兩件事情觸發(fā)我寫這篇文章：

一、有天飄過辦公室某處時聽到同事們在探討孩子為什么那么容易感到幸福；

二、看見武志紅的新書《巨嬰國》出版，想起前不久剛在成都和上海的讀書分享會上和書友們分享的一個觀點：其實我們很多人看起來外在的皮囊都長成了大人的模樣，而內(nèi)心還住著個孩子，沒有成為真正意義上的“成年人”。-借此正好可以回答同事們探討的那個問題：不是大人不容易感到幸福，而是我們一味在成年人的世界里追求“孩子般”的幸福而讓自己不幸福。

那么，問題就來了，到底如何告別“孩子般”的幸福，邁入“成年人”的幸福世界呢？經(jīng)歷了兩年多的思考、交流與實踐，我終于漸漸看清一個成年人的“幸福”到底長啥樣，而由此獲得了極大的作為成年人的幸福感。

子在《論語》中曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不能矩。”意思是：我十五歲立志于學習，三十歲能夠自立，四十歲能不被外界事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順，七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。

在2700+多年的春秋戰(zhàn)國時代，孔子他老人家花了70年的時間獲得了人生的圓融。之后的這么多年里，因為各種原因，他的人生似乎被列為了一個范本，世世代代拿來借鑒與對照，仿佛這條個人的人生規(guī)律儼然一條自然定律。而我想說的是：并非如此！人類的演化、社會的結構、醫(yī)學與科技的發(fā)展已經(jīng)大大不同了，你完全有可能在40歲還沒有到來，甚至更早的年紀里收獲不惑與從容，按照自己的節(jié)奏過你的一生。

你需要讓自己能夠斬釘截鐵的回答出困擾自己的那些問題。

以下是屬于我的困惑：

1. 人活著到底是怎么一回事？

2. 人類世界為什么是“二元對立”的？

3. 人，是“性本善”還是“性本惡”？

4. 人為什么會快樂？又為什么會感到痛苦？

5. 個人的命運到底是注定的，還是可以改變的？

6. “三觀”到底是個什么鬼？

7. 愛是什么？

8. 成功是什么？

9. 責任是什么？

10. 成長是什么？

11. 尊重是什么？如何學會尊重？

12. 自信是一種怎樣的體驗？

13. 樂觀是一種怎樣的體驗？

14. 人為什么要結婚？

15. 怎樣才能擁有穩(wěn)穩(wěn)的“安全感”？

16. 人為什么害怕孤獨？

17. 人為什么會焦慮？

18. 一個人為什么會討厭一個人？又為什么會喜歡另一個人？

19. 為什么你越抵抗某個人，就越容易變成那個人或遇到更多類似的人？

20. 因果有必然嗎？如果有，為什么有的人做了善事但卻沒有得到善報，有的人做了壞事，卻不一定會受到懲罰？

21. 家庭中什么東西最重要？

22. “接納”是一種怎樣的體驗？

23. 該用什么樣的態(tài)度面對長輩，又該用什么樣的態(tài)度面對我們的下一代？

24. 你為什么需要別人的想法都和你一樣，否則就覺得他們不對？

25. 一個成年人到底因什么而讓其他成年人覺得“可愛”？

26. 如何面對一生中的所有“選擇”？

27. “愛自己”是一種怎樣的體驗？

28. “城市化”讓我們失去什么？

29. “互聯(lián)網(wǎng)”讓我們失去什么？

30. 人類會一直延續(xù)下去，還是走向滅亡？

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可以不看我的回答，給點時間自己，去試著思考下自己的問題，看看能不能很快、很肯定的給出答案？

如果對我的這些困惑和解答也感興趣，很樂意與你分享我對以上問題的回答，希望能夠啟發(fā)你找到屬于自己的答案，獲得屬于你的“成年人”式的幸福！

1. 人活著到底是怎么一回事？

答：是一場關于“存在感”的體驗。-這不是我說的，而是美國神話學大師約瑟夫·坎貝爾在上個世紀70年代一檔欄目中回答主持人時說的。被記錄在《神話的力量》這本書中。這句話一下子讓我明白了人活著到底是怎么一回事；也讓我明白了什么“夢想”，什么要“做自己”，其實都是在尋找個人究竟想要在自己的人生中獲得怎樣的一種“存在感”而已，只是人與人想要的“存在感”的具體表現(xiàn)不同。

能想清楚自己到喜歡怎樣的一種“存在感”，就能清楚自己到底會因為什么而活著，即便遇到挫折也依然熱情飽滿的活著。

2. 人類世界為什么是“二元對立”的？

答：要回答這個問題，要接著上面提到的“存在感”來說，既然人的一生就是一場關于存在感的體驗。那么我們究竟怎樣來體會到自己的存在感呢？于是，人類就創(chuàng)立了“二元對立”。只有出現(xiàn)好與壞、善與惡、美與丑之分，你的“存在感”才有了參照。

