有償生活機制是猶太生存教育的一個精華，它取得了很好的實際效果，不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個角落，都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。

在猶太家長看來，學(xué)校里開展的各種各樣的技能教育，包括音樂、舞蹈、美術(shù)、網(wǎng)球等運動，都是孩子必需的成長養(yǎng)分。但是，這些教育并不能提供給孩子一個生活經(jīng)驗訓(xùn)練場。

在教育問題上，猶太家長拋棄了很多浮華的東西，把生存教育列在教育的首位，直搗教育的初衷——讓每個孩子長大后生活得更好。

猶太教育讓我看到了事物的另一面，在和身邊以色列朋友的交往中，我逐漸明白了猶太人為什么那么聰明，為什么以僅占世界人口3%的比例卻把握了世界的經(jīng)濟脈搏，他們靠的不是所謂的高智商，而是從小跟生活接地氣兒的家庭教育。

對比我們當(dāng)代中國家庭，只要孩子按照父母的旨意好好學(xué)習(xí)，就會得到家長給予的任何東西，孩子們?nèi)狈η猩眢w會，感受不到學(xué)習(xí)跟家庭、生活之間到底有什么重要聯(lián)系。

甚至有很多孩子大學(xué)畢業(yè)后，還是槽憎懂懂，不知道怎樣謀生處事，怎樣成家立業(yè)。

調(diào)動孩子們的熱情其實并沒有那么難，關(guān)鍵看我們做家長的是否在理念上和行動上作好準(zhǔn)備。而且，孩子通常比我們想象的更敏感，更富有智慧、觀察力和學(xué)習(xí)精神。不然，為什么有教育學(xué)家會說：沒有不當(dāng)?shù)暮⒆樱挥胁划?dāng)?shù)慕逃兀?/p>

我的三個孩子跟以色列當(dāng)?shù)睾⒆咏佑|多了，看到同齡的猶太孩子常?？梢宰约撼袚?dān)一些小消費，他們沒說出口，但是心里也很佩服很羨慕。

當(dāng)我宣布我們家也要實施有償生活機制時，孩子們竟然摩拳擦掌躍躍欲試。不過，后來證明，很多事并沒他們想象的那么簡單，而他們也正是在克服這些困難的過程中，真切感受到了什么是生活，生活的目標(biāo)是什么，分?jǐn)?shù)和學(xué)歷可以幫助他們實現(xiàn)什么樣的生活夢想。

經(jīng)全家家庭會議決定，有償生活機制就從幫我賣春卷開始。當(dāng)時我還不太敢馬放南山，讓孩子們在離我視線太遠(yuǎn)的地方打工，既然要從事有償勞動，就先從幫我打工開始吧。

我每天能做一兩百個春卷，我以每個春卷售價0.3謝克爾（1謝克爾兌換2元人民幣）批發(fā)給孩子們，他們可以自行加價出售，利潤部分自由分配。如果他們不愿意承擔(dān)銷售，也可以在家?guī)椭易鲆恍┐壕恚岢傻谋壤龝僖恍?。比如說，做一個春卷提成10%,而賣一個春卷可以提成20%。賣春卷比做春卷更鍛煉孩子們的生存能力，它需要和陌生人打交道，提出的考驗更多，對我們家春卷生意的貢獻也更大。所以，我按照正規(guī)的生意經(jīng)，給孩子們制定了規(guī)則。規(guī)則制定之后，以華和輝輝自己協(xié)議好分工。

以華比較內(nèi)向，他覺得賣春卷需要出頭露面，對他來說是特別痛苦的事，他就主動要求說，愿意在家?guī)椭易龃壕?。我?fù)責(zé)定家規(guī)，但是，我并不干涉孩子的自我選擇。我告訴以華，做春卷需要每天早起一個小時，而且提成比例小一點，賺到的零花錢少一點。但是，既然以華愿意承攬這項任務(wù)，我相信他會做得很好。

輝輝則比較外向，他對我說：“媽媽，我去賣春卷！賣春卷比做春卷每天多睡一個小時，賺得還多一倍呢?！币匀A一看弟弟挑戰(zhàn)了更有難度的工作，他也有點動心了，不過他比較保守，給自己留了條退路，他跟我商量說：媽媽，我能不能一邊做春卷，一邊嘗試著賣春卷？”“當(dāng)然可以！”做母親的對于孩子的合理建議一定要給予大力支持。

