雪漠說，《大漠祭》就是寫生存。包含著物質(zhì)的生存、精神的生存、自然的生存、文化的生存。

生命不息，就會(huì)有無窮的可能性。生命的意義是什么？一旦有了追問，就會(huì)有尋覓。到底該如何活著？

老順是個(gè)“馴”鷹高手。鷹本來是帶有野性的，它有血?dú)?，有個(gè)性。卻要把它馴服成一個(gè)聽話，失去自我，任人擺布的毛毛蟲。其馴服的過程非常慘烈，要經(jīng)過一道道程序。直到完全把鷹身體里面強(qiáng)悍的物質(zhì)基礎(chǔ)全部消滅掉。再日夜折磨它，讓它片刻得不到安寧，直到疲憊饑餓至極的它不得不啄食泡盡了血水激不起野性的肉，不得不在早晚半睡半醒時(shí)無可奈何的受人戲弄撫摸，終而乖乖蹲在那只戴了皮手套的拳上，成為一種工具。

這馴服鷹的過程，何嘗不是馴服人的過程。歷史上多少英雄人物就是這樣被敵人馴服的。用各種辦法先消磨掉你的斗志，再各種誘惑，磨掉你的意志力，包括你曾經(jīng)堅(jiān)定的信仰。再用食物折磨你的身體，也用食物又誘惑你的身體。

人和鷹一樣，一旦失去了自己，沒有了個(gè)性，也就不是自己了。只是別人的復(fù)制品了，也不再追問人生的意義了？怎么活著其實(shí)都是活著。生命一旦失去了自我追求，就變得萎靡了。

老順馴服的這只鷹“青寡婦”很乖，它少了野性，多了萎靡，以后就是老順的工具了，它也不再是鷹。不過它活著，有了生命，也用另外一種生命的方式，創(chuàng)造自己的價(jià)值。工具也有工具的價(jià)值。就算沒有價(jià)值，活著存在也是一種價(jià)值?！皹凡凰际瘛保秩绾?？

老順還捉過另外兩只鷹。一只剛?cè)刖W(wǎng)，他還沒得及把竹筒套到利爪上，它就氣絕而死。它死前激烈掙扎，直把插在大沙河里的網(wǎng)轟然倒地。鷹的眼睛血紅血紅的，放出可怕的光。那是真正的鷹眼。這只鷹是自殺而死。

這只鷹生命短暫，性子剛烈，就算被捉住了，也絕不受辱，更不會(huì)就范。它用自己的方式結(jié)束自己的生命，完成了自己。這樣的生命，忠、義，絕不會(huì)投降，它永遠(yuǎn)只做自己。你的任何誘惑對它都沒有用，你馴鷹的手段再高明又如何，它不會(huì)給你機(jī)會(huì)。它用自由死亡的方式捍衛(wèi)自己生命的尊嚴(yán)。在這樣的生命面前，你永遠(yuǎn)是失敗者。它追求獨(dú)立、自由、純潔，來不得半點(diǎn)束縛和玷污。

也許你認(rèn)為它的方式太劍走偏鋒，如林黛玉結(jié)束自己生命時(shí)，把自己詩稿全部燒毀，不讓任何人任何事，玷污她生命和精神的純潔和高貴。它始終用自己的方式自我完成。自殺之時(shí)，它又獲得了生命的自由。

它生命的意義又是什么？

老順捉過的還有一只鷹，是被捉后第十天死的。它本來已經(jīng)進(jìn)入了程序。爪上套了竹筒，腿上縛了繩子，但是它不讓人碰它的身體。老順每一次撫摸，都招來它暴風(fēng)驟雨般的反抗。它拍打著翅膀，凄厲地尖叫。其聲音明顯異于別的同類。那是憤怒至極的拼命撕打。每次，都打得精疲力盡，在鷹架上蕩來蕩去，像遭下流之徒欺辱后上吊自殺的烈女。

這只鷹是絕食而死的。在它餓成一把干毛、仿佛能被風(fēng)卷飛時(shí)，它依然不望眼前的肉。它那樣高貴，襯得老順倒成了猥瑣的小人。它死在架上時(shí)，像假裝睡覺一樣，沒倒下。老順掰抓爪子，才取下了它?！八钦嬲您棥保f。

面對這只鷹，你除了蕭然起敬，還能做什么。面對這些高貴的生命，老順實(shí)在太矮小，你能把它怎么樣。它是被抓住了，開始也投降了，還進(jìn)入了馴服程序，可是就是不讓人碰它的身體。在這個(gè)過程中，它開始對自己的生命產(chǎn)生了思考和追問，它有了答案，要成為什么樣的鷹。它的身體是不能碰的，它知道要活下去就要吃他人之物，身體要被人玷污。它要用自己的方式保護(hù)自己的身體，自己的高貴。餓死都不吃，還不倒下，要高昂著頭。它永遠(yuǎn)是自己，永遠(yuǎn)都按照自己的方式做自己，它在敵人面前永遠(yuǎn)是贏家。

能拒絕誘惑，沒有那些多余的欲望束縛，才能活出自我價(jià)值。

人們喜歡的是那些沒有自我，聽話又容易馴服的鷹。但是敬佩的是那些真正的“鷹”。

三只鷹，詮釋著三種生存方式，三種生命的價(jià)值和意義。

哪一種是對的，還是更好了？