是，很多事情都是很多細(xì)胞一起工作，我們假定細(xì)胞群都是正方形的，正方形A存在了，在某些時(shí)候，正方形B的三個(gè)點(diǎn)有了，突然有了第四個(gè)點(diǎn)，于是正方形B也出現(xiàn)了，一旦你的大腦極其開發(fā)，你大腦里很多點(diǎn)，那么在某些事情上，產(chǎn)生多個(gè)正方形，BCDEF，也很正常。

看問題的視角。我們看問題可以有很多視角。我在“那些偶然與必然”中，嘗試對(duì)一個(gè)八卦圖進(jìn)行了各種解讀，最終解讀了13個(gè)視角并在第13個(gè)視角拓展到了無限。今天我來從已有的成體系的來解讀，那就是語(yǔ)言。語(yǔ)言是人類巨大的發(fā)明，當(dāng)然也體現(xiàn)了我們看問題的視角，我們引用百度百科“詞性”這個(gè)字條：“詞類是一個(gè)語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)，是一種語(yǔ)言中詞的語(yǔ)法分類，是以語(yǔ)法特征（包括句法功能和形態(tài)變化）為主要依據(jù)、兼顧詞匯意義對(duì)詞進(jìn)行劃分的結(jié)果，現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞可以分為13種詞類?！?/p>

我們來具體分析下：

名詞：表示實(shí)體和概念名稱的詞。名詞是我們的一個(gè)個(gè)的存在物。

代詞：在句子結(jié)構(gòu)中代替其他詞的詞，包括人稱代詞（代替某一人稱人或事物的詞，如“你”，“我”，“他”），疑問代詞（原因-何因Why，對(duì)象-何事What，地點(diǎn)-何地Where，時(shí)間-何時(shí)When，人員-何人Who，方法-何法How），指示代詞（“這”，“那”等）。代表名詞的代詞通常也具有名詞的性，數(shù)，格規(guī)律。代詞，是我們用于溝通的第三者，描述存在物，包括名詞存在物或理論存在物，是那種大腦回路的圖形的一種描述。

動(dòng)詞：表示動(dòng)作的詞。在屈折語(yǔ)中，動(dòng)詞根據(jù)時(shí)態(tài)（過去時(shí)，現(xiàn)在時(shí)，將來時(shí)，一般動(dòng)作，進(jìn)行時(shí)，完成時(shí)，及其交叉）和語(yǔ)態(tài)（主動(dòng)，被動(dòng)）變化。動(dòng)詞，即動(dòng)態(tài)的存在物的描述，當(dāng)然與時(shí)間、空間有關(guān)，速度快慢，速度影響力，都在其中。

形容詞：修飾名詞，表示人或事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征或?qū)傩缘脑~。在屈折語(yǔ)中形容詞根據(jù)所修飾的詞語(yǔ)性質(zhì)屈折變化。形容詞，直接是分析名詞之后的結(jié)果，你只有分析了，才知道目標(biāo)物的各種狀態(tài)、屬性，毛主席的《矛盾論》就是一種分析哲學(xué)。

數(shù)詞：表示數(shù)量（基數(shù)詞）和序數(shù)（序數(shù)詞）的詞。數(shù)詞其實(shí)可以算作形容詞，但是形容詞側(cè)重個(gè)體居多，因此給了數(shù)詞空間。

量詞：量詞是表示數(shù)量單位的詞。漢語(yǔ)和日語(yǔ)在大多數(shù)描述數(shù)量的語(yǔ)境下都使用“數(shù)詞+量詞”構(gòu)成的數(shù)量短語(yǔ)。量詞下面還分為“數(shù)量詞”（表示可數(shù)名詞數(shù)量單位的詞，如“個(gè)”，“條”等），“體量詞”（表示一個(gè)整體的不可數(shù)名詞的數(shù)量單位的詞，如“堆”），“動(dòng)量詞”（表示動(dòng)作次數(shù)的詞，如“下”，“次”等）。英語(yǔ)對(duì)不特定數(shù)目的物使用“集合名詞”，如“一疊紙”(a stack of paper)中的“疊”屬于集合名詞。量詞表達(dá)了我們對(duì)事物的基本分類，一只、一條，顯然是不同屬性的一個(gè)抽取。

