? “書者，著也，以手執(zhí)筆，著于竹帛?！痹?jīng)，寫得一手好字是很多人的夢想，在文明的薪火相傳中，書法更作為一門藝術(shù)，成為中華文化文明的一大特色。在今天，無論是研墨潤筆，還是拿硬筆書寫，在很多時候都已經(jīng)可遇而不可求。相反，在鍵盤上敲打、在手機上按壓，已經(jīng)成了大多數(shù)人的“常態(tài)”，“失寫癥”成了“鍵盤族”不得不面對的問題。如今這些問題已經(jīng)越來越引起國人的重視了。

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傳承中華優(yōu)秀文化，是我們每一個中國人的責任。古詩詞是中華文化的精華，反應(yīng)了時代和社會的現(xiàn)狀。我們創(chuàng)造了這些詩詞，而這些詩詞又反過來鍛造著我們的民族性格。古詩詞雖然“曲高”，但是存在于國人的日常生活中，國人都有著咿呀學詩的共同經(jīng)歷和共同記憶。這共同的經(jīng)歷和記憶深埋于每個中國人的心中。最近熱播的《中國詩詞大會》，正是帶著這種深埋于每個中國人心中的文化基因，帶領(lǐng)觀念先成了一次跨越千年，溝通古今的精神之依。

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傳承中華優(yōu)秀文化，是每一個中國人義不容辭的使命。中華文化上下五千年，從古到今，一脈相承，源遠流長，是前人的智慧結(jié)晶，是我們后人繼承和發(fā)展的重要內(nèi)容。時代在進步，歷史在發(fā)展，我們應(yīng)該取其精華，棄其糟粕，傳承中華優(yōu)秀文化。

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傳承中華傳統(tǒng)文化，需要從每一個中國人自身做起。信息、網(wǎng)絡(luò)以強勢的姿態(tài)進入到我們的日常生活中?？茖W的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，使我們21世紀的時代進入一個高速發(fā)展的時代。很少有人去看紙質(zhì)書，也很少有人再去握筆寫字，不再像從前那樣一本書反復閱讀、品味其中的道理，遇到自己喜歡的段落還會摘抄下來?，F(xiàn)在讀書草草翻過一遍就了事像是在完成任務(wù)，遇到自己喜歡的，隨手在手機上作出標識，方便快捷節(jié)省時間，可沒有一筆一畫、一字一字的去抄寫、去體會作者的意途，自然不會有在心里留有很深刻的記憶。時代在高速的進步和發(fā)展是好事，可我們也不能忘了老祖宗給我們留下的優(yōu)秀文化。

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傳承中華優(yōu)秀文化，是每一個中國人的責任；是每一個中國人義不容辭的使命；是每一個中國人需要從自身做起的。我們應(yīng)該積極傳承中華優(yōu)秀文化，引領(lǐng)中華文化與現(xiàn)代社會相適應(yīng)，取其精華，棄其糟粕。

中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。華夏文明源遠流長，傳承中華優(yōu)秀文化，中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神，更不能忘記傳承我們的文化。

我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。中華文化與歷史的瑰寶——神話。更是一次一次證明了中華民族的上古祖先的不竭的智慧與中國傳統(tǒng)文化深厚的底蘊。

中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。? ? 無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人?！耙械谜枚??！币小疤煜屡d亡，匹夫有責”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻境界。努力學習優(yōu)秀文化，更要傳承傳統(tǒng)美德。

? 中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我侍，需要我們這些小輩發(fā)揚光大！

傳承中華優(yōu)秀文化，發(fā)展中華優(yōu)秀文化，我們一直在路上......