心靈自由30天寫作第3期第2篇

撰文：向云飛

這是一篇關(guān)于麗茲·格林所著的《Saturn:A New Look at an Old Devil》（中譯：靈魂的功課）的讀書筆記。內(nèi)容是土星與海王星的相位那一章。閱讀的是英文原版，在摘錄總結(jié)的同時加上了個人理解，個別術(shù)語參考了胡因夢老師的中文譯本。

Neptune&Saturn

無意識的海洋滋生著個體意識一切具顯功能：情感，思維，感知，直覺。

海王星，象征集體無意識的一個特定的面向：沖動和感受

她的能量可以侵蝕個體心智的邊界，她的本質(zhì)是非理性的，總是趨向于整體的，合一的感官認(rèn)同。

如其中文譯名，海洋是Neptune的一個恰當(dāng)比喻，生命的初始和終結(jié)，萬物的生發(fā)和湮滅，都在于此。 她的作用力，亦可以喻為淹沒帶來的死亡：當(dāng)個體沉浸在集體性感受的海洋中時，他/她個體情感運作不復(fù)存在。他/她感覺不到自己作為一個獨立的感官個體的存在。

這種體驗可以在大規(guī)模集眾的場里觀察到：當(dāng)集體的情感被激發(fā)時，在場的所有人成為了一個整體，似乎只有單一的一個非理性的感官功能在運作。

而土星，Saturn,又象征著通過具體經(jīng)驗，實現(xiàn)個體化人格的建構(gòu)的過程，他自然與Neptune形成了對立。在與海王星接觸時，土星通常會扮演意識的具體運思功能，對個體形成保護(hù)作用。

而土星和海王星的沖突本質(zhì)在于，個體既有保護(hù)自身利益，維持個體獨立性的需要；又有超越自我，融入人類集體的情感海洋，實現(xiàn)自我救贖的驅(qū)力。

烈士情結(jié)，自我獻(xiàn)祭都是后者的一種表現(xiàn)形式。

對于個體生命中的有形色相，個人欲望來說，海王星是兇星，她會通過被動阻抗和無能的形式來對個體實施影響。

受土海影響的人格，攜帶了自我消融的種子------在生命某個領(lǐng)域中，Ego的外殼有一處破裂，集體的召喚會經(jīng)由此處進(jìn)入個體意識。也許是出于憐憫，心愿，或極致的浪漫之愛，海王星通過這類的個人情感的作用，讓個體甘愿獻(xiàn)身于集體。

海王式的瘋狂也許會帶上溫和，自我犧牲的面具。她的實質(zhì)是促使人達(dá)到狂喜的巔峰，以此實現(xiàn)自我超越，瞥見那稀罕的眾生一體性。這種性質(zhì)如何滲透土星式的防備？或者只能再用淹沒于極樂海洋的消融來描述。

個體為創(chuàng)意和想象找到具體形式的表達(dá)，是土海的另一層意義。得以觸碰原型感受是海王星帶來的禮物，而土海相遇，則為這種體驗賦予了表達(dá)和溝通的機(jī)會。通過繪畫，音樂，動作，或文字，表達(dá)那些深度的，集體共有的感受。

這種深潛對于個人來說是有代價的，個體自我的某個部分會被侵蝕。他的情感體驗再也無法維持之前的個體性（太海精準(zhǔn)四分的榮格是這一點的典型印證）

海王星沒有個人的多愁善感，那是金星和月亮的范疇，她關(guān)乎的海洋中個體湮滅的大死，受洗進(jìn)入集體情感的領(lǐng)域。

目前，我們對海王星的理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這或許是因為人類習(xí)慣性壓抑感覺的作用力，使其受盡各種扭曲和怪癖的侵染。

為集體自我犧牲的神圣特質(zhì)可能會被土星帶來的自我缺失感，無能感所扭曲。他/她可能認(rèn)同于某種和集體關(guān)聯(lián)的人格，相信自己的使命就是通過奉獻(xiàn)自我去拯救他人。 這也許是真的，但是他可能只是借由這種方式來搶救殘余的自我。這很難判別，因為這兩種情況可能都包含在內(nèi)。

當(dāng)土星代表的個體心智遭遇海王式的集體能量時，情形總是微妙不定的，若個體人格發(fā)展沒有實現(xiàn)土星式的穩(wěn)定，通透和整合，結(jié)果通常是自我膨脹。

人類的感受性是如此強(qiáng)大，很容易被海王式的集體狂喜沖昏了頭，正如過去2000多年的雙魚時代，我們見證了宗教的排他性，狂熱主義，殘酷迫害，這些與愛，奉獻(xiàn)，慈悲，自我犧牲的教義快樂并存著。

藝術(shù)的力量來自于它激發(fā)和聚結(jié)集體情感的能力。要得到這種力量，藝術(shù)家必須先在一定程度上舍棄他/她自己的小我作為個體的存在，才能成為集體感受的管道。

藝術(shù)，便成為了一種煉金術(shù)的過程，在其中藝術(shù)家得以被轉(zhuǎn)化和救贖，并在同時為他人帶來救贖。

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