到底什么是真正的孝，你能說清楚嗎？

廣州之行遇到朋友的房東，目前是一個(gè)地地道道的廣州龍歸人。他的祖先在八百年前從湖南遷居于此，再也沒有離開過。

他說，村里有銅像為證。

然而，如今他的兩個(gè)女兒都已經(jīng)跑到國外定居去了，仿佛這里已經(jīng)不再是的兒孫們留戀的地方。

房東的父母都是超過90歲高齡的長壽老人，但是，兩位老壽星的生活質(zhì)量并不是常人所理解或者說所希望的那樣好。

他們癱瘓于床都在15年以上，全靠房東夫妻兩人照顧生活。

去年房東的老父親終于離世了。

提起這件事的時(shí)候，我看不出他的心情是悲傷，還是解脫。

或許都有，也或許都沒有。

村里面，沒有人不被房東夫妻的“孝心”所感動(dòng)。

但是，有誰真正地想過兩位癱瘓?jiān)诖采系睦先思业膬?nèi)心感受呢？

十幾年前，我的岳母患了腦瘤，而且長在腦干上。

醫(yī)生說，情況不容樂觀，必須盡快手術(shù)。他們從北京為我們請(qǐng)來技術(shù)最高的教授，出診費(fèi)貴得驚人。

但是，兒女們都毫不猶豫地同意馬上做手術(shù)。

在場觀摩的醫(yī)生們都為教授精彩的一刀而喝彩。

慶功晚宴之后，北京的教授把紅包退還給我。

他說，如果當(dāng)時(shí)不收，他怕我和家人不會(huì)安心；如果現(xiàn)在他收了，他一輩子都不會(huì)安心。

我異常感動(dòng)，堅(jiān)持開車把他送到哈爾濱機(jī)場。

從此，我的岳母再也沒有站起來，而且，雙目全部失明。

事過不久，岳父岳母執(zhí)意回到成都老家去頤養(yǎng)天年。其實(shí)，我明白他們只是不想拖累兒女而已。

落葉歸根，對(duì)兒女們來說只是一個(gè)不能拒絕的借口。

汶川地震的時(shí)候，岳母極力勸讓岳父先出去躲避，不用管她。但是，岳父沒有同意。

他們就那樣手拉手平靜地坐在搖擺不定的樓房里，等待命運(yùn)的安排……

然而，沒過幾年，岳父心臟搭橋，再也無力獨(dú)自一人照顧岳母。

于是，我們兩家人齊聚成都，把岳父岳母重新接回東北。

其實(shí)，在岳母患病之前，我與妻子已經(jīng)離婚多年，但是，我每年都會(huì)去成都與他們團(tuán)聚，只是為了不讓兩位老人再為我們操心。

如今岳母已經(jīng)躺在床上度過了十幾個(gè)春秋。

兒子來電話對(duì)我說，姥姥時(shí)而清醒，時(shí)而糊涂，總是說一些不著邊際的話。

一個(gè)人在黑暗中生活了那么多年，你能感覺到她真實(shí)的感受嗎？

中國人不喜歡“安樂死”，原因是與我們的傳統(tǒng)道德背道而馳。

“好死不如賴活著”與安然離去到底是哪個(gè)更人道一些，我確實(shí)說不清楚。

看著曾經(jīng)的舅哥舅嫂和前妻被癱瘓的岳母折騰得精力憔悴，疲憊不堪，我甚至有些后悔當(dāng)初為什么要花“巨資”做那次手術(shù)。

雖然，我曾經(jīng)的岳父岳母一直對(duì)我非常好，但是，我不敢保證前妻和舅哥在他們的親媽癱瘓十幾年之后，是否還會(huì)感激我。

前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流行一個(gè)段子：

“等我把生我的和我生的都安頓好了，我就去流浪。走哪兒是哪兒，死哪兒算哪兒。人間雖然很美好，但是，下輩子再也不來了，太他媽的累了！”

“久病床前無孝子”，畢竟是中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，否則，就不會(huì)有這樣言語流行于大庭廣眾之間了。

道德無論有多高尚，在現(xiàn)實(shí)面前，很多時(shí)候都會(huì)顯得蒼白無力！

孔夫子的“孝”最終還是撇開“小家”的國家之孝，這個(gè)老不死的東西活活折磨了我們2000多年。

我不知道這位圣人是否想過，如果沒有子路，他能堅(jiān)持多久？

這是圣人的能力，也是我們普通百姓的無奈與悲哀。

記得劉亞洲在一篇小說里說過一句經(jīng)典的話，“祖國有八億人民在照顧，而我的老婆只有我一個(gè)！”

幾十年過去了，今天，我真心地為劉亞洲點(diǎn)贊。

每個(gè)人的精力和能力都是有限的，包括他的決心和耐心。