走在三米窄的小路上，正出神，想著吃什么飯，是晶瑩剔透大米外加一份炒的正好的蔬菜，還是剛煮出的熱乎面條澆上美味多汁的湯鹵，或者是……

突然身后一聲鳴笛，嚇得我差點跳起來?；仡^一看，半米開外的身后赫然一輛轎車。

此刻的心里，有一萬只羊駝在呼嘯著、奔騰著。

本來路就不夠?qū)挘囍皇且环N代步工具，并不代表車就比腿更高一級，需要人給車讓路，開車還需要用腿踩油門剎車呢。

驚魂甫定，想起金星曾在節(jié)目上曾經(jīng)講過的一位上海老紳士的故事:金星有次曾著旗袍，慢悠悠在胡同里行走，突然發(fā)現(xiàn)身后有輛車也慢悠悠的跟著自己，走出胡同車才揚長而去。

金星稱贊其為有腔調(diào)。

腔調(diào)不等于教養(yǎng)，不過這位紳士的行為在我眼中完全是有教養(yǎng)的行為。

關(guān)于教養(yǎng)的定義，說辭很多。

有人說，教養(yǎng)是不讓別人難堪；

有人說，教養(yǎng)是不苛求別人；

有人說，教養(yǎng)是不對親近的人發(fā)脾氣；

還有人曾說，一個人只要自身有教養(yǎng)，不管別人舉止多么不適當，都不能傷他一根毫毛。他自然給人一種不可侵犯的尊嚴。

辭典上說：禮貌是指言語動作謙恭的表現(xiàn)；教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。

曾有節(jié)目做過這樣一種測試：專門找來演員扮作流浪漢，身著邋遢外衣，散發(fā)難聞氣味，使之進入飯店吃飯，并且找來另外一些演員，對流浪漢投以異樣的目光，甚至叫來飯店老板讓趕走流浪漢，說一些“我在這里吃飯，你有義務(wù)不讓這種人靠近我們”之類的話，看周遭人們?nèi)绾螌Υ骼藵h以及叫老板趕走流浪漢的人。

視頻中可以看到，有大多數(shù)人選擇了沉默，不過讓人感動的是，有人選擇叫流浪漢到自己桌上吃飯，更為流浪漢的食物買了單。

有文化的人不一定有教養(yǎng)，但有教養(yǎng)的人一定會被人尊敬。一個不尊重別人的人，始終是不會得到別人的尊重的。

如今越來越多的人喪失了教養(yǎng)，教養(yǎng)去哪里了呢？或許現(xiàn)代人的使命之厚重、生活節(jié)奏之迅速，漸漸使教養(yǎng)被消磨掉？

人類的使命也無非是使自己的基因在世上發(fā)揚光大，于是教育便是另外一個極為重要的話題。

人們信奉著“窮養(yǎng)兒子，富養(yǎng)女兒”，說，“窮養(yǎng)兒是為了讓兒子長大后懂得珍惜節(jié)險，能撐起家業(yè)。富養(yǎng)女是為了不要讓自己的女兒長大愛貪小便宜，不要被人家三言兩語的好話給騙了，要讓女兒長一雙慧眼?！?/p>

然而不管窮養(yǎng)富養(yǎng)，教養(yǎng)不好又有什么用。

文明以及幾千年傳承下來的禮儀早已在我們的觀念中根深蒂固，做了沒有教養(yǎng)的事，會被人所不齒。

教養(yǎng)，實屬金錢買不來的奢侈品，然而人人卻能憑借自己而擁有之。

中國且屬四大文明古國之一，古埃及、巴比倫、印度三國文化早已消失，唯有中國沒有湮滅在歷史長河中。余秋雨歸結(jié)其原因為地理的廣袤阻隔文明之間互毀、文明的體量、統(tǒng)一普及的文字系統(tǒng)、實用理性和中庸之道以及古往今來的科舉制度。

文明實屬不易，是該好好珍惜。