婚姻不是城,男女背后的家族才是最高最陡的城;
圍困你的也不是婚約,你對(duì)婚姻的認(rèn)知、態(tài)度和言行才是捆住你的枷鎖。
—— 讀《圍城》感悟
人們常說,婚姻是一座城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。
西方也有婚姻七年之癢的說法,婚姻是愛情的墳?zāi)梗豢蓜倥e。似乎,一旦愛情走到了婚姻,就走入了一個(gè)死胡同。似乎再美好的戀情,一旦進(jìn)入婚姻的瑣碎,就一定會(huì)一地雞毛。
真是這樣嗎?
一、家族的城
依我看,婚姻本身并不是城,男女背后的家族才是最高最陡的城。那座城池,如果無法攻克,找不到進(jìn)入的路徑,才是婚姻中最大的障礙之一。
一對(duì)新人抱著最美好的愿望結(jié)成夫妻,希望如童話故事般從此過上最幸福的生活,但生活沒有那么簡單,一對(duì)夫妻的背后,是兩個(gè)龐大的家庭、家族。
父母、祖輩、兄弟姐妹,這些形形色色的人,既是曾經(jīng)養(yǎng)育你、支持你、愛護(hù)你的群體,很可能也是今后殺死你婚姻的刀與劍。
夫妻買房子、買車子是大事,需要跟父母報(bào)備或者請父母支持;生小孩,可能要請老人幫忙看孩子;不想生二胎可能要被老人催促批評(píng);出差外派可能要被老人嘮叨不管家;旅游購物可能會(huì)被老人埋怨花錢;跟老人一直生活在一起的那更不用說,不是被嫌棄懶散就是被嫌棄不愛收拾,要不就被挑剔家務(wù)做不好、孩子帶不好、賺錢不夠多......一樁樁一件件,幾乎沒有一天不和雙方的家族有交集。
如果有兄弟姊妹的,那問題更多,覺得老人偏心;感覺財(cái)產(chǎn)分配不公平;認(rèn)為老人帶孩子一碗水沒端平;或者兄弟姐妹得了什么好處比自己家多的,簡直是三天三夜都說不清說不完。
婚姻,并不僅僅是兩個(gè)人的結(jié)合,也是兩個(gè)家族的合作與競爭。
想要這場合作與競爭能順暢一些,矛盾糾紛少一些,那就應(yīng)該認(rèn)清楚以下事實(shí):
1、從價(jià)值觀看,父母家族,代表的是過去,已經(jīng)落伍、過時(shí)的那一套。
中國的家庭沒有清晰的邊界,老人尤其喜歡對(duì)小輩指手畫腳,就像《圍城》里邊方鴻漸那個(gè)前丈母娘,一上來就表示方鴻漸交女友必須她過目,還必須認(rèn)她做干媽,后來發(fā)現(xiàn)方鴻漸有交往對(duì)象了,理所當(dāng)然各種逼問,自以為對(duì)方鴻漸的交往有生殺大權(quán)。這是典型的中國式父母。
小夫妻自己必須意識(shí)到這一點(diǎn),該拒絕、該抗?fàn)幍?,就要態(tài)度堅(jiān)決,否則后患無窮。
比如很多家庭矛盾集中在養(yǎng)育小孩。老人喜歡用自己三十年前那一套方法,還洋洋得意,我的兒子就是這么養(yǎng)大的。比如老人生活習(xí)慣都是早睡早起,看不慣年輕人晚睡晚起,就會(huì)批評(píng)懶惰。老人都很節(jié)約,看不慣年輕人的消費(fèi)方式,就會(huì)指責(zé)亂花錢。
這些沖突的根由大多數(shù)在老一輩,但老人很難去改變了,作為小夫妻,就應(yīng)該懂得這個(gè)道理,用合適的辦法來回避。兩代人不要住在一起,只偶爾探望,不要因?yàn)樨潏D享受老人做飯伺候,就選擇住一起或者常常拜訪,須知,交集越多矛盾越多。如果非要享受老人帶小孩的便利,那就做好思想準(zhǔn)備,要接受老人每天無數(shù)的嘮叨批評(píng)指責(zé)挑剔包括挑撥離間,做好心理準(zhǔn)備面對(duì)無數(shù)的婚姻炸彈。這叫有得有失,公平得很。
2、從態(tài)度上講,雙方的家族對(duì)兒媳/女婿,永遠(yuǎn)是抱著審視、挑剔的態(tài)度的。
