書與我的故事:由一個書名而引發(fā)、、、、、、

? ? 春節(jié)放假回家,百無聊賴。一個陽光和煦的午后,我走在大街上,無所事事地瞎逛,路過高中時(shí)經(jīng)常光顧的小書店。腳步不由自主邁了進(jìn)去。不到二十平米的小書屋擺滿了各種應(yīng)試資料,好不容易找到“課外讀物”一類書架,我心里正高興,細(xì)看才發(fā)現(xiàn),這是一書架的小說。言情的,校園青春的,仙俠的……說實(shí)話,那一刻我心里是失望的。終于,在書架的一個角落里,找到了幾本散文和外國名著。

? ? 最終我決定買這本《中國文化的性格》。買這本書的理由很簡單,一是它的題很大,二是我作為一個正兒八經(jīng)的中國人,對中國文化并不深刻了解。我們都是生于斯長于斯,卻對這塊土地上幾千年的文化一知半解。似乎很了解,卻說不出個所以然來。

? ? 這本書的主題當(dāng)然是中國文化。重點(diǎn)在于“性格”二字。整本書讀下來,內(nèi)心是欣喜和滿足的。以我之輩,當(dāng)然是不敢評論作者的,但心中的感受不吐不快。

? ? 書中處處都是智慧?!对u論的尺度》、《文明的尺度》,無不透著思辨性?!镀椒驳牡匚弧芬晃模髡哒f起一個大一男生想做個不平凡的人一事。一針見血指出我們這個國家大多數(shù)都不甘于平凡,乃是因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人都過得太辛苦了。我們的不平凡乃是別國人的平凡生活。讀到此處,我感觸頗深。為什么不愿做個平凡人呢?因?yàn)槲覀冞@個社會的平凡,是辛辛苦苦一輩子攢錢買房子,任勞任怨養(yǎng)孩子,到了老年仍要辛勞給下一代帶孩子。沒有大災(zāi)大難已算幸福。還有一部分人是咬緊牙關(guān)省吃儉用為了下一代往社會的上一個層次爬。所謂的上一個層次,就是他們眼中的不平凡。我們現(xiàn)代人的平凡,真的辛苦。想要不平凡更辛苦。而就算辛苦,也不必像文中男孩那樣,35歲還不能成為不平凡的人就結(jié)束生命。那實(shí)在是病態(tài)的。

? ? 要知道,不管是在一個什么樣的社會,平凡人都是絕大多數(shù),不平凡的人畢竟少數(shù)。我想如果一個社會安于平凡的人多了,那一定有一種從容的社會心態(tài)。而我們這個社會絕大多數(shù)人生活是緊繃的。


? ? 《崇尚“曲晦”乃全社會的病態(tài)》一文,單看題目已令我驚訝。全社會的病態(tài),那得多嚴(yán)重。如果這樣就認(rèn)為你作者否定了過去的文言文化,那就錯了。評論一個事物,當(dāng)然是要站在時(shí)代背景下去分析?!扒蕖痹谖幕邏赫呦率呛侠淼?。但在現(xiàn)如今還用晦澀的典故表達(dá),那就是一種社會的病態(tài)了。

? ? 在書末,作者提到“苦行文化”,即一種名人之所以成名人,他們所受的苦難是必需的觀點(diǎn)。“文化人和藝術(shù)家的苦難,似乎比他們留給世人的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)經(jīng)典更美!”(引自梁曉聲《中國文化的性格》)。更甚者認(rèn)為苦難更成就了一個人。作者是批判這種觀點(diǎn)的。我認(rèn)為這是本末倒置的,苦難不能產(chǎn)生藝術(shù),苦難豐富了文化人的人生,讓其作品更豐滿,更豐富。作者寫到此文時(shí)文筆辛辣,立場分明。

? ? 序中,作者稱本書是心得體會。我認(rèn)為心得體會最能表明心中所思所想的。書中多處,作者直截了當(dāng)?shù)乇砻髯孕模矚g或不喜歡。痛陳過去和現(xiàn)今社會的弊處。我想,我們就需要這樣的人,需要這樣的師者。娛樂文化、快餐文化、網(wǎng)絡(luò)文化,人們都是人云亦云。有自己獨(dú)立思考的人又有多少?對于事件的看法,人們都是跟風(fēng),沒有自己清醒的認(rèn)識,沒有自己堅(jiān)守的底線。那么多網(wǎng)絡(luò)暴力也就不奇怪了。

? ? 最后,讀本書,有一點(diǎn)比較深刻。論述人性時(shí),《人性如水》一文,整篇文章是一篇優(yōu)美的散文,又充滿了人生智慧,說理明晰。沒有悟透人性寫不出。吾等小年輕再過個幾十年,再盼老天爺賜那么點(diǎn)通透靈性,也許能如老先生般領(lǐng)悟如水人性。

? ? ? 中國文化,實(shí)在是太大的題。

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