(本文無(wú)劇透）

自私
愚昧
無(wú)恥
貪婪
迫害
烏合之眾

被裹挾著的獸群無(wú)數(shù)人的一生都遭受過(guò)別人的傷害，也傷害過(guò)別人。為什么生命中會(huì)有傷害？為什么要去傷害別人？

因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是自己。

首先是為了自己的利益。為了確保自己的私欲，不惜傷害任何人。比起自己的欲望，別人受到的傷痛不足為惜。這不就是獸性嗎？動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中形成的條件反射。為了讓自己生存下去，所以要吃別的動(dòng)物，以它們的肉體來(lái)供養(yǎng)自己的肉體。特殊情況下，還要以自己的同類為食，甚至于弱小的孩子和老人。無(wú)非是為了讓丑陋的肉體再茍延殘喘數(shù)載。

當(dāng)然，也可能會(huì)被別的動(dòng)物吃掉。所以，氛圍就是這樣，不是被吃，就是吃別的動(dòng)物。造物主對(duì)于這一切的解決方案是：讓處于食物鏈下游的生物數(shù)量更多。是啊，越靠近頂層，只能數(shù)量越少。一個(gè)物種的數(shù)量和這個(gè)物種處在食物鏈的地位成反比。不然，這種氛圍下，底層的數(shù)量少了，哪夠吃呢？頂層的數(shù)量多了，只能靠自相殘殺來(lái)減少了。

人類打破了這個(gè)規(guī)則。

人類這樣的高等生物在自然法則下，是不應(yīng)該以如此龐大的數(shù)量而存在。但是人類做到了，盡管中間有過(guò)無(wú)數(shù)次的獸性大發(fā)，譬如戰(zhàn)爭(zhēng)，但還是挺過(guò)了。人類發(fā)現(xiàn)，除了通過(guò)獸性的廝殺、爭(zhēng)奪，還可以攜手改變、創(chuàng)造。

人類發(fā)現(xiàn)了協(xié)作、分工創(chuàng)造了更大的價(jià)值和利益。為了讓協(xié)作能夠進(jìn)行下去，他們制定了很多規(guī)則，諸如：團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)、善良、慈悲、同情、憐憫、分享、互惠、互利、交換、規(guī)則、規(guī)定、法律等等。不論是靠利益的分享還是要教育教化，人類一步步形成了今天的樣子，倡導(dǎo)文明而非野蠻，倡導(dǎo)大局也體察個(gè)體。蓬勃快速的將承載著數(shù)十億年進(jìn)化而來(lái)的基因迅速增多。這可能是造物主本來(lái)的打算吧。

這一切并無(wú)可厚非。

可是，教育教化中的人類和現(xiàn)實(shí)中的人類產(chǎn)生了扭曲和撕扯。讀著童話、受著教育長(zhǎng)大的人們，不知道人類本身具有的獸性。而那些盡管受過(guò)教育教化也經(jīng)不住自己私欲膨脹的人利用了人類的規(guī)則為自己謀利并不惜傷害任何人。而善良的小白兔們，在被傷害的痛苦中湮沒(méi)、沉淪、不可自拔，好像再也站不起來(lái)了。

只有，只有狠狠的擊打讓他們看到人類作為動(dòng)物存在的獸性；只有，只有撥開(kāi)禽獸的人皮讓他們看到獸本來(lái)的面目；只有，只有從鮮血淋淋的血盆大口中拖拽出他們的殘肢讓他們體會(huì)被吞噬的絕望才能重新塑造新的人類。

裁縫蒂莉就是這樣重生的。在愛(ài)人的死亡中、在母親的死亡中、在撥開(kāi)傷口尋找真相的過(guò)程中、在被踐踏被利用再被踐踏再被利用的反擊中重生。

在重生中反擊，在反擊中重生，小白兔終究會(huì)進(jìn)化成更好的人類。