小女兒妹妹還不到四歲，一看兩個哥哥都加入了家庭的新計劃，也歡天喜地地跑過來要參加?！澳憔兔刻熵?fù)責(zé)拔春卷皮好了！”以華直接給妹妹下達了任務(wù)。撥春卷皮的工作就是，把粘在一起的春卷皮打開。

妹妹本來就喜歡跟在我屁股后頭動來動去，這個工作讓她非常滿意。有償生活規(guī)則制定好了，孩子們就開始分頭行動了。以華沒做過春卷，他不知道怎么打糊攤皮，剛開始，他就是在拿面粉做實驗。不過，以華的性格很內(nèi)秀，他觀察我做春卷的細(xì)節(jié)，然后，自己悶在廚房里，消耗掉三公斤面粉后，出來拿著一盤春卷喜極而泣地跟我說：“媽媽，一共是十個，我可以賺到0.3謝克爾了?！?/p>

后來，當(dāng)以華事業(yè)有成后，回憶起春卷歲月，他感慨地說：“打糊可是一門技術(shù)不能太稠，也不能太稀，最高的境界是柔軟得就像是一匹緞子面?！毙鹤虞x輝承攬了春卷銷售，他是否能如愿以償?shù)赝瓿扇蝿?wù)呢？

剛開始，我跟在輝輝的后邊，我倒不是擔(dān)心他的安全，我更擔(dān)心萬一銷售受挫，會在他心里產(chǎn)生小陰影。作為媽媽，我得未雨綢繆，在把孩子推出家門前，先握緊孩子的手再慢慢松開。果然不出所料，輝輝提著春卷籃子發(fā)慌了。

輝輝平時算是個外向的孩子，他活潑愛笑，遇見陌生人也能應(yīng)付自如。可是，第一次搞銷售，他望著來來往往的車輛和行人，一直張不開口。這其實正是中國孩子和猶太孩子之間的差距。一對一地與顧客打交道對猶太孩子來說是家常便飯。

在住宅小區(qū)門口，我經(jīng)?？匆姾芏嗒q小孩擺出自己的二手書和二手玩具來賣，他們總是能很愉快地與人溝通，顯示出富有魅力的說服能力。萬事開頭難。輝輝憐著春卷籃子有點想打退堂鼓，他回頭求助地看著站在街角給他鼓勁的我。

我走過去，用眼神給了輝輝一個最大的鼓勵，就像在告訴他：沒關(guān)系，這都是開始。輝輝的眼前是一家兒童用品商店，他就鼓足勇氣走進這家店。店主一直很忙，輝輝很有禮貌，他耐心地等在旁邊，等店主忙完再上前推銷自己的春卷。但是，這家店主對春卷沒什么興趣，輕輕地擺擺手表示不需要。雖然他拒絕得挺委婉的，但這種事兒在我們大人看起來都有點尬，更何況孩子。

可是，輝輝沒有氣候，我在家已經(jīng)給他打過了預(yù)防針。我跟他說：銷售春卷不是容易事，連媽媽有時都搞不定，所以，你不要有壓力，盡力就好，還傳授也他一些常規(guī)的溝通法則。后來輝輝和我說，這些準(zhǔn)備工作很派得上用場。

當(dāng)他看到店主拒絕他后，他先是很失望，覺得出師不利，但馬上他就想到媽媽跟他說的話。他就非常有禮貌地對店主說：“您現(xiàn)在不買沒有關(guān)系，看您什么時候有需要或者您周末有聚會的話，可以幫您送，您也可以訂，我們家不光有春卷，還提供很多中國小吃呢。”輝輝繼續(xù)往前走，他進的第二家是雜貨店。

雜貨店里販賣各種零食、飲品、腌制類零食以及少量文具。店主看見憐著籃子走進來的輝輝說：“中國孩子，你想要點什么呀？”當(dāng)時，住在以色列謝莫納鎮(zhèn)的中國人僅我們一家，大家對我們都比較新奇。輝輝按照我之前在家演練的，非常有禮貌地對店主說：“您好！您想品嘗下好吃的中國春卷嗎？這里有我媽媽做的中國春卷，非常好吃，您一定會喜歡的?！彪s貨店店主是個四十多歲的猶太女人，很和氣很善良，她夸獎輝輝很能干，還買了他籃子里的兩個春卷。這是輝輝長到十三歲做成的第一單生意，他曾經(jīng)站在店門外猶猶豫豫，曾經(jīng)舌頭打不開轉(zhuǎn)。過完這一關(guān)，他好像整個人都煥然一新了。

