再談“己所不欲,勿施于人”

以前自己對(duì)這句話(huà)老是有一個(gè)結(jié),自己不喜歡不想要的東西,怎么還能強(qiáng)加到別人身上。比如連自己都不喜歡蘋(píng)果,不想要蘋(píng)果,怎么可能還把蘋(píng)果強(qiáng)加給別人。
  實(shí)際上這里有個(gè)誤區(qū),“己所不欲”指的是自己不想別人用怎樣的態(tài)度對(duì)待自己,或者是自己不想別人對(duì)自己做什么事,而這件事正好是自己不喜歡的。那么現(xiàn)在你應(yīng)該怎么做?就應(yīng)該不要把這件事強(qiáng)加在別人身上。
  “己所不欲,勿施于人”其實(shí)就是推己及人的思想。比如自己不喜歡吃蘋(píng)果,你自己就希望和別人相處時(shí),別人不要主動(dòng)給你蘋(píng)果(己所不欲)。所以按照“己所不欲,勿施于人”的原則,這時(shí)你就應(yīng)該想:別人沒(méi)準(zhǔn)兒也和我一樣,不愛(ài)吃蘋(píng)果呢,所以這時(shí)的做法就是我自己不要主動(dòng)拿蘋(píng)果給他(勿施于人)。
  當(dāng)然最好的做法是增加一個(gè)選項(xiàng),即主動(dòng)開(kāi)口問(wèn)一下別人是否愛(ài)吃蘋(píng)果,愛(ài)吃就給他,不愛(ài)吃就不給他,簡(jiǎn)單而自然。
  其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,“己所不欲,勿施于人”和另一句名言的道理是相通的,即“你希望別人怎樣對(duì)待自己,你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人”。比如自己不希望被嘲諷,那你自己首先就要做到不要對(duì)別人惡語(yǔ)相向。
  在生活中,我是不喝酒的,我也盡量避免參加酒席,如果實(shí)在推托不了,可以事先向舉辦者和大家說(shuō)明,當(dāng)然在酒席中自己就不要主動(dòng)勸別人酒了。
  最后推薦一下己所不欲,勿施于人——百度百科當(dāng)中的一些話(huà):

己所不欲,只是不能強(qiáng)加給別人,但是如果對(duì)方愿意,則不屬于“施”的范圍。己所欲,別人未必所欲,所以也不能強(qiáng)加給別人。
  總的說(shuō)來(lái),無(wú)論是否“己所欲”,都不能“施”即強(qiáng)加給別人,給別人的東西,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即以別人意愿為標(biāo)準(zhǔn)。要看別人自己是否愿意,而不能依據(jù)我們的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)強(qiáng)加給別人。
  自己不想要的,未必不是別人不需要的;“欲”包含個(gè)人看法,有著主觀(guān)方面的內(nèi)容和含義。勿施于人的正是擁有自己不想要的事物時(shí)的個(gè)人看法。
  你覺(jué)得早餐剩的包子自己不想要,但這正是旁邊乞丐難得的美餐;己所不欲,勿施于人想說(shuō)的不是早餐剩的包子很涼了,也許會(huì)對(duì)胃不好,還有點(diǎn)臟,不應(yīng)該施舍給別人當(dāng)食物,而是不應(yīng)該把你所認(rèn)為的<u>個(gè)人看法</u>“早餐剩的包子很涼了,也許會(huì)對(duì)胃不好,還有點(diǎn)臟,不應(yīng)該施舍給別人當(dāng)食物”強(qiáng)加給別人。

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