開元二十四年，丙子，公元736年

1、春正月庚寅，敕：“天下逃戶，聽盡今年內(nèi)自首，有舊產(chǎn)者令還本貫，無者別俟進止；逾限不首，當(dāng)命專使搜求，散配諸軍。”

朝廷對逃戶追索得這么急，看來在連年征戰(zhàn)的情勢下，帝國的人口和財政預(yù)算都已經(jīng)開始暗暗吃緊

2、二月甲寅，宴新除縣令于朝堂，上作《令長新戒》一篇，賜天下縣令。

大縣為令，小縣為長，能上這個 筵席的，能有多少個縣呢？還是司馬光在這里沒有區(qū)分全都叫縣令了

3、庚午，更皇子名：鴻曰瑛，潭曰琮，浚曰玙，洽曰琰，涓曰瑤，滉曰琬，涺曰琚，濰曰璲，沄曰璬，澤曰璘，清曰瑁，洄曰玢，沐曰琦，溢曰環(huán)，沔曰理，泚曰玼，漼曰珪，澄曰珙，潓曰瑱，漎曰璿，滔曰璥。

李隆基的皇子又改名字了。按照五德終始推算，唐朝是土德，如果按照這個說法，從三點水改斜玉邊，算是回歸到本源了

4、舊制，考功員外郎掌試貢舉人。有進士李權(quán)，陵侮員外李昂，議者以員外郎位卑，不能服眾。三月壬辰，敕自今委禮部侍郎試貢舉人。

學(xué)生罵老師？按照當(dāng)時的禮法這可是大大的不敬之舉

5、張守珪使平盧討擊使、左驍衛(wèi)將軍安祿山討奚、契丹叛者，祿山恃勇輕進，為虜所敗。夏四月辛亥，守珪奏請斬之。祿山臨刑呼曰：“大夫不欲滅奚、契丹邪？奈何殺祿山！”守珪亦惜其驍勇，乃更執(zhí)送京師。張九齡批曰：“昔穰苴誅莊賈，孫武斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死?！鄙舷洳?，敕令免官，以白衣將領(lǐng)。九齡固爭曰：“祿山失律喪師，于法不可不誅。且臣觀其貌有反相，不殺必為后患?！鄙显唬骸扒湮鹨酝跻母ψR石勒，枉害忠良?！本股庵?/p>

二十年后不知李隆基是痛惜楊玉環(huán)無辜還是悔恨自己眼瞎

6、又有史窣干者，與祿山同里闬，先后一日生。及長，相親愛，皆為互市牙郎，以驍勇聞?！?/p>

窣干嘗負(fù)官債亡入奚中，為奚游弈所得，欲殺之；窣干紿曰：“我，唐之和親使也。汝殺我，禍且及汝國?！庇无男胖驮勓缼?。窣干見奚王，長揖不拜，奚王雖怒，而畏唐，不敢殺，以客禮館之，使百人隨窣干入朝。窣干謂奚王曰：“王遣人雖多，觀其才皆不足以見天子。聞王有良將瑣高者，何不使之入朝！”奚王即命瑣高與牙下三百人隨窣干入朝。窣干將至平盧，先使人謂軍使裴休子曰：“奚使瑣高與精銳俱來，聲云入朝，實欲襲軍城，宜謹(jǐn)為之備，先事圖之?！毙葑幽司哕娙莩鲇?，至館，悉坑殺其從兵，執(zhí)瑣高送幽州。張守珪以窣干為有功，奏為果毅，累遷將軍。后入奏事，上與語，悅之，賜名思明。

張守珪一手培養(yǎng)出了兩個大反賊

7、故連州司馬武攸望之子溫昚，坐交通權(quán)貴，杖死。乙丑，朔方、河?xùn)|節(jié)度使信安王祎貶衢州刺史，廣武王承宏貶房州別駕，涇州刺史薛自勸貶澧州別駕；皆坐與溫昚交游故也。承宏，守禮之子也。辛未，蒲州刺史王琚貶通州刺史；坐與祎交書也。

武攸望這一支在武氏一門中并不算顯赫，武溫昚也不在權(quán)力中心，卻因為交通權(quán)貴被 杖殺，連累被貶的有兩個郡王，可能李隆基對先天政變記憶猶新。

8、初，上因藉田赦，命有司議增宗廟籩豆之薦及服紀(jì)未通者。太常卿韋縚奏請宗廟每坐籩豆十二。

兵部侍郎張均、職方郎中韋述議曰：“圣人知孝子之情深而物類之無限，故為之節(jié)制。人之嗜好本無憑準(zhǔn)，宴私之饌與時遷移，故圣人一切同歸于古。屈到嗜芰，屈建不以薦，以為不以私欲干國之典。今欲取甘旨肥濃，皆充祭用，茍逾舊制，其何限焉！《書》曰：‘黍稷非馨，明德惟馨?！粢越裰漯偅缴?xí)，求神無方，何必泥古，則簠、簋可去而盤、盂、杯、案當(dāng)在御矣，《韶》《濩》可息而箜、篌、箏、笛當(dāng)在奏矣。既非正物，后嗣何觀！夫神，以精明臨人者也，不求豐大；茍失于禮，雖多何為！豈可廢棄禮經(jīng)以從流俗！且君子愛人以禮，不求茍合；況在宗廟，敢忘舊章？”

