初識(shí)曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理（六）：看不見(jiàn)的手

曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)的第六個(gè)原理就是“看不見(jiàn)的手”。

所謂“看不見(jiàn)的手”。其含義是：身處社會(huì)中的每個(gè)人都會(huì)謀求自我的最大利益與個(gè)人滿(mǎn)足，正常情況下，不會(huì)有人主動(dòng)去增加社會(huì)的總體公共福利，而且就算無(wú)意間為公共福利有所貢獻(xiàn)也無(wú)法衡量其大小。但是，此時(shí)會(huì)有一只“看不見(jiàn)的手”去引導(dǎo)人們?nèi)ゴ龠M(jìn)社會(huì)福利，并且其效果要比人們自發(fā)想促進(jìn)社會(huì)福利時(shí)更大。這只“看不見(jiàn)的手”實(shí)際上就是所謂的市場(chǎng)機(jī)制，它促使人們自發(fā)的調(diào)節(jié)著自己的行為，并實(shí)現(xiàn)消費(fèi)效用最大化和利潤(rùn)最大化。

直到現(xiàn)在，斯密提出的“看不見(jiàn)的手”原理依然算是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心。每個(gè)人一定都對(duì)市場(chǎng)這個(gè)詞有著或多或少的了解與理解，從某種程度說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是圍繞著市場(chǎng)的發(fā)展而發(fā)展的。

市場(chǎng)的重要性便在于它提供了一種機(jī)制，使得人們相互進(jìn)行著接近公平的交易。無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)，商品價(jià)格以及利益的激勵(lì)引導(dǎo)是改變?nèi)藗冞x擇的一大重要推手。這也是我們通俗說(shuō)的市場(chǎng)調(diào)節(jié)。

市場(chǎng)調(diào)節(jié)便是那一只“看不見(jiàn)的手”，而價(jià)格便是這只手調(diào)節(jié)市場(chǎng)的工具，每一種商品價(jià)格的變化都會(huì)深刻的影響著背后千千萬(wàn)萬(wàn)的人。一個(gè)很典型的例子，某一年白菜的價(jià)格很高，而洋蔥的價(jià)格缺很低，甚至算是白送都消化不了，那么顯而易見(jiàn)，市場(chǎng)上白菜供不應(yīng)求，而洋蔥供過(guò)于求。那么第二年，大批的在上一年種洋蔥的農(nóng)民會(huì)改種白菜，從而造成白菜生產(chǎn)過(guò)量，價(jià)格走低。如此反復(fù)，市場(chǎng)最終會(huì)出現(xiàn)供需趨于平衡的狀態(tài)。

這只“看不見(jiàn)的手”指明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要性，通過(guò)社會(huì)中無(wú)數(shù)個(gè)人的不同決策，相互交易。無(wú)形中促進(jìn)了社會(huì)的整體利益。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心便是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)優(yōu)勝劣汰，而這種優(yōu)勝劣汰又反過(guò)來(lái)促使人們積極努力去追逐在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，從而提高整個(gè)社會(huì)的效率，創(chuàng)造更多的財(cái)富。

當(dāng)然，必須明確且不可否認(rèn)的是，市場(chǎng)調(diào)節(jié)有時(shí)也并不那么起作用，在處理一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的副作用時(shí)也會(huì)顯得無(wú)能為力，比如平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。從而引出下一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理議題：政府調(diào)控。

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