X分付出, Y分收獲

成長的過程就是這樣:接受教育,形成觀點,思想和行動產(chǎn)生矛盾,然后打破舊的觀點,建立新的具有指導(dǎo)意義的綱領(lǐng),不斷地糾正自己的行為。一分耕耘,一分收獲。老一輩的人總是苦口婆心、孜孜不倦、耳提面命地說著。這八個字,好像融化在血液里,在很多艱苦的時候,能源源不斷地輸出動力,好像“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”這詩中的那一眼汪泉。

只是,很多時候,“一分耕耘,一分收獲”的說法是很不恰當(dāng)?shù)?。有點像數(shù)學(xué)的方程。你輸入了數(shù)值,得數(shù)是依據(jù)定義域和對應(yīng)法則給出的。你可以輸入1,但是有的人可以得到1,有的人可以得到2,或者更大的數(shù)值,當(dāng)然有不幸運的人得到0甚至為負(fù)數(shù)。但確定的是,如果你不輸入,你就什么都得不到。當(dāng)我明白了這個關(guān)系,我就沒那么在意最后的那個數(shù)值了。也許,有的人總是在抱怨,說自己為什么付出了這么多,但是總是得不到回報,其原因就是沒有正確認(rèn)識到:一分耕耘,可能沒有收獲。意識不到自己的認(rèn)識觀念出了岔子,就會很痛苦,如果不糾正,及時下一劑良藥,還會在失意時,郁郁不得志,終日唉聲不斷,嘆人道艱難,命運多舛。

我的高中語文老師,看起來像一個農(nóng)民。黝黑的皮膚,壯實的肌肉,剃了一個干凈的寸頭,笑起來很憨厚,能露出一個淺淺的酒窩,能從一口發(fā)育不良的玉米似的牙里蹦出“知乎者也”。他總愛穿襯衫,這點讓他看起來有點私塾先生的味道。我們也順理成章可以做那個先生的班里放牛的娃子們。魯迅的三味書屋里的案桌上,有一把戒尺。那是用來訓(xùn)戒學(xué)生用的,用時髦的話說,就是體罰,對不乖的孩子一頓抽。語文老師陳良松說:“你們學(xué)不會的,應(yīng)該挨打,疼了就記住了?!蔽倚睦锇到校骸肮徊皇怯H生的?!?/p>

但老師畢竟是老師。特別是語文老師,是所有老師中平均素質(zhì)最好的。以前的人為什么念兩三年的書,就可以出口成章、下筆如有神,但是如今的大學(xué)生甚至是研究生,思維沒有邏輯性,說話牛頭不對馬嘴呢?良松以為,是教育的模式和內(nèi)容不一樣。《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》、《古文觀止》、《詩經(jīng)》……他們都是一篇一篇背誦下來的。那個時候不理解的,背住了,以后會有一個契機(jī),醍醐灌頂式地得到領(lǐng)悟。

就像,沒有人告訴我們“人之初,性本善”是什么意思,就是長大了,突然明白了。就像以前搖頭晃腦念著的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,在時光的這一頭,聽到這詩要潸然淚下了。就像那個時候念歸有光的《項脊軒志》:庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。不明白妻子的死同那棵枇杷樹有什么關(guān)系,如今明白睹物思人,物是人非的道理,不免心里也跟著悲傷起來。我不想說應(yīng)試教育的問題。我想說的,是對應(yīng)法則的問題。因為我們的環(huán)境變了,使得我們用了十幾年學(xué)習(xí)的時間,抵不過上世紀(jì)八、九十年代的父輩們念文學(xué)的那幾年。使得同樣輸入“3”這個數(shù)字,他們得到的是80分,而我們拿著60分和59分,大眼瞪小眼。

我看過狂風(fēng)下不能出海的漁民,望著籮筐出神;看過海水倒灌淹沒鹽田,在家里踢著籮筐出氣的鹽民;看過大旱時的龜裂土地,農(nóng)民挑著空的籮筐嘆息。那樣單純的情切意亂,比詩人捻斷數(shù)根須猶不能下筆還要憂心百倍;正時的農(nóng)民正是契訶夫筆下沒有主題的人,失去土地的依恃,再好的農(nóng)人都變得淺薄的、渺小的、悲慘的、滑稽的、沒有明天的小人物,他不再是大地的詩人了!

在過去的歲月里,他們只知道“一分耕耘,一分收獲”的天理,從來沒有聽過“收成過剩”這個東西,怪不得幾位白了胡子的鄉(xiāng)人要感慨起來:真是沒有天理??!