太子賓客崔沔議曰：“祭祀之興，肇于太古。茹毛飲血，則有毛血之薦；未有曲蘗，則有玄酒之奠。施及后王，禮物漸備；然以神道致敬，不敢廢也?；e豆簠簋樽罍之實，皆周人之時饌也，其用通于宴饗賓客，而周公制禮，與毛血玄酒同薦鬼神。國家由禮立訓(xùn)，因時制范，清廟時饗，禮饌畢陳，用周制也。園陵上食，時膳具設(shè)，遵漢法也。職貢來祭，致遠(yuǎn)物也。有新必薦，順時令也。苑囿之內(nèi)，躬稼所收，搜狩之時，親發(fā)所中，莫不薦而后食，盡誠敬也。若此至矣，復(fù)何加焉！但當(dāng)申敕有司，無或簡怠，則鮮美肥濃，盡在是矣，不必加籩豆之?dāng)?shù)也。”

上固欲量加品味?？_又奏每室加籩豆各六，四時各實以新果珍羞；從之。

兩個大臣的意思都是勸諫李隆基在祭祀上不要鋪張，李隆基這些年順風(fēng)順?biāo)?，國?nèi)一片盛世氣象，對外戰(zhàn)好和也好，成績還算不錯，開始有些膨脹了。韋縚純純就是希上意。

9、縚又奏：“《喪服》：‘舅，緦麻三月，從母，外祖父母皆小功五月?！庾嬷磷?，同于從母之服；姨、舅一等，服則輕重有殊。堂姨、舅親即未疏，恩絕不相為服，舅母來承外族，不如同爨之禮。竊以古意猶有所未暢者也，請加外祖父母為大功九月，姨、舅皆小功五月，堂舅、堂姨、舅母并加至袒免?！?/p>

崔沔議曰：“正家之道，不可以二；總一定義，理歸本宗。是以內(nèi)有齊、斬，外皆緦麻，尊名所加，不過一等，此先王不易之道也。愿守八年明旨，一依古禮，以為萬代成法?！?/p>

韋述議曰：“《喪服傳》曰：‘禽獸知母而不知父。野人曰，父母何等焉！都邑之士則知尊禰矣；大夫及學(xué)士則知尊祖矣?！ト司刻斓蓝裼谧娑[，系族姓而親其子孫，母黨比于本族，不可同貫，明矣。今若外祖及舅加服一等，堂舅及姨列于服紀(jì)，則中外之制，相去幾何！廢禮徇情，所務(wù)者末。古之制作者，知人情之易搖，恐失禮之將漸，別其同異，輕重相懸，欲使后來之人永不相雜。微旨斯在，豈徒然哉！茍可加也，亦可減也；往圣可得而非，則《禮經(jīng)》可得而隳矣。先王之制，謂之彝倫，奉以周旋，猶恐失墜；一紊其敘，庸可止乎！請依《儀禮》喪服為定?！?/p>

禮部員外郎楊仲昌議曰：“鄭文貞公魏徵始加舅服至小功五月。雖文貞賢也，而周、孔圣也，以賢改圣，后學(xué)何從！竊恐內(nèi)外乖序，親疏奪倫，情之所沿，何所不至！昔子路有姊之喪而不除，孔子曰：‘先王制禮，行道之人，皆不忍也?！勇烦?。此則圣人援事抑情之明例也?！队洝吩唬骸爿p議禮?！髌潴从谔斓?，并彼日月，賢者由之，安敢損益也！”

敕：“姨舅既服小功，舅母不得全降，宜服緦麻，堂姨舅宜服袒免。

兇禮是五禮之一? ，儒家禮德并重，要改動禮制，儒生們肯定要拼命維護。話說這個韋縚什么來頭？三番五次要在禮儀上加戲，恐怕是有人授意

11、秋八月壬子，千秋節(jié)，群臣皆獻(xiàn)寶鏡。張九齡以為以鏡自照見形容，以人自照見吉兇，乃述前世興廢之源，為書五卷，謂之《千秋金鏡錄》，上之；上賜書褒美。

魏徵做實踐，張九齡做總結(jié)

