似乎這樣的話題己無數(shù)次出現(xiàn)在公眾場合上了，但它依舊未老，它也不會老，也不應(yīng)該老去。兒時不知道為什么這么多人會問：你長大了想當什么？但我們總是擁有堅定的答案。而現(xiàn)在似乎很少人談及那已逝的信念與堅定了，我不知道納稅老師為什么強調(diào)所謂的認清現(xiàn)實，我也不想知道這些。雖然過多的沉睡在夢中是不值得過的，但失去了夢又何償不是呢？
現(xiàn)實是在陳述某件事實嗎？是物的具體狀態(tài)，還是一種自然所得？我這里有一種答案：現(xiàn)實是在某個時間點上，一件事物的真實狀態(tài)。上述強調(diào)的不是事物狀態(tài)，而是時間的尺度，現(xiàn)實只是時間上的一點。為什么要強調(diào)這個點呢？因為萬物都在運動著，改變著，創(chuàng)造著！亞里士多德說樹由木變?yōu)橐巫?，這就證明變明是絕對的。樹由如此，人何以堪？
你還記得第一個夢想嗎？在班級里，老師讓你準備一張紙寫下你人生的第一個夢想。這是人生的第一份合約，然而總是有人千方百計的無法信守誠諾。當所有人讓你認清現(xiàn)實的時候，你開始加入曾經(jīng)自己受過的苦難便想妥協(xié)。然不告訴你的那些人又怎樣了呢？事實上他們應(yīng)該都沒有多大成就。現(xiàn)實是屬于那些不斷變化為夢想創(chuàng)造的人，而非像未知的那個東西永恒靜止，對不起，此處我沒有想到更好的詞來比喻靜止的事物，因為連沙子都在改變自己的價值。
青春的個性應(yīng)該是怎樣的呢？夢想的個性是什么顏色？這些都書寫在各自的心中。歲月一天天流逝，青春又何償不是？夢想到底在何處，真的在夢中嗎？
在校園里我們很少看到孤獨的影子，而這樣的身影不是瘋子就是天才。很少有人有足夠的勇氣逃離舒適的圈子，那種圈子很安全，也很便利。因為逃離那里需要的還有一種能力：自給自足。這樣的圈子很是奇特，因為理論上人與人的夢想應(yīng)該有所差異，差異就代表著各自擁有各自的行動。然而我們很少遇見。彼此假意做著內(nèi)心原本不想做的事，只為融于那身邊的溫床。浪費自己的青春年華，只為謀取一種內(nèi)心的安全感，這是變異的生長。還有多長時間投資呢？還有多長時間呢？現(xiàn)實是你依舊在原地末動，真正的現(xiàn)實是從未去創(chuàng)造現(xiàn)實。他們總是在拿所謂的現(xiàn)實，抹去當年的夢想合約。雞湯喝多了使人厭，然而它總歸是好的食物?，F(xiàn)在很多人都以中立語言著稱，看似給人一種嚴謹性，事實上是沒有自我觀點的體現(xiàn)，而顯的毫無思想價值?，F(xiàn)在我想說的是：融于不為夢想奮斗的圈子，絕對是錯誤的決策！
孤獨的旅程中，最難的不是沒有食物，而是缺少堅持。耶穌在荒野上的試練，也絕非饑餓感，而他的偉大之處在于拒絕魔鬼的接納。在路途中哭過，我也是。好像沒有一帆風(fēng)順的起程，然而人們也絕不會紀念容易獲取成功的人物。歲月在，然而夢想你還有嗎？體味其中的苦處，自己就是一本名著。月亮是，太陽也是，繁星在何處？
本文不是教育任何人，乃自己所想，如有價值我心更安。
2017年10月3日，合肥，小雨