其實，好與壞、善與惡、美與丑這些二元對立的概念，對于宇宙來說，全無意義。

3. 人，是“性本善”還是“性本惡”？

答：皆有。生物是具有多樣性的，人作為生物也是一樣。如果我們拉大一下時間的尺度來看待善與惡，你會發(fā)現(xiàn)每個時代，人們對于善、惡的理解會有很大的不同。

所以，不必過分糾結本來的到底是善還是惡，而可以多憧憬下向往的未來的樣子，因為人擁有重塑自我的能力。

我始終相信人性是“向善”的。

4. 人為什么會快樂？又為什么會感到痛苦？

答：在沒有讀過《人類簡史》這本書以前，我一直認為一個人的快樂或痛苦取決于TA的環(huán)境（包括時代、家庭、社會等）和心態(tài)，讀過之后我發(fā)現(xiàn)不竟然，書中有句話說：“生物學家認為，我們的心理和情感世界其實是由經(jīng)過數(shù)百萬年演化的生化機制所形塑。所有的心理狀態(tài)（包括主觀幸福感）并不是由外在因素（例如工資、社會關系或政治權利）來決定，而是由神經(jīng)、神經(jīng)元、突觸和各種生化物質(zhì)（例如血清素、多巴胺和催產(chǎn)素）構成的復雜系統(tǒng)而定......我們能夠快樂的唯一原因，就是身體內(nèi)發(fā)出快感的感官感受。”所以那些中了樂透，遇見喜歡的人會快樂地跳了起來，并非真的因為錢或愛情，而是血液中開始流過各種激素，腦子里就開始閃現(xiàn)著小小的電流。

對于痛苦而言是同樣的道理，生化物質(zhì)的水平降低或天生就偏低所致。

5. 個人的命運到底是注定的，還是可以改變的？

答：放在過去我不敢講，但放在今天這個時代我敢說：個人的命運是可以改變的。取決于你對自己的想象能力和塑造能力，缺一不可。

拿畫畫來做類比，想象力就是你得先想好畫什么。塑造能力就是你繪畫的技能，如何把腦子里想的畫在紙上。誰都可以盡情的想象，卻不是每個人能夠把腦中的畫面準確、嫻熟的描繪出來。怎么辦？練！不厭其煩地從“基本功”開始練！不放過任何一個可能讓自己技術精進的機會去練！

6. 對于個人來說，“三觀”到底是個什么鬼？

答：人生觀，即你到底想成為一個什么樣的人？

價值觀，即在你眼中什么東西最重要？

世界觀，即你對于這個世界的認知邊界。

7. 愛是什么？

答：愛是從吸引到付出，從付出到尊重，從尊重到成全，從成全到接納的一個過程。切記分辨什么是真正的“愛”，什么又是“以愛之名”。

8. 成功是什么？

答：在如今這個時代背景下，成功就是能夠做自己想成為的那個自己。

9. 最大的責任是什么？

答：過好自己的人生，讓自己有能力快樂、有能力去愛。

10. 成長是什么？

答：身體要成長，心靈也需要成長。注重身體成長的同時，要對那些限制自己心靈成長的人和事有意識、有警惕。

11. 尊重是什么？如何學會尊重？

答：尊重就是遵從自己內(nèi)心意志的同時也能接受他人和自己的不同。能做到這一點就能學會尊重，記住，從尊重自己的感受開始。

12. 自信是一種怎樣的體驗？

答：告別“玻璃心”，灑脫、自在。對一切的問題都能應對自如，不怕事。哪怕一時招架不住，也相信自己早晚都能應對，然后開始想辦法如何做的更好。對于不懂的事情不裝懂，先承認自己不懂也不會覺得丟臉，然后向人請教，懂了以后也不到處嘚瑟。

13. 樂觀是一種怎樣的體驗？

答：知道并接受生命的本質(zhì)是殘酷的，活著其實比死難多了！明白“痛苦”是人生中回避不掉的一部分。然后把每一個讓自己感到痛苦的人或事當做一次促進個人成長的機會，去面對，去學習用更高明的智慧去消化這些痛苦。

14. 人為什么要結婚？

答：一開始是一種手段，為了財產(chǎn)的繼承，后來就演變成了一種信仰，覺得一個人的人生一定是不完整的。

15. 怎樣才能擁有穩(wěn)穩(wěn)的“安全感”？

答：不害怕失去。

16. 人為什么害怕孤獨？

答：因為從遠古時代人們一直是“群居”，這是基因的沉淀。

而現(xiàn)代社會里，越來越多的人開始“獨居”。或許再經(jīng)過幾代人的演化，會出現(xiàn)更多的人不再害怕孤獨了呢？也不一定！

17. 人為什么會焦慮？

答：對于人類來說，有焦慮感不全是壞事。正是因為“焦慮”，讓我們的祖先能夠在幾百萬年前，在大自然的生活中能夠免于遭遇來自其他動物的傷害。所以，我們得知道焦慮也分健康和不健康的焦慮。

