你有沒有聽過這樣一番話，“這一輩子我不求別的，只求踏踏實(shí)實(shí)過好自己的小日子就好?！?/p>

如果你聽過這樣的話，那么請(qǐng)你稍微回憶一下，說出這番話的人，他的社會(huì)地位和他所擁有的價(jià)值大概在什么水平。

至少在當(dāng)?shù)厮悴坏檬裁粗耸堪桑?/p>

至少目前為止沒有什么引以為傲的成就吧？

至少現(xiàn)在手上也沒有什么像樣的財(cái)富吧？

因?yàn)榈彩稚险嬲龘碛羞^財(cái)富的人，都會(huì)對(duì)這種所謂的“佛系”嗤之以鼻，有錢才是真的好。

馬云曾經(jīng)說過：“我不喜歡錢，我寧愿沒有錢。”

那是因?yàn)槿思矣绣X，人家已經(jīng)達(dá)到這樣的高度，所以才可以說出這樣隨性的話語。

如果給馬云一個(gè)從頭再來的機(jī)會(huì)，他一樣會(huì)再創(chuàng)一次阿里，并再一次的在擁有巨大事業(yè)成就后，表達(dá)他對(duì)財(cái)富和事業(yè)的輕蔑。

所以其實(shí)你可以好好想一想，身邊最喜歡宣傳“佛系”的都是什么樣的人，都是一些在同齡人中混的不怎樣的人。

他們內(nèi)心想法是：反正我也混不出頭，干脆就這樣得了，別的我也不想費(fèi)力去追求了。嘿，正好現(xiàn)在挺流行“佛系”的，我不就是這樣的“佛系青年”嘛！

“佛系”聽上去美好樂觀，但卻是在禍害自己一生的思維毒草。

實(shí)際上，“佛系”并不適合來形容這種消極怠工、自暴自棄的生活方式。

法師功德品曰：“資生業(yè)等，皆順正法?！?/p>

智度論十九曰：“正命者，一切資生活命之具，悉正不邪?！?/p>

意思是從佛學(xué)的角度而言，每個(gè)人都值得擁有不菲的財(cái)富，因?yàn)樨?cái)富是樣好東西，只要取之有道。

你以為“佛系”就是安貧樂道無欲無求，實(shí)際上你看到哪一家知名的佛寺的業(yè)務(wù)能力，都不亞于小型的上市公司。

可為什么還會(huì)有這么一群人喜歡稱自己是純“佛系”呢？

因?yàn)樗麄兩诹艘粋€(gè)不需要太拼搏，就能夠活得很舒坦的時(shí)代。

畢竟現(xiàn)在的社會(huì)，不需要太多的努力，每天也可以吃飽穿暖刷手機(jī)打游戲。

但是絕大多數(shù)年輕人不知道的是，眼下的佛系與安詳，正是將自己逐步拖入深坑的魔爪。

就像曾經(jīng)為兩兄弟看過的命盤，兩個(gè)人都是天生的中上命格，只要自己夠努力，前途基本無憂。但后來隨著年歲的更迭，兩兄弟的卻拉開了極大的差距。

當(dāng)初兩兄弟在父親的安排下，進(jìn)了同一個(gè)部門，但如今弟弟已經(jīng)是一個(gè)準(zhǔn)中層管理人員，而哥哥還在一線做小兵。追根究底，就是因?yàn)榈艿芟矚g不斷挑戰(zhàn)新鮮事物，哥哥卻喜歡安于現(xiàn)狀追求佛系，兩個(gè)人的命運(yùn)自然隨之天差地別。

你看，這就是佛系的最大問題之一，看似云淡風(fēng)輕的人生態(tài)度實(shí)則毫無價(jià)值與意義，只是安逸的完成了年齡的囤積，沒人會(huì)在乎一只不會(huì)為自己努力的螻蟻。

一個(gè)人40歲沒到就開始佛系，說明這個(gè)人是大概率“廢了”。

也許你會(huì)問：“憑什么這樣說，我選擇佛系，選擇過平凡安逸的人生，有什么錯(cuò)？”

年輕人，你真的還太幼稚，等到你過了40歲，你就知道這句話有多么荒謬可笑了。

因?yàn)槟闵畹倪@個(gè)時(shí)代，是一個(gè)物質(zhì)透頂?shù)臅r(shí)代，這個(gè)時(shí)代的財(cái)富，別說生活品質(zhì)了，就連命都能買。

窮人面對(duì)疾病束手無策的絕望透頂，而富人面對(duì)疾病卻有多種治療方案各家名醫(yī)可以選擇。

所以身為佛系青年的你，是不是能夠在自己的父母病危時(shí)，可以讓父母住得進(jìn)特護(hù)病房，享受最好的醫(yī)療？

所以身為佛系青年的你，是不是能夠給自己的孩子送到私立學(xué)校和國外鍍金，而不是看著孩子徹底在起跑線上被別人碾壓？

再佛系也無法成為真神佛，因?yàn)槿f事萬物本就不是逃避可得。

何況真正的神佛也都是在廟中安坐靜享人間香火，而這一切，都是需要源源不斷的真金白銀去供養(yǎng)。

神佛如此，何況我們呢？

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