一年一度的火人節(jié)（ Burning Man Festival ）
隨著美國內(nèi)華達(dá)沙漠深處的這座木人的化為灰燼而走向了尾聲。
每年8月末，內(nèi)華達(dá)的沙漠中會出現(xiàn)一個叫做“黑石城”（ Black Rock City ）的城市，它從沙漠中自發(fā)長成，并且只存在8天。來自世界各地的普通人、藝術(shù)家、工程師、嬉皮士甚至一些科技大佬聚集至此，成為平等的公民，釋放內(nèi)心另一個自己。極盡一切的狂歡后，這個城市將被付之一炬。
第一次看見這個故事的時候，我的內(nèi)心為這里發(fā)生的無邊的創(chuàng)造力激動得想要馬上飛過去（雖然根本買不起去美國的機(jī)票）。因?yàn)椴荒苡H至，所以我很努力地從各種渠道里搜羅關(guān)于火人節(jié)的信息。但是翻來覆去，我發(fā)現(xiàn)我能看到在中文媒體上的火人節(jié)幾乎都是同一個套路。
仿佛不屬于地球的全景圖
奇形怪狀的人
各種不可思議的藝術(shù)裝置
猜測在其中混跡的硅谷大佬們，會不小心說出科技界的什么新動向
那個注定被燒成灰燼的大木人
以及把所有東西付之一炬的那一刻
火人節(jié)就像灰姑娘的水晶鞋，當(dāng)結(jié)束的時刻到來，當(dāng)一切化為灰燼，人們——無論是嬉皮士、科技巨頭還是普通人，都不得不夢醒，回到每天朝九晚五，從一個室內(nèi)到另一個室內(nèi)的日常生活之中，等待下一場大夢的到來。
可是這個在貧瘠的沙漠中心沒有政府、沒有很多“城市規(guī)劃”，也沒有各種服務(wù)供應(yīng)商，由數(shù)萬素不相識的人基于對10條原則的共識臨時建成和維持的烏托邦，難道就是憑空產(chǎn)生、憑空消失，不和現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生一絲聯(lián)系的嗎？
譬如，現(xiàn)在有這么多的聯(lián)合辦公社區(qū)、青年社區(qū)...我們應(yīng)該做些什么，才能讓它們不至于只是 fancy 一些但依舊沉悶的寫字樓，而是真正由青年共建，創(chuàng)意勃發(fā)的社區(qū)呢？
前所未有的自由
當(dāng)我們考慮到了這里，我們就進(jìn)入了“社區(qū)設(shè)計(jì)”的范疇。
歷史上并不乏像火人節(jié)這樣嘗試脫離主流社會的自組織實(shí)踐。從柏拉圖的“理想國”、傅里葉、歐文等人的“空想社會主義”，到現(xiàn)代的龐克（punk）運(yùn)動、嬉皮士等和許許多多的其他實(shí)踐。
這些自組織社區(qū)實(shí)驗(yàn)都有一個共同點(diǎn)，就是它們在開始的時候都非常有創(chuàng)造力，產(chǎn)生許許多多有趣的創(chuàng)造，賦予人前所未有的自由。然后就像宿命一般，或落入極端的個人主義使整個運(yùn)動失去焦點(diǎn)而消散，或過于執(zhí)著一個理念或思想的純粹性，落入集體主義而泯滅個性，最后變得和主流的老路沒有區(qū)別。
我們發(fā)現(xiàn)，無論是多么自由和多元的人群，如果他們彼此脫離關(guān)系（極端的個人主義），或者只能有一種固定的關(guān)系（集體主義），那么整個社區(qū)可能就會變得了無生氣。表現(xiàn)在社區(qū)空間上，要么就是丟荒，要么就是如同大部分寫字樓一般的沉悶。
所以日本設(shè)計(jì)師山崎亮提出了“社區(qū)設(shè)計(jì)”這個概念，其核心理念就是：當(dāng)我們設(shè)計(jì)規(guī)劃一個社區(qū)/園區(qū)，我們要考慮的不僅是建筑風(fēng)格和里面有什么功能，還有在其中的人和人的關(guān)系。
當(dāng)我把 Burning Man 與“社區(qū)設(shè)計(jì)”相對照，我發(fā)現(xiàn)它從一開始就不僅僅是一次超大型的狂歡，無盡的放縱，而是一個在沙漠中央突然生成的“社區(qū)”。這個社區(qū)因所有人對主辦方提出的
十項(xiàng)準(zhǔn)則的認(rèn)可和共識而建立：
1.激進(jìn)包容
Radical Inclusion
任何人都可以是火人節(jié)的一份子
參與沒有任何先決條件
尊重每一位“火人”burner
2.贈與
Gifting
提倡無條件的贈與
而非現(xiàn)金交易或其他等價交換行為
3.非商業(yè)化
Decommodification
拒絕商業(yè)為目的的廣告、資助等
4.激進(jìn)的自力更生
Radical self-reliance
探索自身的能力，自給自足
除了賣冰和咖啡外
火人節(jié)參與者必須自帶其他生活補(bǔ)給
5.激進(jìn)的自我表達(dá)