很簡單,那個(gè)兒媳/女婿又不是自己養(yǎng)的,沒有深厚的感情,還把自己的孩子拐跑了,我憑什么要喜歡TA?憑什么要象愛護(hù)自己孩子一樣愛護(hù)?我不恨死TA就不錯(cuò)了。所以我一定要盯著,看TA對(duì)我孩子好不好,看TA是不是配得上我孩子的付出。因此,這態(tài)度必然是挑剔的,人之常情而已。
只有男人都是傻子,以為自己的父母愛自己,自己的父母都是世界上最好的父母,所以一定也會(huì)愛自己的妻子。也只有《圍城》里的方鴻漸,稍稍體會(huì)到了家族對(duì)妻子的不友好,發(fā)出來一丁點(diǎn)的感悟:一向和家庭習(xí)而相忘,不覺得它藏有多少仇嫉卑鄙,現(xiàn)在為了柔嘉,稍能從局外人立場觀察,才恍然明白這幾年來兄弟妯娌甚至父子間的真情實(shí)相,自己有如蒙在鼓里。
可惜,絕大多數(shù)男人是意識(shí)不到這一點(diǎn)的。
一個(gè)只有一個(gè)兒子的母親,一個(gè)中國式的母親,基本都是對(duì)婚姻失望,對(duì)丈夫絕望,只把自己全部的情感都傾瀉在兒子身上,只把自己對(duì)未來的所有期望都寄托在兒子身上。這樣的婆婆,被媳婦把兒子的人和心和感情都搶走了,怎么可能對(duì)媳婦抱有善意呢?
這是中國國情的悲哀。中國的婚姻,即便已經(jīng)走到了2020年代,但婚姻中占據(jù)主流的相處方式都是:丈夫以養(yǎng)家為借口,在家都是大老爺,只享受妻子的伺候,不參與家庭的建設(shè)和孩子的養(yǎng)育;更有甚者成天不著家。而感情無著落、家務(wù)一肩挑、收入不及丈夫、經(jīng)濟(jì)地位不高的媽媽們,只好轉(zhuǎn)而全身心去“愛”自己的兒子。
畸形的愛,畸形的寄托,成就了不少畸形的婆婆。
3、從行為上說,雙方家庭/家族是競爭與合作的關(guān)系。
成了親家,雙方并不單純是合作。因?yàn)檎l都清楚,這個(gè)社會(huì),經(jīng)濟(jì)地位決定家庭地位,家族背景影響家庭發(fā)言權(quán)?!秶恰分?,孫柔嘉的姑姑可以幫柔嘉解決工作,而且工資高出鴻漸一倍;方鴻漸的家庭卻毫無辦法只能說幾句大話撐面子?,F(xiàn)實(shí)就是這么赤裸裸。
雙方家庭的這種競爭與合作,需要?jiǎng)菥车膶?shí)力,如果沒有,那么弱勢的一方,在小家庭也必然是弱勢的。
二、認(rèn)知、態(tài)度與言行的圍
認(rèn)清了家族的現(xiàn)實(shí)就夠了嗎,還早,要經(jīng)營好自己小家庭,還需要對(duì)婚姻有正確的認(rèn)知,恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度和適宜的言行。
1、對(duì)婚姻的認(rèn)知
第一,必須理解并坦然接受,每個(gè)人婚前婚后都是不一樣的。
婚前是孔雀開屏,拼命展示自己最美好的一面,甚至是裝出來的,但婚后,已經(jīng)摘得碩果自然無需繼續(xù)偽裝,那多累?。∷圆槐乇г乖趺催@個(gè)人變了,只能怪你之前看人沒有打折扣,沒有全方位了解多角度考察,沒有看透現(xiàn)象后面的本質(zhì)。不過,好歹有這個(gè)認(rèn)知,心里放低預(yù)期把。
第二,必須意識(shí)到,自己變了。
角色變了,不再是兒子、幺兒,可以撒嬌耍賴不負(fù)責(zé)任靠著父母親戚的,而是丈夫、是未來孩子的爸爸,是一家之主。
身份變了,不再是單身一個(gè)人吃飽全家不餓,而是有伴侶有家庭了,要為對(duì)方考慮對(duì)家庭負(fù)責(zé)。
關(guān)系排序變了。以前可能自己父母排第一,現(xiàn)在絕對(duì)不行,應(yīng)該是小家庭第一。很簡單,父母有父母的家,有父母的生活,他們才是攜手到最后的。同理,你們有自己的家,自己的生活,你們才是攜手共度人生的伴侶。如果這時(shí)候分不清輕重緩急,還把自己父母放第一,不考慮伴侶,不考慮自己小家,那必然會(huì)生出無數(shù)矛盾。方鴻漸家里事情多,一會(huì)要去吃飯,一會(huì)兒要去拜祭祖先,要求一大堆,完全不考慮孫柔嘉上班已經(jīng)很辛苦,還要料理家務(wù),根本就沒有多余的精力。而方鴻漸不懂拒絕只是逃避,自然就造成方家對(duì)柔嘉的不滿。
