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春秋時(shí)，楚人卞和三獻(xiàn)璞玉于楚王，終得稀世寶玉“和氏璧”?！巴觇禋w趙”的故事更讓和氏璧價(jià)值連城。秦滅趙后，奪和氏璧，改制傳國(guó)玉璽，李斯篆書“受命于天，既壽永昌”八字于其上，形如龍鳳。后成為秦、漢、魏、晉、隋、唐等歷代王朝的傳國(guó)玉璽。公元936年，五代后唐被后晉攻陷，末帝李從珂與宮妃自焚，和氏璧從此消失在歷史煙云。
丨和氏璧就是獨(dú)山玉的論據(jù)
和氏璧的材質(zhì)就是四大玉石之一，河南南陽(yáng)獨(dú)山玉。第一，卞和是南陽(yáng)鎮(zhèn)平人，當(dāng)時(shí)的楚國(guó)重鎮(zhèn)，獨(dú)山距鎮(zhèn)平僅20公里；第二，楚國(guó)只有南陽(yáng)開(kāi)采玉石；第三，和氏璧外形包裹的風(fēng)化“璞”，與獨(dú)山玉相似；第四，史料記載見(jiàn)過(guò)和氏璧的唐代玉工對(duì)其描述“正視則白，側(cè)視則綠”，與獨(dú)山玉的顏色特點(diǎn)相符；第五，和氏璧不可能是和田玉，楚國(guó)時(shí)期國(guó)土紛爭(zhēng)，疆界守衛(wèi)森嚴(yán)。
丨朱元璋念念不忘和氏璧，派人大漠尋寶
漢朝在王莽時(shí)期，傳國(guó)玉璽被漢孝元太后王政君摔碎了一角。三國(guó)時(shí)期傳國(guó)玉璽先后傳入孫堅(jiān)、袁術(shù)、徐璆、曹操、曹丕等人手中。西晉時(shí)期玉璽傳入司馬家，東晉十六國(guó)時(shí)期，玉璽又流入前趙劉聰、后趙石勒、冉魏等人之手，最后又回到了東晉的司馬家。
南北朝時(shí)期，玉璽先后歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四朝，最后落入隋朝楊堅(jiān)之手。隋朝滅亡后，蕭皇后帶著玉璽深入荒漠，后又傳入唐朝。唐朝末年先是傳入朱全忠的后梁，后又傳入李存勗的后唐，后唐末年，唐末帝一把大火，至此傳國(guó)玉璽下落不明。
宋哲宗時(shí)，大臣們編織了一個(gè)美麗的謊言，有人打撈出來(lái)的和氏璧是真的。元順帝時(shí)，和氏璧又流轉(zhuǎn)到了大漠。朱元璋時(shí)，名將徐達(dá)遠(yuǎn)征大漠，擊潰元朝殘余軍事力量，繳獲了一些元朝的鎮(zhèn)國(guó)重器，其中便包括“宋玉璽”，這枚玉璽并非傳說(shuō)中的和氏璧。
丨每個(gè)皇帝心中都有一塊和氏璧
西漢之后，和田玉作為新疆進(jìn)貢中原皇帝的貢品，雖可制成皇宮玉器，但并不能取代獨(dú)山玉傳國(guó)玉璽的地位。中國(guó)歷史上共有494位皇帝，都把玉璽作為皇權(quán)和國(guó)家威嚴(yán)的象征。每個(gè)皇帝心中都有一個(gè)獨(dú)山玉璧和氏璧。就算卞和獻(xiàn)給楚王的是和田玉，它也就失去了價(jià)值連城的意義。清朝皇帝玉璽多采用的是其家鄉(xiāng)遼寧的岫玉，血脈傳承的意義，才是價(jià)值連城的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