有償生活機制讓兩個孩子發(fā)生了脫胎換骨的改變。在不耽誤學(xué)習(xí)的前提下，孩子們每天早晨6點半離家，沿著上學(xué)的路，一邊走一邊賣。有時賣得順利，很快賣光了，他們就跑回家再取一些；有時上課時間到了，春卷還沒有賣完，他們就扣上盒子，準(zhǔn)備放學(xué)再拿回家。有時下午放學(xué)早，他們也會去餐館銷售一些春卷。

我給他們提了一條要求：賣春卷不要忘記學(xué)習(xí)，平常身上要帶一個小本，把老師教過的、沒有學(xué)懂的希伯來語，多問問那些年紀(jì)大一些的長者，然后記下來。雖然孩子們賣的春卷只是一兩塊錢的東西，但我卻發(fā)現(xiàn)，兩個性格很不相同的孩子，在賣春卷的過程中，都有了極大的變化。

以華本來很內(nèi)向，他不太擅長放低身段跟人打交道，讓他去一對一地銷售春卷，是難為他，他也不會感到欣喜和快樂。雖然少數(shù)幾次，他也把春卷拿到學(xué)校去銷售，可總是偷偷摸摸地很低調(diào)地去完成任務(wù)，找不到價值感。這其實悖離了有償生活機制的初衷。

因為，有償生活機制的目的不是催促孩子賺錢，而是讓他們懂得勞動倫理學(xué)，調(diào)動他們的生存積極性，幫他們樹立生活的理想，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。我鼓勵以華多跟猶太同學(xué)交流，哪怕跟猶太同學(xué)多聊聊上海的生活也好，因為猶太孩子的營銷意識真是太靈活了。

女兒妹妹剛到以色列時年紀(jì)還小，比較矜持，她的勞動范圍就是在家里幫著我和她哥哥做點力所能及的小家務(wù)活，比如撥春卷皮、數(shù)春卷、給房間掃地等。后來等她稍微大了，她就學(xué)會了煮紅茶和烤面包片，每天晚上她會精心煮一壺紅茶，配上她自創(chuàng)的口味不同的面包片，一家人圍坐下來邊吃邊聊天。女兒的點心有點中西合璧的味道，兩個哥哥都很喜歡，如果付給她茶水點心費的話，妹妹會很高興地存在自己的儲蓄罐里，到了哥哥過生日的時候，再拿出積蓄買賀卡送給哥。

“不要將應(yīng)付的報酬留到第二天早上”，這是猶太家長有償生活機制的基本法則之一。我每天都把以華和輝輝應(yīng)得的那份分給他們。手里有了媽媽按勞付酬支付的零花錢后，孩子們并沒有拿著錢去胡亂消費。

以華和輝輝搶著給家人買點心和小禮物。電費單子、水費單子、電話費單子，一上來就沒了。有時好幾個月我也沒看見電話費單子，我還打電話問過電話局怎么沒有郵寄單子給我們。

“已經(jīng)付掉了！”對方驚訝地回答。

經(jīng)過幾年的錘煉，以華和輝輝不再是初到以色列時那兩個衣來伸手、飯來張口的男孩子了。過去，我老是把他們關(guān)在籠子里，他們老是覺得自己是籠子里的鳥，就應(yīng)該被喂養(yǎng)?，F(xiàn)在，他們見家里什么東西用完了就會悄悄地買回來補上，家里的油鹽醬醋、牙膏、洗衣粉，還有冰箱里的食物幾乎都是他們自己買的。

兄弟兩個，這次你買，下次他買，誰搶贏了誰付。以華和輝輝說，每當(dāng)在繳納水電費或者購買日常用品時，就想到自己能為母親分擔(dān)、能為家庭作貢獻，不再是鄰居所說的廢物了，心里就產(chǎn)生一種成就感與滿足感。

父母因為疼惜子女，因為落后的教育觀念，為子女人為屏蔽掉對他們來說最重要的勞動倫理課，這并沒有帶給孩子更美好的明天、更燦爛的前程，這其實是用子女的成就來交換父母眼前的好意。在猶太父母看來，每個孩子都有做富翁的潛質(zhì)，每個孩子都有如魚得水邀游這個世界的潛力，關(guān)鍵就看父母的家庭教育能不能挖掘出來。

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