第三,要懂得,感情的水池,不加水會(huì)用光的。
很多人以為都結(jié)婚了還要什么花前月下,柴米油鹽就好。殊不知,感情是需要不斷維護(hù)積累,才能日漸深厚的。
方鴻漸和柔嘉兩人因?yàn)殡p方的家庭受足了氣,只好在彼此身上出氣。方鴻漸甚至發(fā)現(xiàn)婚姻的一個(gè)好處:從前受了氣只好悶在心里,不能隨意發(fā)泄,誰都不是自己的出氣筒,現(xiàn)在不同了,對(duì)任何人發(fā)脾氣都不能夠象對(duì)太太那樣痛快,離婚畢竟不容易。但是,這是極端錯(cuò)誤的?;橐鍪且鄬?duì)相守幾十年的,如果總是發(fā)脾氣總是爭吵,感情就會(huì)越磨越淡,消耗得越來越少。
更何況,為什么我們對(duì)老板點(diǎn)頭哈腰、對(duì)同事親切有愛、對(duì)親戚笑容可掬、就算對(duì)陌生人都彬彬有禮,卻唯獨(dú)對(duì)自己最最親愛的、陪伴自己人生漫漫旅途的人,卻那么不在乎、那么惡語相向呢?
我自己從小生活在一個(gè)幾乎沒有聽到過一句好話的家庭,父親開口就傷人,母親張嘴就罵娘。猶記得小學(xué)三年級(jí)讀到葬花吟,每每讀到”一年三百六十天,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼“就忍不住感同身受淚長流。
以前父母總是怪我和他們不親,卻不知,正是因?yàn)樗麄儎?dòng)不動(dòng)打罵,不為什么發(fā)脾氣,一身戾氣和滿嘴臟話,肆無忌憚的傷害,讓人害怕,讓人痛恨,哪里還可能親昵有愛呢?小孩子沒有選擇只能逆來順受,但夫妻是成年人,當(dāng)某天這感情只剩下吵鬧傷心,那也就是婚姻的盡頭。
第四,要挑起家庭的責(zé)任。
一個(gè)家庭,需要建設(shè),需要維護(hù),需要不斷添磚加瓦,需要共同應(yīng)對(duì)變故和打擊挫折,才能走向美滿。這不是丈夫一個(gè)人的責(zé)任,也不是妻子一個(gè)人的事,必須是兩個(gè)人齊心協(xié)力。如果還像方鴻漸的父母那種觀念:妻子就是伺候丈夫的,那這個(gè)家,就完了。最后要么走向了前文說的,喪偶式家庭,要么就等著散伙把。
2、對(duì)婚姻的態(tài)度
第一,對(duì)自己家族,要保持距離,不受影響,不被挑撥。
既然已經(jīng)明白成家后,自己的小家重要性才是第一順位,就應(yīng)該懂得,有了婚姻,不可再盲從父母。父母自以為對(duì)你的好對(duì)你的愛,很可能對(duì)伴侶都是傷害。方鴻漸的母親在飯桌上說什么“你近來瘦了,在家里吃些什么?柔嘉做事忙,沒工夫當(dāng)心你,為什么不到這兒來吃飯?從小吃我親手做的菜,也沒有把你毒死?!弊鰞鹤拥穆犚姼改戈P(guān)心自己瘦了,喊自己回家吃飯心里高興,殊不知這句話有多狠毒,多么傷妻子的心。
小夫妻,固然要孝敬老人,但更應(yīng)該明白,尊重愛護(hù)自己的另一半,維護(hù)自己的另一半,父母親戚的挑剔、不懷好意的挑撥,就該頂回去。方鴻漸不做聲,不維護(hù)自己的妻子,只會(huì)令方家人得寸進(jìn)尺。
第二、對(duì)伴侶,要珍惜、愛護(hù)、維護(hù)、體諒、包容。
伴侶是自己選的,是要共風(fēng)雨的,是要陪伴一生的,唯有珍重愛護(hù),才能風(fēng)雨同行。老板可能換,同事可能變化,親友不會(huì)天天見面,既然可以對(duì)這些人好態(tài)度、多包涵,那就把這種態(tài)度和包涵,也用到伴侶身上,甚至要更好的態(tài)度,更多的包容。要知道,老板不用忍受你的起床氣,同事不用伺候你吃喝拉撒,親友不必見識(shí)你在家的懶散,而這些,你的伴侶都忍受了、都伺候了、都接受了,那我們憑什么不對(duì)伴侶最好呢?
