唐朝有個(gè)人，被譽(yù)為詩仙，因?yàn)樗脑姸?b>不按凡人套路出牌——雄奇、脫俗。

他就是李白（701-762），我們熟知的青蓮居士。李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東)，生于安西都護(hù)府所屬的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克附近），幼時(shí)隨父遷居蜀中綿州昌隆?(今四川江油)。

李白他爸是土豪，所以，李白是妥妥的富二代。金堤君他年輕時(shí)已博覽群書，才華橫溢，善作詩賦，為人性格豪放，輕財(cái)任俠，愛好劍術(shù)?？傊?，自我感覺棒極了。如果給李白一根棍子，他有自信撬動(dòng)整個(gè)帝國。

然而......整個(gè)帝國讓李白先醒醒，別做夢。商人之家有錢，但帝國看不起他們的“臭錢”，想通過科舉做官撬動(dòng)帝國，資格審查這一關(guān)，就過不了。李白沒有資格參加科舉。

科舉路走不通，李白只好換了一條路——干謁，即向高官貴族推銷自己。

有錢沒門兒，但是，有錢可以任性。李白喜愛山水，世界那么大，有錢說走就走。他25歲左右出蜀，長期在各地漫游。

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他票圈封面必定是名山大川

走遍了大唐的風(fēng)景區(qū)，結(jié)交了無數(shù)名人，上至公主，下至道士。目的只有一個(gè)：有朝一日一飛沖天當(dāng)上宰相，實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社稷”的政治抱負(fù)。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過李白的折騰，名氣暴漲，奉詔入長安之前，他的才華和詩歌已名滿天下，京城長安更是無人不知，就連皇帝都聽過他的名字。

天寶元年（742），經(jīng)道士元丹丘和玉真公主的推薦，42歲的李白奉詔入長安，玄宗殊禮接見，命為翰林待詔，名動(dòng)京師。但他沾沾自得，恃才傲物，不肯低眉事人，因此遭無數(shù)人妒忌和迫害，一年多之后被玄宗賜金放還。

安史之亂起，李白隱居廬山，靜待時(shí)機(jī)。當(dāng)永王李璘向他拋出了橄欖枝時(shí)，李白以為機(jī)會(huì)終于來了，于是下山進(jìn)入永王幕府。萬萬沒想到，李璘要爭奪帝位，而且還失敗了。受株連的李白被流放夜郎，途中遇赦。晚年漂泊困苦，投靠安徽當(dāng)涂族叔李陽冰，最后還死在了老李家中。

他出生于西域，長于四川，深受西域文化、四川道教文化的影響。李白常與隱士、道教徒交往，嗜酒求仙，有出世思想，后來還做了道士。

李白的詩反映了盛唐時(shí)代上升發(fā)展的氣魄。風(fēng)格雄奇豪放，想象豐富，善于運(yùn)用夸張、比喻等手法，語言流暢自然，音律和諧多變，具有強(qiáng)烈的感染力，對(duì)后世詩人產(chǎn)生很大影響。

不過，大唐詩壇一哥之爭，還是相當(dāng)激烈的。有多少人捧李白，就有多少人捧杜甫，還有一大撥人，包括外國人捧白居易。而李白，自己也曾很識(shí)相地在崔顥的詩面前，低下了高貴的頭顱。

李白自幼喜好劍術(shù)，崇尚武藝高強(qiáng)的俠客義士。后來他到東魯，跟隨劍術(shù)大師裴旻學(xué)習(xí)劍術(shù)。李白的功夫很好，他一輩子都自認(rèn)為是一個(gè)俠客。

他經(jīng)常是一副俠客裝扮，帶著一把劍，想要行俠仗義。李白視金錢如糞土，在揚(yáng)州的時(shí)候，不到一年的時(shí)間，就散金三十萬，專門救濟(jì)落魄的士人。

月圓，李白的妹妹。任華是李白的粉絲，比李白年輕。武諤，李白的門生，曾向李白學(xué)習(xí)武藝。

開元二十二年（734），李白路過襄陽時(shí)，前去拜見韓朝宗，韓當(dāng)時(shí)任荊州長史兼襄陽刺史。李白寫了自薦書《與韓荊州書》給韓朝宗。文章首先贊美韓朝宗善于識(shí)拔人才。接著李白以毛遂自比，介紹自己的經(jīng)歷、才氣和抱負(fù)。

但是，韓朝宗收到李白的自薦信后無動(dòng)于衷，既沒有舉薦，也沒有重用李白。所以當(dāng)時(shí)的人感慨韓朝宗不能像平原君一般愛惜人才。

李白出身商人家庭，根據(jù)當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定，他無法參加科舉考試。而且他個(gè)性不羈，所以轉(zhuǎn)而希望通過隱居學(xué)道、交游名士，壯大自己的聲譽(yù)，以求干謁直取高位，實(shí)現(xiàn)其濟(jì)蒼生、安社稷的理想。