你看,不是所有的付出都是有所回報的?;貓蟮亩嗌?,也不是單單依附于自己付出的數(shù)量。如若是天真地以為,一切的付出能成正比,聽起來有點癡人說夢。一首“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!笨梢灾擂r(nóng)人憑借自然一切的風(fēng)吹草動,辛勤地勞作,他們是大自然的風(fēng)向標(biāo),是晴雨表,是溫度計,縱然一身好功力,也不能違背自然的規(guī)律。所以,我們的偶然有欠收,為什么要耿耿于懷,為什么還要去妒忌那個“比你付出的少,還比你得到多”的人呢?再好的舞者也有亂而忘形的時刻,再好的歌者也有仿佛失曲的時候,再好的詩人也有不能成句的時候。也許,曉得這個道理,應(yīng)該寬容地對待“欠收一季襄空乏,祭獻(xiàn)三牲力不支”的低落時期。不斷地去更改、修正函數(shù)關(guān)系,總會換得好雨的時節(jié),細(xì)而無聲地隨風(fēng)潤物。

我也看到了很多的感情,在一方頻頻奉獻(xiàn)之后,拂袖決然而去。失戀的朋友,也總會找我訴苦,為什么我對他這么好,但是他要這樣對待我。姑娘,付出和回報,有無數(shù)種可以的。武志紅的一本心理學(xué)的書籍《感謝自己的不完美》中提到:一些好得出奇的人,卻讓我們避而遠(yuǎn)之。因為我們不想承受他們強加給我們的巨大的內(nèi)疚。因為我們付出的時候,就會覺得有權(quán)力;我們接受的時候,就是感到有義務(wù)。你付出了,你就會覺得,你有權(quán)力主導(dǎo)對方,對方應(yīng)該言聽計從,對方應(yīng)該回報你更多。親愛的,沒有人虧欠你什么,在感情中尤其是這樣。因此,跟“你所付出的一定得到回報”的想法,說聲再見。

很多人也許看不到,那些失意的人,都靜靜地在角落里窺視這個世界。我不希望全部的人都在吶喊,吶喊一些這樣的話“我努力了一個月,就過了四六級”、“通過半年,我從三流大學(xué)到了211、985名?!薄@些鼓舞人心的文章能很好地提供一些指導(dǎo)性的意見,但是,這也暗自說明,“你只要這樣做,你也可以成功的”。成功與個人的際遇有關(guān),每一個的成功不可以復(fù)制,每一個人都有自己的人生軌跡,你不可以說,這樣就能成功,這樣就行。你也沒有辦法證明你的方法一定是可行的。除非有千千萬萬個你進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計證明可行,不然無法說明運氣、人際、關(guān)系、心態(tài)、環(huán)境、基礎(chǔ)等一切的不確定因素。曹雪芹用滿紙荒唐言,換取一把幸酸淚,輸入了一生的時間,輸出了半本的紅樓,其價值不是現(xiàn)在我們這些人寫十本小說所能達(dá)到的成就。“一分的耕耘,一分的收獲”欺騙了你,縱然你寫了十本紅樓,也成為不了曹雪芹。

所以,請告訴他們,這樣走,可以更好地成功,但也可能失敗,給他們一個原諒自己失敗的機(jī)會,告訴他們,一分的耕耘,也可能一無所有,讓他們認(rèn)識到,失敗是家常便飯的事情,坦然對待便好。當(dāng)初在簡書,看到一篇文章很感動我,而那篇文章已經(jīng)被埋沒在各種99+之中了。那篇文寫得是一個男生考研的故事,他說,考研失敗了,之后二戰(zhàn)了,很努力很努力,故事的結(jié)局應(yīng)該是他成功地走向了高校,但結(jié)果卻是他二戰(zhàn)失敗,走向了職場……他告訴我們,一直在失敗,卻一直還在努力。一百萬次的失敗,可能才成功一次,總是在寫成功,總會跌入“成功容易”的幻境之中,總會覺得,努力一分,回報一分。

有些努力可以積累,積累到可以一定的時刻爆發(fā)。比如挖礦石這種事情,多敲一下鎬,就近一分。有些努力不可預(yù)知,比如撒網(wǎng)捕魚,不是依靠技術(shù),只是辛勤地下網(wǎng)和工作,你不知道這一網(wǎng)下去,有多少的收獲——可能一無所獲,也可能有幾十公斤。不管怎么樣,都要不停地下網(wǎng)。

“任何一個捕魚的人,如果沒有把網(wǎng)下到海里撈起來,他永遠(yuǎn)不會知道網(wǎng)里有多少魚。”

借此同還沒有成功的人,一起努力。

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