3、婚姻中的言行
大多數(shù)人像方鴻漸那樣,錯(cuò)誤地以為,離婚畢竟不容易,所以在婚姻中言行肆無忌憚。那也很可能像方鴻漸一樣,才結(jié)婚半年,就走到了離婚的邊緣。
婚姻也是人的相處,而且是每天十幾個(gè)小時(shí)的相處,是卸下職場僵硬外套、虛偽應(yīng)酬后的相處,固然是放松的,也應(yīng)該是溫馨的。對(duì)著最親密的人,我們應(yīng)該:
第一,不隨意發(fā)脾氣,不說氣化狠話,不翻舊賬。發(fā)脾氣會(huì)情緒沖動(dòng),情緒沖動(dòng)會(huì)控制不住語言,說出傷人的話,人心一旦受傷,很難復(fù)原,總有痕跡。因此最好的辦法,不發(fā)脾氣。即便有怒火,也要注意說話就事論事,不要用“你總是XXXXX、你從來都XXXXX、你永遠(yuǎn)都XXXXX這樣的詞句?!?/p>
第二,雙方要分擔(dān)家務(wù)。家不是一個(gè)人的,家務(wù)就要兩個(gè)人一起做。既是增進(jìn)感情,又是體驗(yàn)持家的辛苦,體會(huì)對(duì)方的不易。但另一方面,如果自己主動(dòng)承擔(dān)了家務(wù),就不要抱怨。要么不做,要么心甘情愿做就高高興興做。
我母親就是典型的牢騷型主婦。她在家做飯,每次做完飯就發(fā)脾氣說她多么勞累多么辛苦,然后破口大罵說我和父親都不幫忙。問題是,每次我都建議她不做飯,我請兩老出去吃,她拒絕說浪費(fèi)錢。我又建議只做一葷一素兩個(gè)菜,她非要弄七、八個(gè)菜。至于幫忙,每次去廚房她嫌礙事,需要幫忙又并沒有喊我們過去。結(jié)局就是,每次回家吃飯都不愉快,幾十年來都這樣,從來沒有變過。
第三,雙方要共同參與孩子的養(yǎng)育。孩子的教育,需要父母共同的關(guān)愛,兩性在性情、興趣、知識(shí)體系、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷上的互補(bǔ),是孩子在家能獲得的最好的滋養(yǎng)。但男性往往嫌帶孩子麻煩而逃避,女性又沒有恰當(dāng)?shù)姆绞搅戆职謪⑴c進(jìn)來,中國的孩子大多就變成了在母親一個(gè)人關(guān)愛下長大,這也進(jìn)一步將兒子和母親之間的感情加深、甚至扭曲。
最后,夫妻都要謹(jǐn)記,婚姻是兩個(gè)人的家庭,遇事要商量,不可獨(dú)裁。無論是經(jīng)濟(jì)上的事情,還是人情往來的事情,還是其他比較重大的事情,都要有商有量,這是對(duì)伴侶的尊重,也是對(duì)婚姻的尊重。
總而言之,婚姻并不是愛情的墳?zāi)?,如果你已?jīng)懂得了上述的道理,做好了上述的準(zhǔn)備。
婚姻也并不是圍困你的城池,如果你看清楚家族的干擾、搞明白自己的定位、堅(jiān)定自己應(yīng)該站的立場,保持對(duì)伴侶的尊重、維護(hù)、體諒包容,并勇敢承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任,那么,幸福就在婚姻的每一天。