真正的快樂(lè)是心靈的富足

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真正的快樂(lè)是什么?

叔本華說(shuō):“一個(gè)人最高級(jí)、最長(zhǎng)久和最精彩的快樂(lè)實(shí)際上就是心靈上的滿足?!?/b>

仔細(xì)想想,深以為然。

有的人以物質(zhì)財(cái)富的多少來(lái)衡量快樂(lè)。然而,物質(zhì)財(cái)富的對(duì)于促進(jìn)心情愉悅的作用是有限的,也是最不牢固的。

人的欲望是無(wú)窮的,以物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)衡量快樂(lè),心靈很難獲得滿足,被金錢蒙蔽雙眼的人,即使得到快樂(lè),也是短暫的,粗鄙的。

不信,你看有些權(quán)貴之家,常常憂心忡忡,深陷愁苦之中,就是這個(gè)道理。

真正的快樂(lè),是一種心理感受,是一種精神上的愉悅,是一種心靈上的滿足,是一種內(nèi)心由內(nèi)到外散發(fā)出來(lái)的 非常放松舒適的感覺。


01.快樂(lè)是精神上的愉悅

如今,生活節(jié)奏越來(lái)越快,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,人人面臨壓力:中年人要養(yǎng)家,學(xué)生要升學(xué),老年人要操心孩子的小家以及自身健康問(wèn)題。

在忙碌的生活之余,人更容易被即時(shí)的快樂(lè)所誘惑。

刷視頻、打游戲,成了大家緩解壓力的首選。

明明想好只玩半小時(shí),可不知不覺,一兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了。

短暫歡愉過(guò)后,換來(lái)的大多是身體的更加疲憊和心靈上的空虛感。

這段時(shí)間,原本可以利用起來(lái),或好好休息,比如小睡半小時(shí);或做一些有意義的有利于提升自己的事情,比如讀一本好書,練一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),學(xué)一門技能。

只有這樣,我們才不會(huì)淪為低級(jí)娛樂(lè)的俘虜。

錢鐘書和楊絳都是文學(xué)大師,他們生活簡(jiǎn)樸,淡泊名利,把畢生的精力投入到自己喜愛的文學(xué)事業(yè)上,過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。

90年代初,有一次,演員陳道明因工作上的事去拜訪錢鐘書,發(fā)現(xiàn)錢老家中沒(méi)有電話,沒(méi)有電視,也沒(méi)有其他的東西,家中唯一能發(fā)出聲響的是一個(gè)熬中藥的藥罐子。

在人際關(guān)系上,錢鐘書夫妻始終保持極簡(jiǎn)社交,

成名后,家中經(jīng)常接到各種邀約拜訪的電話,但一般都被他們婉言謝絕。

生活中,除了跟知心朋友走動(dòng),他們絕大部分時(shí)間都花在讀書、寫作,鉆研自己的事業(yè)上。

他們?cè)谖膲弦淮未未蠓女惒?,驚艷了時(shí)光,贏得業(yè)內(nèi)業(yè)外的尊重。

對(duì)于他們來(lái)說(shuō),快樂(lè)的源泉來(lái)自于創(chuàng)造和精神追求,而非娛樂(lè)、物質(zhì)和享受。

楊絳曾說(shuō):“一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。”

所謂快樂(lè),是一個(gè)人精神上的愉悅,因?yàn)榫耧L(fēng)貌反映了一個(gè)人的生命狀態(tài),越能把握自己精神的人,越快樂(lè)。

精神的苦悶勝過(guò)物質(zhì)的匱乏,如果一個(gè)人精神上總是愁云慘霧,即使天天吃香喝辣,也不會(huì)感到快樂(lè)。

生理學(xué)家班廷認(rèn)為“人生最大的快樂(lè)不在于占有什么,而在于追求的過(guò)程?!?/b>

即時(shí)快感總是稍縱即逝,與其花時(shí)間追求低質(zhì)量的娛樂(lè)和享受,不如花時(shí)間沉淀自己,去豐富自己的精神世界。


02.快樂(lè)是心靈上的富足

俞敏洪說(shuō):“心靈的富足是一種美,這種美是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)?!?/b>