Radical self-expression
你有權(quán)利通過任何方式表現(xiàn)自己
6.公共努力
Communal effort
我們努力創(chuàng)造、提升并保護(hù)
任何有助于協(xié)力合作的社交網(wǎng)絡(luò)
公共空間、藝術(shù)工作的思路和方法
7.公民責(zé)任
Civic Responsibility
任何組織活動的社區(qū)成員
都應(yīng)注意到自己所承擔(dān)的公民責(zé)任
并遵守當(dāng)?shù)胤?/p>
8.不留痕跡
Leaving no trace
社區(qū)尊重環(huán)境
離開時不僅會清掃場地
也要盡力使這個場地變得比發(fā)現(xiàn)它時更好
9.參與
Participation
任何人都可以參與任何活動
你既是演員也是觀眾
10.直接行動
Immediacy
想到馬上去做
沒有任何觀點(diǎn)可以替代親身實(shí)踐
這十條原則道出了火人節(jié)狂歡背后的另一面：責(zé)任。
沒有原則的狂歡，往往帶來放縱和墮落，而這十大原則，體現(xiàn)平等、分享、協(xié)作、創(chuàng)新、享受過程，充滿了推動積極改變發(fā)生的沖動。這里沒有運(yùn)營者，只有一個設(shè)下十條原則的“社區(qū)設(shè)計(jì)師”。
社區(qū)充分賦權(quán)給每一個人自由地參與和表達(dá)自我，同時規(guī)定了“公共參與”的責(zé)任，這就很好地平衡了“個人主義”（或者說自由）和“集體主義”（社區(qū)關(guān)系的維持）。
“公共參與”，也再不像我們在電視里面看到的，由一個帶著立場的組織/個人發(fā)起，已經(jīng)想好了整個事情的框架，背景相似人們在里面只需要跟著領(lǐng)袖亦步亦趨，然后把分配給自己的事情做完。
在這個建基在“賦權(quán)”的社區(qū)里，只要不違背當(dāng)?shù)胤桑粋€人可以隨時隨地發(fā)起任何事情，無論它聽起來多么不可思議——并且總是有人響應(yīng)。
例如在沙漠里焗油
正如火人節(jié)的一位參與者泰勒·漢森說：
我試圖讓人們產(chǎn)生這樣的印象，你在任何時候想要的一切都在這里，如果你需要，只要提出來就行。在中央營地咖啡館，我自己承擔(dān)了幫助實(shí)現(xiàn)這個設(shè)想的任務(wù)。不管什么時候，當(dāng)我聽到有人想要，或者需要什么，我都會大聲喊出來：『剪子！』剪子就會出現(xiàn)。人們會向我提出他們的要求?！汉冒桑液俺鰜砭秃?，』我會這么說，『咱們一起喊——西瓜！』西瓜就會出現(xiàn)。
摘錄來自: 離線. “OFFLINE · 火人節(jié)生存指南”
在這里，像 Mark Zuckerberg 這樣看起來務(wù)實(shí)又正經(jīng)的硅谷巨頭，可能會和旁邊衣柜里有三套閃電俠制服的死宅一樣，裸著上身戴著護(hù)目鏡，討論這輛車是不是應(yīng)該加多一雙翅膀，或者是不是在眼睛那里加一對 LED 燈會讓它看起來更酷炫。人人平等，人人參與，共同創(chuàng)造。
大火熄滅，有人未醒
總有人在火焰熄滅那一刻沒有醒來。
不甘于讓它成為存在于沙漠深處的一個夢，參與過七屆火人節(jié)的查克曼和他的朋友們在聯(lián)合辦公空間興盛的舊金山發(fā)起了“[freespace]” 項(xiàng)目。
比起一般的聯(lián)合辦公空間，這里更加激進(jìn)，更加“火人節(jié)”。[freespace] 沒有管理者，沒有專門提供的物業(yè)、創(chuàng)業(yè)、投融資服務(wù)，也沒有任何刻板的、旨在制造熱鬧假象的“社區(qū)活動”。
空間的租金一開始只有一美元，后來由空間的所有使用者眾籌，里面的人們按自己的意愿做自己的事，承擔(dān)自己的責(zé)任，大家都樂于為他人服務(wù)，一切按照最自然的原則發(fā)展。
比如，會有孩子們在這里玩桌上足球，程序員們在為有趣的機(jī)器編寫誠實(shí)，藝術(shù)家在涂鴉，白領(lǐng)在這里健身運(yùn)動...甚至還會有流浪漢在這里學(xué)習(xí)使用3D打印機(jī)、吸毒者在這里成為夜間看更。
除了平等、分享、協(xié)作、創(chuàng)新、享受過程這些看起來很高大上的概念，在設(shè)計(jì)一個社區(qū)的時候，也許最需要考慮的不過是讓不同的人在這里感覺舒服，就像在自家的客廳里面一樣吧。
說不定，所有創(chuàng)新社區(qū)的公約第一條都應(yīng)該是：
任何人都可以是這個社區(qū)的一份子，參與這個社區(qū)沒有任何領(lǐng)域、財(cái)富、階級等先決條件，尊重每一位社區(qū)成員。
* 圖片均來源網(wǎng)絡(luò)
