幸福源于“比較”

人永遠都不會滿足。什么都沒有的時候,想得到一些東西;有了一些之后,想得到更多;什么都有了之后,又希望和什么都沒有時一樣幸福。但走在這條路上,其實無能為力?!A_·柯艾略

在當(dāng)今上班一族被問道:“你這么拼命的工作到底是為了什么?”

回復(fù)的大多內(nèi)容是一些比如說,“為了完成夢想”,“為了家人看病以后可以過上不用為錢發(fā)愁”,“為了以后可以過上幸福生活啊”,……

所以,總的來說,“幸?!边@個名詞,可以說是當(dāng)代我們奮力拼搏的“初衷”。

這時的你有沒有想過,這一切僅是“別人”給你下的圈套呢?


在生活中,當(dāng)我們得到了一直都想要的東西時,當(dāng)時我們內(nèi)心可以說是非常的興奮和愉悅的。

但如果這時,一旦別人擁有的東西比你更多更好時,你的幸福感頓時就會被清零了。

這種反應(yīng)可以說成是一種“重啟機制”。

“假如人類從石器時代起,只要越富有就越幸福的話,那么今天的人類早已洪福齊天了,快樂的感受將不再是一種有效的激勵,我們也不再想去努力奮斗。”

1992年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者加里·貝克爾和他的合作者路易斯·拉約提出一個很不尋常的觀點:強調(diào)相對收入的人類抱負機制,在進化過程中就已經(jīng)形成。

因此,貝克爾和拉約認(rèn)為,自然選擇讓人們只有在比周圍的人取得更多成就和財富時,才感到快樂。

從這個角度上說,幸福并不是人類行為的終極目標(biāo),而只不過是推動人類前行的“小把戲”。

經(jīng)濟學(xué)家顧準(zhǔn)早在1973年就寫下這樣一段文字:“我對這個問題琢磨了很久,我的結(jié)論是,地上不可能建立天國,天國是徹底的幻想,矛盾永遠存在。”

人們也只有不斷改善處境和趕超別人的強烈愿望,才促使他們不斷努力,其結(jié)果使得社會財富不斷增加,科技不斷發(fā)展。

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