天寶元年（742），李白應(yīng)詔進(jìn)長安見唐玄宗。李白道德品行和詩文俱佳，玄宗很器重，于是把他留在翰林院。李白以為玄宗讓做起草詔書的翰林學(xué)士，原來不是，是讓李白做翰林待詔，陪著皇上，進(jìn)行詩文娛樂而已。

李白受到玄宗接見，其中李白的老朋友元丹丘起了重要作用。元丹丘是道士，在當(dāng)時(shí)頗有名，與玄宗的妹妹玉真公主過從甚密。他向玉真公主舉薦李白，玉真公主轉(zhuǎn)而把李白推薦給玄宗。

李白做了翰林待詔，沒有品級(jí)，并不是一個(gè)正式的官職，在翰林院期間，他一直沒有被授予正式的官職。

據(jù)說有一次李白奉詔入宮，在玄宗面前，李白讓高力士幫他脫靴，因此得罪了高力士。高力士當(dāng)時(shí)是玄宗身邊的紅人，位高權(quán)重。

賀知章欣賞李白，重視李白詩文，驚為天人之作。另外一說，李白成長于蜀地，那里道教氛圍濃厚，李白也頗有仙風(fēng)道骨，所以賀知章才稱呼李白為“謫仙人”。

晁衡，日本人，唐玄宗時(shí)期留學(xué)中國。學(xué)識(shí)淵博，擅長作詩，與李白、王維等有密切往來。

魏顥，李白的超級(jí)粉絲，長期自費(fèi)跟蹤李白，追星的瘋狂程度不亞今人。下文他還會(huì)隆重出場。

張垍，宰相張說的兒子、駙馬。李白第一次入長安的時(shí)候曾經(jīng)求助于他，但是張垍虛與委蛇，沒有幫忙。

李白當(dāng)上翰林待詔，是第二次入長安的時(shí)候（天寶元年）。

李白擔(dān)任翰林待詔以后，仍舊好酒，常常因?yàn)楹染频⒄`工作，而且李白為人恃才傲物，玄宗對(duì)此不滿。

宰相李林甫又向玄宗進(jìn)讒言說李白壞話，于是在天寶三載（744）春天，李白被迫離開翰林院。玄宗賜給他一筆錢，李白帶著錢出長安往東而去。

李白讓高力士幫他脫靴一事，有些史學(xué)家認(rèn)為不可信。

李白被排擠出京城后，他回到東魯（今山東）家中。李白本可以留在東魯安靜生活，但他是一個(gè)不安分的人，為了高遠(yuǎn)的理想，又踏上了漫游的旅途。

天寶四載（745），他將由東魯南游越州（今紹興），臨行前他寫了《夢游天姥山別東魯諸公》，描繪夢中游歷天姥山。盡管離開翰林?jǐn)?shù)年，但是政治上受挫的憤怨仍然郁結(jié)于懷。

李白一生經(jīng)常出入名山大川，崇尚修仙隱居生活，他對(duì)于名山仙境的向往，其實(shí)也是對(duì)權(quán)貴另一種形式的抗?fàn)帯?/p>

大約在天寶十一載（752），李白與岑勛、元丹丘兩個(gè)朋友在一起飲酒，地點(diǎn)是元丹丘的潁陽山居。會(huì)友飲酒，人生快事。

李白當(dāng)時(shí)懷才不遇，于是借著酒興，寫成《將進(jìn)酒》一詩，淋漓盡致地抒發(fā)滿腔不平。這首詩是李白的名作，情極悲憤而狂放，語極豪縱又沉著。

詩中，岑夫子即岑勛，丹丘生即元丹丘。

李白在世的時(shí)候，名氣就很大。魏顥，原名萬，后改顥。他當(dāng)時(shí)是個(gè)年輕人，非常崇拜李白，是一個(gè)追星族。為了一睹偶像風(fēng)采，魏顥從他隱居的王屋山出發(fā)，一路追到浙江的天臺(tái)山。但是，運(yùn)氣極差，每次都是李白前腳剛走，魏顥后腳就到。

魏顥跋涉三千里，歷經(jīng)半年，最后終于在廣陵（今揚(yáng)州）見到了偶像李白，見面的時(shí)間是天寶十三載（754）。魏顥激動(dòng)地奉上長詩《金陵酬李翰林謫仙子》。李白信任魏顥，把一部分詩文交給他，讓他幫忙編詩文集。

后來，魏顥編了《李翰林集》。魏顥在《李翰林集序》里稱贊李白“蜀之人無聞則已，聞則杰出。是生相如、君平、王褒、揚(yáng)雄，降有陳子昂、李白，皆五百年矣?！?/p>

