每天固定閱讀兩小時(shí)，今天在看一本育兒書。書里講到我們?cè)摻虒?dǎo)孩子什么。有感而發(fā)，和大家分享。
你有沒有發(fā)現(xiàn)，大部分人都“被迫”停留在育兒的第一層，比如寶寶不愛吃飯?jiān)趺崔k？寶寶應(yīng)該吃什么？哪些食物寶寶可以吃？寶寶不愛睡覺怎么辦？寶寶夜里醒來很多次怎么辦？寶寶很晚才睡覺怎么辦等等。
接著，孩子一天天長(zhǎng)大。我們的煩惱和氣憤的事情就越來越多。比如不能按時(shí)完成作業(yè)，做作業(yè)拖拖拉拉。貪玩，房間不整齊，自己的東西不放放好等等。家里每天都要上演一場(chǎng)，媽媽與孩子的河?xùn)|獅吼。
馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。通俗理解：假如一個(gè)人同時(shí)缺乏食物、安全、愛和尊重，通常對(duì)食物的需求量是最強(qiáng)烈的，其它需要?jiǎng)t顯得不那么重要。此時(shí)人的意識(shí)幾乎全被饑餓所占據(jù)，所有能量都被用來獲取食物。在這種極端情況下，人生的全部意義就是吃，其它什么都不重要。只有當(dāng)人從生理需要的控制下解放出來時(shí)，才可能出現(xiàn)更高級(jí)的、社會(huì)化程度更高的需要如安全的需要。
如果我們的眼目一直定睛在需求的第一層，而不去了解其他幾個(gè)需要。我們的煩惱其實(shí)會(huì)有增無減。因?yàn)槌院壤龆际呛芗?xì)碎的事情，它會(huì)磨光你的耐心，耗盡你的精力。然而，對(duì)于孩子和家庭來說，更為重要的：社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求就會(huì)被忽略，沒有時(shí)間和精力去培養(yǎng)及滿足。所以你定睛在哪里，你更為看重的是什么，在育兒這條道路上顯得很重要。因?yàn)槟愕膬?yōu)先次序?qū)Q定你所投入的精力。你如何培養(yǎng)孩子，孩子就成為什么樣的人。
我們這樣來看吧，如果我們覺得其他幾層的需求是更為重要的。那么，第一層需求里吃喝拉撒的事情就顯得沒什么好煩惱的?；谶@樣的高度，滿足生理需求的過程中就會(huì)帶出紀(jì)律和規(guī)則。比如：吃飯時(shí)間的規(guī)定、餐桌禮儀、自主入睡、家庭基本的規(guī)則等等?；谶@樣的高度，來滿足孩子的第一層需求。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，吃飯和睡覺是很簡(jiǎn)單容易做好的事情。人和人的區(qū)別是什么？在學(xué)校里，老師說那些成績(jī)好的孩子，大多都是有自我約束力和規(guī)則的孩子。優(yōu)秀是訓(xùn)練出來的，優(yōu)秀的孩子其實(shí)也是更高級(jí)的需求被滿足的孩子。如果我們能夠了解孩子的其他需求，就能夠帶著一個(gè)更完整的育兒理念去給孩子一個(gè)全人的教育。
那么，我們要教導(dǎo)孩子什么？其中，道德律是讓很多人忽略的。小的孩子尤其需要對(duì)和錯(cuò)、黑和白的清楚教導(dǎo)。他們長(zhǎng)大后生命中加入了灰 色，在成人世界，有時(shí)很難分辨什么是黑什么是白。但小孩子需要完全界限分明 的對(duì)和錯(cuò)的教導(dǎo)，好塑造他們的靈性、道德和倫理。
“養(yǎng)育”(paideia)是對(duì)孩子全人的總體訓(xùn)練，包括教育、身體和靈性的養(yǎng)育以及藉著管教進(jìn)行德育 培養(yǎng)。開發(fā)他們的智力、塑造他們的品 格、訓(xùn)練他們意志的順服、喚起他們的良知、豐富他們的靈魂、強(qiáng)健他們的靈魂。 鼓勵(lì)孩子做正確的事，鼓勵(lì)他們的好行為， 他們做錯(cuò)事的時(shí)候及時(shí)指出并用合適方法懲戒他們的錯(cuò)誤行為。這樣的父母是老師、是教練、是孩子的牧師，也是一個(gè)真正的父親或母親。所以，我們不僅要在智力上訓(xùn)練孩子，也要在在社交上訓(xùn)練孩子，在體能上訓(xùn)練孩子。同時(shí)使用父母的權(quán)柄，利用我們能有的任何機(jī)會(huì)教導(dǎo)。不放棄我們的責(zé)任，因?yàn)闊o論什么時(shí)候開始都不算晚。
今天，你定睛在哪一層的需要上？是讓你頭疼的吃飯問題還是折磨你的睡眠問題？先讓自己成長(zhǎng)，改變思維方式。得以站在更高的高度，來滿足孩子其他的需求。我們需要告訴孩子，他的生命不止吃喝，他的生命有更重要的意義。
