《在下坂本》前不久完結(jié)。

包括表妹在內(nèi)的好多粉絲表示很空虛。

Sir今天來個(gè)重磅。

堪稱日本今年至今為止，最好的動(dòng)畫番——

《昭和元祿落語心中》

豆瓣評(píng)分9.3，比《坂本》的8.4高出快1分。

超過70%的人給出5星好評(píng)

不過看到片名，好多人估計(jì)跟Sir一樣——

懵逼。

Sir先來解釋下片名。

“昭和”和“元祿”，是日本的兩個(gè)年代名。

而“心中”，指的是男女殉情。

片名里的關(guān)鍵詞——落語，是一種日本的傳統(tǒng)文化。

四個(gè)詞連起來的引申含義，就是片名——

昭和年代，元祿落語的衰落。

落語為何會(huì)衰落？

因?yàn)樗且婚T略顯過時(shí)的表演藝術(shù)。

類似中國(guó)的單口相聲。

表演者全程跪坐在舞臺(tái)，光靠語言、表情、動(dòng)作，講述老百姓家長(zhǎng)里短的小故事。

北野武在今年的日劇《紅鳉魚》中，用搞笑的方式飾演了一名落語大師

一個(gè)落語大師，不僅文化底子要厚。

語言技巧也得高人一等。

有句俗話說的好：

學(xué)文化容易，學(xué)說話難。

所以，學(xué)徒要變成大師，沒個(gè)幾十年的磨練，是絕對(duì)不可能的。

現(xiàn)在的娛樂界，明星三五年就換一茬了。

你培養(yǎng)個(gè)大師要幾十年？不衰落才怪。

這部《昭和元祿落語心中》，講的就是一對(duì)落語師兄弟的故事。

許多網(wǎng)友稱其為，日本版的《霸王別姬》。

師兄助六，像段小樓，粗獷樂觀，大大咧咧。

師弟菊古比，像程蝶衣，陰柔嫵媚，謹(jǐn)小慎微。

洗澡要用毛巾蓋住正面。

不僅外貌性格像，連人物的命運(yùn)，感覺都是“撞臉”的。

年幼的程蝶衣被砍掉了第六根指頭，送進(jìn)了戲班。

菊也因?yàn)橥炔渴軅?，再也無法以跳舞為生。

都是被家人遺棄的孩子。

一個(gè)進(jìn)了戲院，一個(gè)入了落語。

倆人都有“人戲合一，不瘋魔不成佛”的執(zhí)念。

而且，菊古比跟程蝶衣比起來，有過之，無不及。

觀眾喜歡他的臉，那就扮女裝，學(xué)女聲。

落語界注重形象，于是他和喜歡的妓女分手。

為了演好落語，觀眾希望他是什么樣子，他就可以變成什么樣子。

助六則是他的反面。

落語對(duì)他而言，就是個(gè)技能。

出身市井，衣服永遠(yuǎn)邋遢，有錢就去喝酒。

遇到喜歡的女人，哪怕是師父的前情人，也敢下手。

眼中沒有長(zhǎng)幼尊卑。

甚至敢當(dāng)面指出師父的不足。

一個(gè)為別人講落語，一個(gè)為自己講落語。

一個(gè)至情至性，一個(gè)委屈求全。

助六和菊古比，就這樣，一個(gè)成了假霸王，一個(gè)卻做了真虞姬。

兩部片里的時(shí)代洪流，都很猛烈。

霸王和虞姬，經(jīng)歷了日本軍隊(duì)的瘋狂蹂躪。

助六和菊古比，也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)分別了好幾年。

《霸王別姬》中說：人縱有萬般能耐，可終也敵不過天命。

《昭和元祿落語心中》里，也有相似的感慨。

當(dāng)他們還在講那些老掉牙的段子時(shí)，外面人們的娛樂方式，早就天翻地覆。

即使努力表演，位置也越來越少。

落語界沒落了。

但行業(yè)內(nèi)部，老人們還死守著規(guī)矩。

破壞有規(guī)則的東西，絕不是什么好事

新人要出頭，要?jiǎng)?chuàng)新，難上加難。

助六僅僅是提出了要變革，就被逐出師門。

新的東西無法被接受，舊的逐漸在消失。

不只是人，老街和風(fēng)俗也在消失

段子也越來越不知所云

這樣精致玲瓏的技藝，放在佛壇上供著也沒意思

干脆就帶著入土吧

反正都要結(jié)束的話，不如砰然一聲飄零散落

多少還算有些氣魄

在這種時(shí)代背景下，天賦和平庸都沒有出口。

在一門衰落的行業(yè)中謀生，就像是在下沉的巨輪中潛行。

就像被困在白月光映照下的牢籠。

了無生氣，所做的一切不過是徒勞。

程蝶衣經(jīng)不起時(shí)代的顛簸，選擇了自殺。