白居易的詩歌在日本平安時(shí)代（794—1192）非常受歡迎，因?yàn)槠溟e適詩和感傷詩中追求自然之美，以及超脫寧和的心境，引起了日本人內(nèi)心深處的共鳴。

嵯峨天皇，日本平安時(shí)代初期的天皇，809—823年在位。

嵯峨天皇和白居易處于同一時(shí)代，非常喜歡白居易的詩。他在宮廷專門設(shè)置了《白氏文集》（其中詩三十七卷、文三十四卷）侍讀官，將學(xué)習(xí)白詩定為今后天皇的“必修課程”。

李白《贈(zèng)汪倫》一詩約寫于天寶十四載（755）安史之亂爆發(fā)前，當(dāng)時(shí)李白受汪倫之邀游桃花潭時(shí)所作。汪倫曾任縣令，任滿辭官，住在涇縣桃花潭。

杜甫比李白小11歲。李白是個(gè)性張揚(yáng)的天才詩人，在世時(shí)就名滿天下，交友十分廣泛。天寶三載（744），李白離開長安之后東行，在洛陽認(rèn)識(shí)了杜甫，兩人一見如故，成為朋友。天寶五載（746），李杜兩人再次見面，此后未再見面。

分開后，杜甫一直關(guān)注著李白，在李白晚年因加入永王幕府而獲罪時(shí)，杜甫還寫詩為李白辯護(hù)。杜甫一生寫了約20首詩給李白，既寫思念之情，又稱贊李白。

但李白只寫了4首回贈(zèng)（其中2首被認(rèn)為是他人偽作）。李白朋友眾多，而且他不是特別留戀和牽掛個(gè)人感情，所以寫給杜甫的詩少。

天寶十四載（755），安史之亂爆發(fā)。當(dāng)時(shí)，李白帶著妻子宗氏隱居廬山，靜觀其變。玄宗下令，諸皇子擔(dān)任各戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥。永王李璘趁機(jī)起兵，希望自立奪權(quán)。李璘派出謀士韋子春，三次邀請(qǐng)李白加入幕府。

但李白不知永王實(shí)際上想自立，以為永王只是想平亂。李白很愉悅地答應(yīng)了，于至德二載（757）下山入永王幕府。沒想到，李璘很快兵敗身死，李白也鋃鐺入獄。幸虧有崔渙、宋若思等人營救，李白才免于一死，接著被流放夜郎。

李平陽，李白的女兒。當(dāng)時(shí)李白的女兒李平陽、兒子李伯禽都在東魯（今山東）。

開元二十二年（734），34歲的李白與好友韋冰同游江夏（今湖北武漢江夏區(qū)）黃鶴樓。李白詩興大發(fā)，但準(zhǔn)備作詩時(shí)卻抬頭發(fā)現(xiàn)，崔顥的《黃鶴樓》詩赫然題在樓上。李白當(dāng)時(shí)年輕氣盛，非要寫出一首超越崔顥的詩不可。

但就是沒有靈感，寫不出來，搞得李白很郁悶。到了黃鶴樓對(duì)面江上的鸚鵡洲，李白竟然在鸚鵡洲上連踢帶踹。一旁的韋冰讓他歇一會(huì)兒，并替他踹了鸚鵡洲，逗得李白哈哈大笑。

13年后，天寶六載（747），李白游覽金陵（今江蘇南京）的鳳凰臺(tái)，寫下了七律《登金陵鳳凰臺(tái)》。又過了13年，上元元年（760），60歲的李白來到江夏，與老朋友韋冰重游鸚鵡洲，寫下了一首《鸚鵡洲》七律。

李白孜孜求索26年，仿擬崔顥的《黃鶴樓》，寫了這兩首律詩，但是都沒有超過崔顥。七律是字?jǐn)?shù)句數(shù)、平仄押韻、粘合對(duì)仗等限制較多的一種詩體，這對(duì)于寫詩多是一揮而就、文不加點(diǎn)的李白來說，無疑是一種束縛，因此他很少寫律詩。

寶應(yīng)元年（762）十一月，李白在安徽當(dāng)涂去世。李白遇赦之后，晚年生活困苦，投靠當(dāng)時(shí)任當(dāng)涂縣令的族叔李陽冰，不久在其家中去世。李白去世前將詩文稿交給李陽冰，請(qǐng)其代為整理，李陽冰將其詩文編為《草堂集》。

關(guān)于李白之死，有一種很流行的說法——李白在當(dāng)涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而淹死。這種說法很符合李白的個(gè)性，但是并不可靠。據(jù)記載，李白死于慢性膿胸穿孔或酒精中毒，也可能是死于其他原因，未有確論。

李白死后幾十年，唐文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。宋代文學(xué)家蘇軾稱贊李白“以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢”?，F(xiàn)代詩人余光中評(píng)價(jià)李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！?