區(qū)別詞：是表示事物的特征和分類、只能修飾名詞或名詞短語(yǔ)作定語(yǔ)、不能作謂語(yǔ)的詞。區(qū)別詞表示事物的屬性，而屬性往往是對(duì)立的。區(qū)別詞往往是成對(duì)或成組的。例如：“男：女，雌：雄，單：雙，金：銀，西式：中式，陰性：陽(yáng)性”等。區(qū)別詞是滿足大腦簡(jiǎn)單思考分類的需求，但是非此即彼看問題缺失很大。比如黑白，純黑、純白、白多黑少，黑多白少，等等這就4個(gè)分類了。

副詞是指在句子中表示行為或狀態(tài)特征的詞，用以修飾動(dòng)詞、形容詞、其他副詞或全句，表示時(shí)間、地點(diǎn)、程度、方式等概念。副詞可分為：時(shí)間副詞、頻率副詞、地點(diǎn)副詞、方式副詞、程度副詞、疑問副詞、連接副詞、關(guān)系副詞、表順序的副詞以及表完成的副詞。也即是分析動(dòng)詞、形容詞的屬性的詞。分析了名詞，分析名詞的屬性、動(dòng)作，區(qū)分屬性與動(dòng)作的強(qiáng)度于是產(chǎn)生副詞，比如速度、速率、加速度。

介詞：用在句子的名詞成分之前，說明該成分與句子其它成分關(guān)系的詞。介詞的用法也很靈活，同一個(gè)介詞可以表達(dá)多種意義，介詞可以分為時(shí)間介詞、地點(diǎn)介詞、方式介詞、原因介詞、數(shù)量介詞和其他介詞。老師在講桌上領(lǐng)讀。因此，介詞呢，是一種常見的關(guān)系！

連詞：連接兩句話，表示其中邏輯關(guān)系的詞。連詞可以表并列、承接、轉(zhuǎn)折、因果、選擇、假設(shè)、比較、讓步等關(guān)系。并列連詞：和、跟、與、同、及、而、況、況且、何況、乃至等。承接連詞：則、乃、就、而、于是、至于、說到、此外、像、如、一般、比方等。轉(zhuǎn)折連詞：卻、但是、然而、而、偏偏、只是、不過、至于、致、不料、豈知等。因果連詞：原來、因?yàn)?、由于、以便、因此、所以、是故、以致等。選擇連詞：有　或、抑、非…即、不是…就是等。假設(shè)連詞：若、如果、若是、假如、假使、倘若、要是、譬如等。比較連詞：像、好比、如同、似乎、等于；不如、不及；與其…不如、若…則、雖然…可是等。讓步連詞：雖然、固然、盡管、縱然、即使等。連詞呢，是一種帶著邏輯性質(zhì)的關(guān)系！

助詞：助詞，又稱為語(yǔ)助詞。文法術(shù)語(yǔ)，指的是一種詞類，屬于虛詞，附著在其他詞匯、詞組，或是句子上，作為輔助之用。通常用于句子前、中、后，表示各種語(yǔ)氣；或是用于語(yǔ)句中間，表示結(jié)構(gòu)上的關(guān)系。常見的語(yǔ)氣詞有以下這些分類：疑問語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、感嘆語(yǔ)氣、肯定語(yǔ)氣和停頓語(yǔ)氣。疑問語(yǔ)氣：“嗎（么）、吧、呢”或文言中的“也、者、乎、哉、與、歟、邪（耶）、為”等等。助詞：情緒用詞或邏輯輔助詞。