不健康的焦慮究竟如何產(chǎn)生的呢？主要由于“非理性的信念”所致。那什么又叫非理性的信念呢？就是那些你認為“一定”、“必須”的信念。比如一個女孩告訴我她的焦慮來自于有些人不善待她，她的非理性信念就是-所有人都必須要善待她。這怎么可能？有意識的去辨認出你那些非理性的信念，并試著放棄它們，接受這個世界沒有什么是一定和必須的，你的不健康的焦慮就能得到有效的控制。微笑會常常掛在你的臉上。

18. 一個人為什么會討厭一個人？又為什么會喜歡另一個人？

答：你討厭一個人是因為那個人能做到你做不到的事情。仔細想想，是不是這樣？比如你討厭一個很會拍領導馬屁的同事，是TA真的那么惹人討厭嗎？至少也許領導還是喜歡的呀！主要還是因為你個人做不到TA能做到的事情，才會令你生厭！

你喜歡一個人很大一部分原因是因為在對方身上找到了很多自己欣賞自己的那些特質(zhì)。所以，別太把自己對一個人的喜愛放置在多么崇高的位置上，人，都是自戀的，除非TA有嚴重缺陷。

19. 為什么你越抵抗某個人，就越容易變成那個人或遇到更多類似的人？

答：這是“投射作用”。你越抵抗就越會把你的投射全部放在那些你“抵抗”的部分，而容易忽略整體，也難以用相對客觀、理性的角度去看待對方。你也會特別注意自己和他人在你抵抗的那個部分的相似之處，尤其在家庭中，孩子可能會拼命去抵抗父母，而最終又發(fā)現(xiàn)自己成為了和父母一樣的人。冷靜下來想想，你怎么可能完全不像自己的父母呢？畢竟你是他們的孩子呀！與其抵抗，不如接納和有意識的分辨，到底對你來說，哪些可以轉(zhuǎn)化對你有利的因素呢？

20. 因果有必然嗎？如果有，為什么有的人做了善事但卻沒有得到善報，有的人做了壞事，卻不一定會受到懲罰？

答：其實沒有必然。這個世界是不連續(xù)的，“連續(xù)性”是我們?nèi)祟惖募僭O而已?！昂谔禊Z事件”就是最好的例證。

21. 家庭中什么東西最重要？

答：夫妻關系。

22. “接納”是一種怎樣的體驗？

答：美好。

23. 該用什么樣的態(tài)度面對長輩，又該用什么樣的態(tài)度面對我們的下一代？

答：不論是長輩還是晚輩，都應持有相對獨立的人生觀去對待彼此。明白每個人的人生是完全屬于TA自己的，誰也無法替代；每個人的困難最終也只能自己去面對和解決，誰也無法真正幫助解決；明白這世上父母對孩子教育的成功是建立在“分離”上的。

24. 你為什么需要別人的想法都和你一樣，否則就覺得他們不對？

答：這是自上而下的，極有可能你的父母或長輩常常要求你必須和他們的想法一致，否則就會斥責你是錯的。借用韓寒的電影《后會無期》里的一句經(jīng)典臺詞來表達我的看法：“小朋友才分對錯，成年人只看利弊?！?/p>

25. 一個成年人到底因什么而讓其他成年人覺得“可愛”？

答：懂得取悅自己的同時也有能力讓他人（尤其自己在乎的人）愉悅；懂得愛，并且有能力去愛。

26. 如何面對一生中的所有“選擇”？

答：看似人生中我們會面臨的選擇有千百種，但每一種選擇背后只有兩條依據(jù)，要么基于怕，要么是基于愛。也許過去我有過基于怕的選擇，但今后我一定會用“愛”去做出每一次的選擇。

27. “愛自己”是一種怎樣的體驗？

答：明白自己是這個世界上第一無二的個體，能夠接納自己不完美的地方，也能將自己的長處發(fā)揮好。會照顧自己，能做一些可口的美味犒勞自己；不壓抑自己，能把不良的情緒良好的釋放出來；熱愛運動；懂得如何取悅自己。

28. “城市化”讓我們失去了什么？

答：靈性和生育能力。

29. “互聯(lián)網(wǎng)”讓我們失去了什么？

答：睡眠。

30. 人類會一直延續(xù)下去，還是走向滅亡？

答：滅亡。

這些困惑著我的問題也許太大，也許太??；我的答案也許現(xiàn)在滿意，將來又無法讓自己滿意了。但，能夠通過自我思索去回答出那些困擾著自己的問題，就是一條告別“孩子般”，通往“成年人”的幸福通道。

至于它的具體模樣，簡單來說就是四個字：從容不惑！