【文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。本文參與書香瀾夢(mèng)第141期“諾”專題活動(dòng)?！?/b>

一諾千金的由來，是出自司馬遷的《史記.季布來布列傳》記載，說的是有個(gè)叫季布的人，特別守信用，說過的話，承諾過的事必定兌現(xiàn)。當(dāng)時(shí)就有個(gè)諺語：得黃金百斤，不如得季布一諾?？梢娂静季褪钦\(chéng)信的代言人。

還有一則故事，我們常常能在育兒的文章里看到，就是曾子殺豬的故事。

話說的是曾子的兒子在集市上哭鬧，曾子老婆為了讓兒子停止吵鬧，隨口說一句：“別哭了，等會(huì)回家咱們殺豬來吃?！被氐郊液?，曾子果真就要抓豬來殺。

曾子老婆趕忙制止他說：“不過是哄孩子的一句話，你什么還當(dāng)真了？”

曾子回她：“孩子也是人，你以為他什么也不知道，但其實(shí)他是知道的。你說過的話不算數(shù)，那他以后也學(xué)會(huì)說話不算數(shù)?！?/p>

意思是大人要以身做則，一諾千金，以后孩子才會(huì)跟著大人一樣成為一個(gè)守誠(chéng)信的人。

這兩個(gè)故事都告訴我們，做人要講誠(chéng)信，做出的承諾要想方設(shè)法去兌現(xiàn)。一個(gè)講誠(chéng)信的人，別人都愿意去相信他，愿意與他打交道。無論是做人，還是經(jīng)商，還是為官，承諾和守信都非常重要。通過曾子的故事，我還讀懂了另一層意思，那就是：不要輕易做承諾，否則你就要為此付出不必要的代價(jià)。

在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中生存，很多事情不是非黑即白那么簡(jiǎn)單，不是說過的所有的話都能兌現(xiàn)，也不是所有的事給個(gè)承諾就要負(fù)責(zé)到底。比如在教育孩子的時(shí)候，我們也會(huì)教育他，對(duì)待壞人可以不必講承諾。這是教育孩子自我保護(hù)的一種方式。

也許所謂的壞人在孩子的眼里是可以區(qū)分得一清二楚的，但在成人的世界里，沒有哪個(gè)是絕對(duì)的壞人和絕對(duì)的好人，所以該對(duì)誰講承諾就難以下定論了。該不該信守承諾和能不能信守承諾又是兩個(gè)不同的范疇。在這兩個(gè)范疇里，所謂的一諾千金又有著不同的結(jié)果。

還在學(xué)校讀書的時(shí)候，我就有句口頭禪：“本人講話從來不算數(shù)?！逼鋵?shí)不是真的講話不算數(shù)，只是不輕易地給別人承諾罷了。正像有人常說對(duì)某件事千萬不要期望太高，其實(shí)就是不想做難以挽回的承諾。有時(shí)也是變相地為自己有可能的失敗找借口，為自己找回一點(diǎn)顏面。

成人后，沒有來自父母和老師的壓力，自己要為自己做主，于是自律就尤其重要。制定的計(jì)劃要執(zhí)行，設(shè)定的目標(biāo)要達(dá)成，這些都是對(duì)自己的承諾。但不幸的是，我們的目標(biāo)常常半路夭折。為此我們給自己的開脫是：“計(jì)劃不比變化快！”

成為母親后，我也知道以身做則的重要性，但是要我像曾子一樣把說過的話都當(dāng)承諾來執(zhí)行是不可能的。因?yàn)樯钪写_實(shí)存在太多的不確定性，就算你一個(gè)人信守承諾了，周圍的人不信守承諾你同樣也會(huì)吃到不守承諾的苦頭。

我以為，除了告訴孩子一諾千金是種美德，還要教會(huì)孩子怎樣識(shí)別一諾是有意而為之還是無心之語？是正確的承諾還是不正確的承諾？是能做到的承諾還是不可能做到的承諾？這個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的承諾是不是還有著不得已的苦衷？是不是還有另外一種折衷的辦法去兌現(xiàn)，或者暫緩一緩的兌現(xiàn)；是該原諒別人還是該原諒自己……等等不一而足的更深層次的原因。而不是因?yàn)橐恢Z千金就傻傻地相信別人，折磨自己。

正確的廢話說了一大通，其實(shí)我并不是想為自己難以做到一諾千金的罪責(zé)開脫。而是覺得在這個(gè)復(fù)雜的人世間使我們的一諾千金受到來自各個(gè)方面的考驗(yàn)，想做到一諾千金不容易，同時(shí)也顯得一諾千金尤其難能可貴。