我們常常認(rèn)為找份好工作,多賺點(diǎn)錢,擁有物質(zhì)的富足,這不就是快樂(lè)幸福的人生嘛。

但其實(shí),快樂(lè)是一種富足的感受力。

努力過(guò)后的問(wèn)心無(wú)愧,陪伴家人的幸福,幫助他人解決問(wèn)題的價(jià)值,和朋友心心相惜的喜悅……

這些看似與財(cái)富無(wú)關(guān),但能撐起你我的人生意義。

比起物質(zhì)富足,心靈的富足才是我們?nèi)松臍w宿。

曾寫下“采菊東南下,悠然見南山”的明代詩(shī)人陶淵明因厭倦官場(chǎng)的生活,不愿再委屈自己,辭去官職,縱情山水。

他每日自耕自?shī)剩粘龆?,日落而息,耕地而食,鑿井而飲。過(guò)著悠閑的田園生活。

陶淵明選擇遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)斗,不追名逐利,安于清貧的生活,享受田園中當(dāng)農(nóng)夫的快樂(lè)。

生活雖然清貧,但陶淵明擁有富足的心靈,他放任天性,享受自然,在他眾多的山水詩(shī)中盡顯他的情趣。

想要幸??鞓?lè)地過(guò)好這一生,我們要多重視心靈的滋養(yǎng)。

擁有富足的心靈,就算生活再不如意,也會(huì)過(guò)得有滋有味。


03.快樂(lè)由心不由境

莎士比亞在談到人生的處境時(shí)曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)很經(jīng)典的比喻,他說(shuō):“我們的身心就是一個(gè)園圃,而我們的主觀意志就是園圃的園丁。不論我們是種植奇花異草或單獨(dú)培植一種樹木,還是任其荒蕪,那權(quán)力都在我們自己。”

也就是說(shuō),假如你愿意自己是快樂(lè)幸福的,你自己就可以做到,權(quán)力都在你自己的手里。

北宋大文豪蘇軾才華橫溢,卻仕途坎坷,他一生遭遇三次重大貶謫,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年,生活及其艱苦,但他不怨天,不尤人,依然樂(lè)觀面對(duì),快樂(lè)的生活著。

蘇軾所到被貶之地,環(huán)境一次比一次惡劣,卻絲毫不影響他生性放達(dá)、為人率真的性格。

他廣交友、研究美食、醫(yī)術(shù),耕種讀書、游歷山水,創(chuàng)造出許多飲食精品和流芳百世的詩(shī)詞歌賦。

被貶身負(fù)閑職也盡可能的為當(dāng)?shù)乩习傩兆鲆恍┝λ芗暗氖虑椤?br>

在蘇軾許多經(jīng)典的作品中不難發(fā)現(xiàn),他雖然深切的感到人生如夢(mèng),但并未因此而否定人生。

而是通過(guò)豐富自己的人生經(jīng)歷,通過(guò)幫助他人這些有價(jià)值的事情,力求自我超脫,始終保持著樂(lè)觀頑強(qiáng)的信念和超然自適的人生態(tài)度。

因?yàn)樗靼祝号c其自尋煩惱,不如樂(lè)在當(dāng)下。

保持快樂(lè)是一種智慧,也是一種能力。一個(gè)人想要獲得快樂(lè),就得有活在當(dāng)下的智慧。

畢竟,沒(méi)有誰(shuí)的一生,陽(yáng)光朗月永相隨。沒(méi)有誰(shuí)的一生,歡聲笑語(yǔ)永相伴。

若是一遇到困難逆境,就將自己困在原地,那么將錯(cuò)失人生之路的許多風(fēng)景。

與其在困苦中躊躇,不如給生命一個(gè)笑臉。學(xué)會(huì)肯定,學(xué)會(huì)接納,學(xué)會(huì)欣賞。


寫在最后:

聽過(guò)一句話:“知足者身貧而心富,貪得者身富而心貧?!?/b>

一個(gè)人心靈的困頓,是人生中最可怕的貧窮,真正的富足是讓自己的心靈富足,不仰望,不攀比,不糾結(jié),不苛求,專注于自己,用心生活。

只有保持內(nèi)心愉悅晴朗,心靈坦然滿足,才能體會(huì)生活的快樂(lè),感受幸福的意義。

往后余生,愿你學(xué)會(huì)由外及內(nèi),從心入手,凈化靈魂,充盈內(nèi)心,快樂(lè)生活。

作者簡(jiǎn)介:羅羅,80后中年媽媽,堅(jiān)持早起、跑步3年。專注分享:讀書與個(gè)人成長(zhǎng)。關(guān)注我,愿我的分享陪伴你一起成長(zhǎng)。公眾號(hào):羅羅讀書吧,微信號(hào):luoluodushuba123

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