嘆詞：表感嘆的小詞，通常獨(dú)立成句。不少粗話都以嘆詞的形式獨(dú)立存在。表示感嘆、呼喚、應(yīng)答的詞。我們常用的嘆詞有哈哈、唉呀、啊、哼、呸、哎喲、咳、哦、喂、嗯，哎等等。嘆詞（interjection）可以表示驚訝、贊美、埋怨、嘆息等感情，起呼喚、應(yīng)答的作用。嘆詞的獨(dú)立性很強(qiáng)，它不跟其他詞組合，也不充當(dāng)句子成分，能獨(dú)立成句，無論是在句子的前邊還是在后邊出現(xiàn)，在它的前后都有一定的停頓。嘆詞，則帶有很大情緒的詞語(yǔ)！

擬聲詞：模擬聲音的小詞，如“砰”“啪”等。英語(yǔ)中某些擬聲詞同時(shí)也是“表示這種聲音的名詞”，如“roar”既是摹仿動(dòng)物的吼聲的擬聲詞，又是名詞“吼叫”。模擬聲音的詞匯！

我來簡(jiǎn)單匯總一下：

我們聽到的有擬聲詞，我們發(fā)出的有嘆詞和助詞，我們表達(dá)事物的時(shí)候要分析事物的關(guān)系，因此用到了連詞、介詞，我們對(duì)物體進(jìn)行分析，查明其要素、屬性以及各項(xiàng)之間的關(guān)系，因此用到了名詞、動(dòng)詞、形容詞，我們深入分析之后，以后要進(jìn)行快速分類，于是區(qū)別詞、數(shù)詞、量詞等等，而方便表達(dá)，用代詞。因此，語(yǔ)言的使用，本質(zhì)上就透著很多框架的確定，語(yǔ)言也深深透露著使用語(yǔ)言者的思考方式。以上這些詞性可以看到具有以下要素、關(guān)系，也反應(yīng)了人的基本視角：

時(shí)空觀：時(shí)間、空間；

主體：我與外部世界的存在物；

關(guān)系：我與外部存在物的關(guān)系，存在物之間的關(guān)系；

人的精神成果，即通用的代詞，如美元、石油、國(guó)家等；

要素、屬性分析；

動(dòng)態(tài)變化結(jié)構(gòu)的分析；

歸類與框架的提煉等等。

這些是我們基本的分析事情的思路。例如，你要分析一個(gè)行業(yè)，比如數(shù)據(jù)庫(kù)行業(yè)，研究下數(shù)據(jù)庫(kù)的歷史，研究下各個(gè)國(guó)家的企業(yè)，研究下用戶、管理員、供應(yīng)商的關(guān)系，研究下通用的術(shù)語(yǔ)，研究下數(shù)據(jù)庫(kù)的主要組成部分，研究下數(shù)據(jù)庫(kù)的演進(jìn)，分析矛盾，結(jié)構(gòu)化這個(gè)話題找到關(guān)鍵點(diǎn)，提煉未來的發(fā)展步驟，參與實(shí)踐。是不是還挺全面的？

結(jié)語(yǔ)

回到主話題，第一只猴子下樹之后，經(jīng)過了很多年，一群猴子在樹上樹下游玩，再之后，猴子變成了人，如果這個(gè)步驟是合理的，那么基于這個(gè)假設(shè)，我們本自具足的有：

社會(huì)性的一面（與其他猴子合作，例如語(yǔ)言以及背后的很多智慧）；

自我性的一面（鍛煉跑步耐力、自我完善、提升認(rèn)知）；

發(fā)明創(chuàng)造（認(rèn)知蔓延、信息的蔓延或大腦的回路激發(fā)產(chǎn)生出創(chuàng)新）與利用工具的能力（利用工具提高效率，促進(jìn)價(jià)值產(chǎn)生、優(yōu)勢(shì)沉淀）。

蛐蛐聲已經(jīng)很大，眼皮也開始打架，就不說了。只要讀者篤定，篤定自己具備上面提到的那些潛力或能力，我就面帶微笑了。篤定是一個(gè)狀態(tài)，你可以一點(diǎn)也不篤定的忽視，也可以變?yōu)橐环N信仰，這完全取決于你。