但動(dòng)畫里的菊比古，并沒有跟程蝶衣一樣，與藝術(shù)殉情。

而是給我們，留下了一線希望。

亂世中的昭和，紛繁復(fù)雜的人情流轉(zhuǎn)。

師父每天都在關(guān)注落語的落寞，向徒弟教導(dǎo)的卻是：

你要?jiǎng)?chuàng)新，要與時(shí)俱進(jìn)，要找到適合自己的落語。

親密的人，一個(gè)接一個(gè)離開。

在登臺(tái)之前，菊心中也會(huì)萌生死意。

那棵樹好大，可以用來上吊。

下一刻，還是進(jìn)入了登臺(tái)的窄門。

落語，能夠最終傳承下去，不能只靠觀眾。

還得靠說落語的人——

有活下去的意志，有希望的意念。

所以，這部動(dòng)畫播出之后，在日本反響很大。

帶動(dòng)了新一輪的落語觀賞熱潮。

觀看落語的年齡層，都發(fā)生了變化。

最近來的客人都是黑發(fā)呢，以前來的都是白發(fā)人。

就連中國(guó)觀眾，都對(duì)落語產(chǎn)生了巨大興趣。

一位知乎網(wǎng)友評(píng)價(jià)：

說一句可能捧大了的話吧，在這個(gè)年代還能看到這樣的動(dòng)畫，是我們所有看霓虹動(dòng)畫的人的幸運(yùn)。

因?yàn)樗]有像《霸王別姬》一樣，把藝術(shù)的衰落，一味地歸結(jié)于時(shí)代。

這些落語藝術(shù)家，反而是從動(dòng)蕩的時(shí)代中，學(xué)會(huì)了“逆境中求生存”。

除此以外，制作組在其他方面，也盡量貼近年輕人的需求。

本片的聲優(yōu)陣容，堪稱日本配音界的“夢(mèng)幻組合”。

飾演菊古比的是石田彰，幾乎每部熱門動(dòng)漫里，都能聽到他的聲音。

出道20年，聲音可男可女，是聲優(yōu)界少見的，可以配女性角色還不被察覺的男聲優(yōu)。

助六，由山寺宏一配音。

他被稱為“七色の聲を持つ男”（擁有七色聲線的男人），曾一人飾演17個(gè)不同角色。

女主角美代吉，日本“聲優(yōu)天后”林原惠美。

看下這份配音履歷表，沒人敢說不認(rèn)識(shí)她。

連出場(chǎng)不多的少年初太郎，都被網(wǎng)友八出配音者本人，就是真正的落語家。

動(dòng)畫師們甚至?xí)鶕?jù)配音的內(nèi)容，畫出相應(yīng)的人物口型。

各方面做到極致，才能贏得年輕用戶的掌聲。

聲優(yōu)，畫風(fēng)，音樂，故事，全部滿分。

觀眾記住了師兄弟，也記住了落語面臨的困境。

終于體會(huì)到落語的魅力，太動(dòng)人了。

對(duì)待傳統(tǒng)文化，中國(guó)導(dǎo)演，心境還是略顯狹窄。

《霸王別姬》的那種戾氣，并不只是個(gè)例。

前段時(shí)間的《百鳥朝鳳》，也是如此。

導(dǎo)演沒有展現(xiàn)出希望，而是悲涼。

《百鳥朝鳳》中的嗩吶，和電音樂隊(duì)擠在同一個(gè)畫面。

穿著豹紋短裙的女主唱站在舞臺(tái)中央，觀眾們都圍著喝彩。

嗩吶匠們置身于一個(gè)小角落，賣力的演奏，玩命的抗?fàn)帯?/p>

嗩吶匠一口老血噴出，終究沒有完成那首“百鳥朝鳳”。

吳天明老師威望如此之高，可是連放映，都得制片人直播下跪懇求。

下跪后，換來的也是一陣?yán)涑盁嶂S。

雖然這次下跪，給《百鳥朝鳳》換來了不錯(cuò)的票房。

可是一個(gè)多月過去了，有幾個(gè)人，真正關(guān)心過——

嗩吶藝術(shù)，如何在民間傳承？

反觀日本，近年來，傳統(tǒng)藝術(shù)類型的動(dòng)漫作品，層出不窮。

《窈窕舞伎》的歌舞伎行業(yè)。

《花牌情緣》的花牌游戲。

《超譯百人一首歌之戀》的和歌。

《元?dú)忄钭小返臅ā?/p>

如果說，傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代的生存本質(zhì)，是抗?fàn)帯?/p>

但不是所有的抗?fàn)?，都是玉石俱焚?/p>

與其抱怨時(shí)代，不如面對(duì)時(shí)代。

留下希望，薪火相傳，找到正確的溝通方式。

任何藝術(shù)形式，都能夠獲得生存的土壤。

最后，想看的，A站就有。