所謂的陽間與陰間只是對應古人說的陽神與陰神，陽神其實就是自我意識，陰神對應的是本我潛意識，弗洛伊德的“個體潛意識”，當人處于冥想與睡覺時，就是清醒狀態(tài)的自我意識轉(zhuǎn)入“無意識”或睡夢狀態(tài)下溝通以身為載體的自然個體潛意識，陷入生物性主導，這時，美夢就是“天堂”，噩夢就是地獄。榮格的“集體潛意識”的“超我”，當“超我”以“利益共同體”互利共生時，符合“道德”秩序時，人間社會大治民安就是“天堂”，反之，“道德”淪喪時，失去了“神性”的“治國安民”就會陷入了自私自利各自獨立“各人自掃門前雪，大難臨頭各自飛"內(nèi)耗如一盤散沙與集體凝聚力渙散如“魔性”的“地獄”，比如說，當一些元首以“吸引力法則”把能激發(fā)民眾欲望的煽動性言論思想形成共鳴時，他們就會獲得強大的“極力”，當這種意識形成了強大的驅(qū)動力支配民眾的行為，并一發(fā)不可收拾時，就容易產(chǎn)生脫離了道德秩序，可見，“集體潛意識”也具有兩面性，一念神魔，榮格曾經(jīng)得到呂洞賓的《太2金華宗旨》啟發(fā)，對他提出的“集體潛意識”有積極作用，但沒有進一步論述如果恰到好處的控制。我用中國傳統(tǒng)文化的陰陽和諧之道更進一步擴展到自我意識與“自然潛意識”的“物我合一”時的人與自然和諧共生的生態(tài)平衡，就是“天堂”，反之，天災人禍頻發(fā)如前兩天的洛杉磯火災等等現(xiàn)象，使人間如煉獄。但如果是在天災面前，人人合一維護利益共同體的互利共的，“地獄”也會成為“天堂”。中醫(yī)講究陰陽和諧，身心治，本我與自我和諧則健康長壽，人人治，自我與超我和諧則國泰民安，人與自然治，自我與物我和諧則人類社會與自然環(huán)境形成低耗高效的良性循環(huán)往復使之可持續(xù)發(fā)展更高級強大的文明，中國傳統(tǒng)文化的神話傳說中背后的意義是科學，這就是“科學的盡頭是神學，反之，神學中啟示與影射著科學的發(fā)展”，是一種正負反饋，陰神與陽神或自我意識與潛意識（包括了本我個體潛意識、超我社會潛意識、物我自然潛意識）歸一就是元神真我。故中醫(yī)是包括了元神真我的身心合一、人人合一、人與自然合一這三個階段進化的生命系統(tǒng)優(yōu)化，與之相關(guān)的是修真得道成仙使元神真我的靈魂升華，修煉有成的人即使是在夢中也會清醒自控明明白白，不俱類似于“孟婆湯”的抹除先天記憶，進而在社會中與人和自然相處時也能和諧共生，這就是“知行合一”與“心物合一”的“真人”與“圣人”狀態(tài)，不導入墮入輪回之痛。