? 熵定律是科學(xué)定律之最,是愛因斯坦的觀點。我們知道能源與材料、信息一樣,是物質(zhì)世界的三個基本要素之一,而在物理定律中,能量守恒定律是最重要的定律,它表明了各種形式的能量在相互轉(zhuǎn)換時,總是不生不滅保持平衡的。
熵定律是指物理學(xué)中熱力學(xué)的第二定律。即能量只能從可利用向不可利用、從有序向無序、從有效向無效轉(zhuǎn)化,亦即向耗散的方向轉(zhuǎn)化,不可逆轉(zhuǎn)。熵是不能再被轉(zhuǎn)化做功的能量總和的測定單位?!办亍币辉~由德國物理學(xué)家克勞修斯1868年首次提出。他認為,世界的熵(即無效能量的總和)總是趨向最大的量。
羅塞爾解釋為,“每當在一個區(qū)域聚有大量能量,而鄰近區(qū)域能量較少時,能量就呈現(xiàn)出從這個區(qū)域向鄰近區(qū)域流動,直至達到平衡”。在這一過程中,自由或有效的能量被用完、耗散。1981年,美國的里夫金和霍華德在《熵:一種新的世界觀》中賦予熵定律以哲學(xué)意義,向人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提出警告。
在心理學(xué)中,熵被榮格引用,他認為,假如兩種價值的強度不均等,能量會由較強的價值流向較弱的價值,直至平衡。當角色原型過分發(fā)展而陰影原型呈低度發(fā)展時,能量會由角色原型流入陰影原型。參考資料來源:百度百科-熵定律
在當今世界上,熵的理論已經(jīng)在自然科學(xué)、社會科學(xué)以及人體科學(xué)等各個領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用,對人類進步和社會演化起著越來越重要的作用。熵理論所揭示的哲學(xué)意義是豐富的。它揭示了現(xiàn)實世界的發(fā)展是熵增和熵減的辯證統(tǒng)一,闡明了現(xiàn)實世界的發(fā)展是可逆和不可逆的,論述了任何事物和過程都是有序和無序的辯證統(tǒng)一,表明了自然界和社會的演化是進化和退化的辯證統(tǒng)一,描述了客觀事物運動轉(zhuǎn)化能力的有限和無限的辯證統(tǒng)一。
深入分折不難發(fā)現(xiàn),這個定律預(yù)示著所有生命和非生命的演化規(guī)律。它預(yù)示著宇宙的最后終結(jié)以及個人和社會的悲劇命運。從某種角度看,物質(zhì)總是向著熵增演化,破鏡不能重圓,房間不會自動變整潔,放任不管便只會越來越亂。愛情在剛剛萌芽時,總是散發(fā)著誘人的活力,但過不了多久,愛情中兩人便會開始相互厭煩,為零零碎碎的生活瑣事所爭吵。隨著時間的推移,愛情儼然卸掉她靚麗的外表,演變成徒剩空洞的內(nèi)核。而情緒的出現(xiàn)本質(zhì)上是一種熵增的現(xiàn)象,正是因為某種情緒的出現(xiàn)導(dǎo)致心理能量的升高我們才得以感知到這種情緒,熵即是混亂度,所以情緒的產(chǎn)生便會導(dǎo)致大腦的混亂。
而思想的出現(xiàn)便是作為一種熵減行為,正是因為感知到某種情緒,大腦進入一種被動狀態(tài)我們才會用思想來奪回主動權(quán),而在思想上的作用是規(guī)范(轉(zhuǎn)化)和壓抑情緒化,是一種熵減行為。規(guī)范是對情緒形式的規(guī)范,而壓抑則是對情緒內(nèi)容及其影響的控制。無論思想是進行著壓抑或是轉(zhuǎn)化,都反映著一種妥協(xié),但是如果我們深究這種不在乎的本質(zhì)我們便會發(fā)現(xiàn)這種不在乎恰恰反映了壓抑的瞬時性與無意識性,正是由于潛意識里的畏懼與不安,我們才得以如此迅速地完成了思想這一過程。來降低混亂度,或者更確切的說,降低這種混亂所帶來的不良影響。
很多抑郁癥患者的“無序狀態(tài)”,是一種熵增狀態(tài),不斷地逃避,不斷地自我封閉,熵會增大,在沒有他人的幫助下,便會陷入一種惡性循環(huán)。
在日常生活中,無序的生活狀態(tài)讓很多人進入一種熵增狀態(tài),不愿接受現(xiàn)狀、不斷的逃避自我,進入無限的自我封閉狀態(tài),以至陷入了一種惡性循環(huán)。我們處在一個全球化越來越深入的世界里,熵增已經(jīng)達到了令人恐怖的境地,因此我們該如何審視我們?nèi)找骐s亂無序的內(nèi)心世界,如何做好精神的熵減,對于我們每個人心理的健康發(fā)展都具有深遠的意義,我們唯一能做的便是保持與外界的思想交換。而整理就是很好的與外界思想交換的過程,我們每天都生活在一個混亂體中,工作、生活、子女教育等等,這種熵增的方式讓人身心疲憊。我們必然通過整理規(guī)化轉(zhuǎn)化自己的思緒方式來進行熵減。
還有現(xiàn)如今的我們樂忠于舒適圈,但舒適就意味著淘汰,雖然它符合本能,但是不符合生命的要求。生命的本質(zhì)在于不斷進化,進化便要求生命體放棄這種舒適,時刻保持著生的本能來對抗這種周圍環(huán)境的無序性。買買買表面上是一種熵減方式,但如果一個人總是在不開心的情況下消費,則成為一種熵增的方式,時間長了,情緒化的物品就會越來越多,讓原本暫時的愉悅回歸一種混亂本質(zhì),因為不喜歡的物品,終將成為行為負擔。這也是整理中斷舍離的一種方式。
所以活著從來都不是一件輕松的事情,它有關(guān)克制,壓抑與創(chuàng)造,在被無序混亂包裹住的世界中我們經(jīng)常寸步難行,因此渾渾噩噩亦或是自殺自殘都會是我們的本能選擇。所以人的本質(zhì)是痛苦的和悲劇性的,我們必須把握住生活中零碎的喜劇成分才能重獲反抗的勇氣。
所謂家和萬事興,一切的根源在于我們生活的本質(zhì),而情緒化的波動則會影響到每個人的身心健康。一個人的負能量足可以毀滅一家人,相反的,一個人的正能量也會帶動一家人。我們可以通過整理家居,用規(guī)化、清空、分類,收納等方式來舒緩這種生活狀態(tài)。用整理收納的行為,與自己的過去和未來對話。其實整理就是在整理自己的人生。