近日，因著一篇關(guān)于許多北京人在假裝生活的文章走紅，“假裝生活”很快成為了網(wǎng)絡(luò)流行用語。

法國著名作家雨果說：人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。

人之所以能夠超越生存，懂得生活，就在于人能夠有所向往，有所追求，能夠發(fā)揮主觀能動性，按照自己的意愿去積極建設(shè)人生，而非一味消極被動地去順應(yīng)自身以外的世界。

于是，在生存欲望的基礎(chǔ)上，人有了高于生存層面的理想。理想，既高于現(xiàn)實，又源于現(xiàn)實；理想，既高高在上，又有希望抵達。

有教科書定義說，理想可以分為生活理想、道德理想、職業(yè)理想、人生理想等幾大內(nèi)容。

在滿足了基本的生存需求后，只要你在追求更美好的生活，就意味著你有生活理想。

在為人處世的過程中，只要你在追求更高些的道德境界，就意味著你有了道德理想。

在保障生存的基礎(chǔ)上，只要你在追求更適合自己的職業(yè)，就意味著你有了職業(yè)理想。

在腳踏實地的基礎(chǔ)上，只要你在追求更高些的生命質(zhì)量，就意味著你有了人生理想。

擁有以上理想的人，都沒有假裝生活。

理想的范圍很廣。希望有車有房，是理想；希望覓得知音，是理想；希望養(yǎng)好子女，是理想；希望享受人生，是理想；希望到處走走，是理想；希望老有所養(yǎng)，是理想；希望有所奉獻，是理想。諸如此類。

理想，一直在為大眾的人生引航。即使普普通通的人，也因這樣或那樣的理想而滿懷期許，積極向上。

理想可以很高，仿若夢想遙不可及；理想可以很低，就在不太遠的前方。一個人只要不把理想建立在傷人害己的基礎(chǔ)之上，就無可厚非，值得尊重。

正常的人，都有理想；有理想的人，都沒有假裝生活。對于正常人來說，人與人的區(qū)別僅僅在于：理想與理想的具體內(nèi)容不一樣。

誰都沒有資格，去恥笑或看輕別人的理想；誰都沒有資格，去否定或抹煞別人的理想。

我們不能用過去的標準，來衡量現(xiàn)在的生活；我們不能用以前的方式，來對待現(xiàn)在的人情。無論愿不愿意，不斷變化是世間的規(guī)律。

如果只借今昔對比的差異，就來說明現(xiàn)在的人是假裝生活，顯然是在混淆視聽。為什么有那么多人信了呢？因為這樣的文章暗合了現(xiàn)代人的焦慮心理，所以借題發(fā)揮的話語容易引人共鳴，細思則發(fā)現(xiàn)此種論調(diào)缺乏邏輯。

無論北京還是哪里，正常人都秉持著自己的某種理想，走在努力生活的路上。沒有努力的人，各地都有，但很個別。

說人們假裝在生活，可以用做調(diào)侃消遣，甚至可以做成哲學命題，卻獨獨不符合現(xiàn)實生活。如此，反而不如說我們在假裝不想生活更為可信些。

只要活著，正常人就都有所希冀，有所追求，一生都忙著在解這道可以答案不一樣的生命命題。至于最后的成績?nèi)绾危匀灰蛉硕?，即便成績不佳，也不能否定活著的過程和在這個過程中的所有努力。

正常人，不會假裝生活。作為現(xiàn)代人，對于網(wǎng)絡(luò)上的風言風語，還是要有一定免疫力，自己生活的話語權(quán)應(yīng)該掌握在自己手里。