【一】原文
大有（?上?下）：元亨。
初九：無交害，匪咎；艱則無咎。
九二：大車以載，有攸往，無咎。
九三：公用亨于天子，小人弗克。
九四：匪其彭，無咎。
六五：厥孚交如，威如，吉。
上九：自天祐之，吉無不利。
【二】卦辭
大有是指盛大富有的卦象，所以是元始亨通的狀態(tài)。我們可以問自己可以會有什么東西呢？比如我們有豐富的情感，我們有富足的財富，我們有身體健康等。所以在對待某些富足的狀況時，要如何來更好的應對呢？
【三】爻詞
初九：無交害，匪咎；艱則無咎。人在艱苦的時候可能會體現(xiàn)出某些良好的品行，可是當富足了之后就可能會展現(xiàn)出某些劣性了，比如有的男的有錢了之后就找小三，比如有的人富有了可能還會貪求更多，但只要我們不會想著去害他人，不管是物質(zhì)還是情感上都不要想著害人，這樣也就沒有什么過錯了。即便是富有了仍然保持著艱苦樸素的品行就沒有什么過錯。
九二：大車以載，有攸往，無咎。在大有富足的狀態(tài)下，也需要能夠有大車來裝載物質(zhì)財富才可以，同樣也需要有德才能夠在背后做精神的支撐。這樣前行自然沒有什么過錯。有多大的車才能夠裝下多大的財富，同樣有多大的德也才能夠真正的擁有多大的財富。如果想要真正的富足，就是需要不斷的修行自己。
九三：公用亨于天子，小人弗克。當富足的時候，也是會擁有一定的影響力。這時候主體也可以幫助做一些有益的事情，來幫助國家變得更好。但是小人就不行，因為他們只會考慮小我的利益。
九四：匪其彭，無咎。富足的時候，就比較怕會變得膨脹，比如說在名望富足的時候膨脹就是很常見的情況。所以不要變得膨脹也就沒有什么過錯了。
六五：厥孚交如，威如，吉。這又是另一個告誡，也就是富有的情況下仍然可以誠信、莊重的對待他人，這樣是吉祥的。
上九：自天祐之，吉無不利。如何能夠讓老天也幫助保佑我們呢？老子有講天道，是損有余而補不足，這樣我們本身就已經(jīng)是富足的狀態(tài)了，同時我們還能夠再去拿出自己的并去幫助他人。這樣老天也就是會保佑我們的狀態(tài)，這樣就是吉祥沒有什么不利的情況。
