【原文】子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”

【譯文】子游問孝。孔子說：“現(xiàn)在的所謂‘孝’，只是說能夠養(yǎng)活父母就行了。連狗和馬都能夠得到飼養(yǎng)，如果對父母不恭敬，供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”

【個人體會】這一章孔子繼續(xù)論孝。孔子提出，只是供養(yǎng)父母的生活，這能夠是孝嗎？如果沒有“敬”父母之心，那么他跟養(yǎng)犬馬還有什么區(qū)別呢？

? 孔子這樣說是對當時存在的對孝的一種誤解，或者說對這種不良風氣的批評。時至今日，這種誤解仍然存在，甚至愈演愈烈。社會上出現(xiàn)了“富二代”、“官二代”等等各種子承父業(yè)的現(xiàn)象，很多人過著“啃老”的生活，不但不養(yǎng)父母（因為父母自己有退休金不用供養(yǎng)），還要靠父母為自己買房買車甚至“買工作”。這些過錯難道都在晚輩嗎？是很多為人父母者剝奪了子女盡孝的能力被培養(yǎng)權，父母的溺愛和過分的“關照”致使子女不具備自己養(yǎng)好自己并來養(yǎng)父母的能力，等自己老了，兒女不孝時才悔之晚矣。現(xiàn)在社會和兩千多年前差異太大，但是孔子提出的“以敬為先”的“孝”始終卻不曾過時，我們都應該好好“敬”自己的父母，而不只是做些表面上的“孝”事。