? ? ? ? 翻開帕爾默的《教學(xué)勇氣- - -漫步教師心靈》，讀到導(dǎo)言部分，我看到幾行這樣的文字:“如果你是一位從來沒有經(jīng)歷過痛苦時(shí)光的教師，或者有過卻不以為然，此書就不適合你了?！彼f:“這本書適合這些教師:他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛;他們不愿把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯?！?/p>

? 當(dāng)我讀到這里，心里面仿佛遇到了知音，每年接收新的初三畢業(yè)班級(jí)。真的是快樂與痛苦并存，孩子們千人千面，很多經(jīng)驗(yàn)不能一以貫之，必須另辟蹺徑，甚至于需要披荊斬棘才能解決，雖然有困難結(jié)局卻是快樂的！可是還有很多無解的難題，比如早戀，輟學(xué)，因?yàn)閰拰W(xué)心理討厭老師，喜歡拿別人東西……，雖然只陪他們一程，我多么希望我的微光能影響他們一生。很多失敗的案例確實(shí)告訴我教育不是萬能的 ，有時(shí)想起很無力，很無奈，很有挫敗感。希望這本書為我賦能，為我的孩子們賦能。

? ? ? ? 在本書中，帕克帕爾默像一位朋友一樣，真誠(chéng)地向我們傾訴著他自己對(duì)于教師與教學(xué)的思考?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這句鏤刻在雅典特爾斐神廟的名言，曾被先哲蘇格拉底奉為圣言，在該書中，又重被帕克帕爾默給提了出來，針對(duì)教學(xué)中的困惑，他提出要關(guān)注教師的內(nèi)心生活。我認(rèn)真地讀完他關(guān)于教師內(nèi)心的講述，書中深刻的思考、濃厚的哲學(xué)意味與詩意的文字，一剎那竟使我恍惚起來，作者引用了里爾克的詩歌:

啊，別分離，

親密無間，

與繁星相聚在天際。

何為心，

若非與繁星聚-起?

與眾鳥齊飛,

乘風(fēng)，駕云，

齊歸。

? ? ? 這里，里爾克所說的“齊歸”意在返回精神家園，是內(nèi)在的，自由的空間。借助這首詩，作者進(jìn)一步指出"分離”是我們習(xí)慣的生存狀態(tài)。通過里爾克的詩歌，作者引導(dǎo)我們破除外界與自身的干擾，通過內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變返回精神家園，達(dá)到精神上的一種自由，并將自己置身于兼容“我”之小天地和所有“非我”之廣袤宇宙的地方，把自己整合為偉大生命網(wǎng)絡(luò)的一部分，從而超越恐懼，走向整體。德國(guó)詩人荷爾德林曾說:人充滿勞績(jī)，但還詩意地棲居于大地之上。

? ? ? ? 這樣的詩句，引發(fā)了海德格爾無限的感慨，海德格爾通過反思，提出人必須破除外界對(duì)自身的遮蔽，回歸自由之境，向死而生，重獲生命的真諦，從而達(dá)到詩意的棲居。作者也借鑒了海德格爾的哲學(xué)，用于教學(xué)。如何讓我們的教學(xué)詩意的棲居，是每一位老師一生的課題，教學(xué)勇氣就是需要保持心靈開放的勇氣，從認(rèn)識(shí)自我開始，認(rèn)識(shí)學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)科。我們的教學(xué)不是向?qū)W生復(fù)制粘貼這個(gè)世界，而是引導(dǎo)他們?nèi)ジ淖冞@個(gè)世界。