12、冬十月戊申，車駕發(fā)東都。先是，敕以來年二月二日行幸西京，會宮中有怪，明日，上召宰相，即議西還。裴耀卿、張九齡曰：“今農(nóng)收未畢，請俟仲冬?！崩盍指撝现福嗤?，林甫獨留，言于上曰：“長安、洛陽，陛下東西宮耳，往來行幸，何更擇時！借使妨于農(nóng)收，但應(yīng)蠲所過租稅而已。臣請宣示百司，即日西行?！鄙蠍?，從之。過陜州，以刺史盧奐有善政，題贊于其聽事而去。奐，懷慎之子也。丁卯，至西京。

弄壞農(nóng)民的財物是一次損失，賠錢免租是第二次損失。李隆基就這么由著性子走一回，這個經(jīng)濟賬差得就大了。再說不違農(nóng)時，皇帝賢德的體現(xiàn)，這一下，形象盡毀

13、朔方節(jié)度使牛仙客，前在河西，能節(jié)用度，勤職業(yè)，倉庫充實，器械精利；上聞而嘉之，欲加尚書。張九齡曰：“不可。尚書，古之納言，唐興以來，惟舊相及揚歷中外有德望者乃為之。仙客本河湟使典，今驟居清要，恐羞朝廷。”上曰：“然則但加實封可乎？”對曰：“不可。封爵所以勸有功也。邊將實倉庫，修器械，乃常務(wù)耳，不足為功。陛下賞其勤，賜之金帛可也；裂土封之，恐非其宜?！鄙夏弧＠盍指ρ杂谏显唬骸跋煽?，宰相才也，何有于尚書！九齡書生，不達(dá)大體?！鄙蠍?。明日，復(fù)以仙客實封為言，九齡固執(zhí)如初。上怒，變色曰：“事皆由卿邪？”九齡頓首謝曰：“陛下不知臣愚，使待罪宰相，事有未允，臣不敢不盡言?！鄙显唬骸扒湎酉煽秃ⅲ缜溆泻伍y閱！”九齡曰：“臣嶺海孤賤，不如仙客生于中華；然臣出入臺閣，典司誥命有年矣。仙客邊隅小吏，目不知書，若大任之，恐不愜眾望?！绷指ν硕栽唬骸捌堄胁抛R，何必辭學(xué)！天子用人，有何不可！”十一月戊戌，賜仙客爵隴西縣公，食實封三百戶。

張九齡可能是擔(dān)心將相同一，會對朝政造成危害，但理由老是說別人出身低，會給朝廷丟臉，到他自己這里，又說自己做官時間長，無論發(fā)心如何，都讓人覺得他是雙標(biāo)的。而且這也不可賞，那也不可封，一味頂牛，并沒有直到良好的效果，還得罪了皇帝。司馬光是挺欣賞，但是對于朝政清明并沒有半點幫助

13、初，上欲以李林甫為相，問于中書令張九齡，九齡對曰：“宰相系國安危，陛下相林甫，臣恐異日為廟社之憂?！鄙喜粡?。時九齡方以文學(xué)為上所重，林甫雖恨，猶曲意事之。侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時，上在位歲久，漸肆奢欲，怠于政事。而九齡遇事無細(xì)大皆力爭；林甫巧伺上意，日思所以中傷之。

張九齡這意思是宰相的位置，除了我和我安排的人，其他人都干不了

14、林甫引蕭炅為戶部侍郎。炅素不學(xué)，嘗對中書侍郎嚴(yán)挺之讀“伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡曰：“省中豈容有‘伏獵侍郎’！”由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，嘗謂之曰：“李尚書方承恩，足下宜一造門，與之款昵?！蓖χ刎?fù)氣，薄林甫為人，竟不之詣；林甫恨之益深。挺之先娶妻，出之，更嫁蔚州刺史王元琰，元琰坐贓罪下三司按鞫，挺之為之營解。林甫因左右使于禁中白上。上謂宰相曰：“挺之為罪人請屬所由。”九齡曰：“此乃挺之出妻，不宜有情?！鄙显唬骸半m離乃復(fù)有私?！?/p>

嚴(yán)挺之比張九齡還讓司馬光欣賞，不過這種風(fēng)格不是干事的，是來邀名的，拿魏晉那一套來說事兒

15、李林甫欲蔽塞人主視聽，自專大權(quán)，明召諸諫官謂曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！”

補闕杜琎嘗上書言事，明日，黜為下邽令。自是諫爭路絕矣。

可見李隆基當(dāng)時安居深宮，根本無心政事

16、牛仙客既為林甫所引，專給唯諾而已。然二人皆謹(jǐn)守格式，百官遷除，各有常度，雖奇才異行，不免終老常調(diào)；其以巧諂邪險自進者，則超騰不次，自有他蹊矣。林甫城府深密，人莫窺其際。好以甘言啖人，而陰中傷之，不露辭色。凡為上所厚者，始則親結(jié)之，及位勢稍逼，輒以計去之。雖老奸巨猾，無能逃于其術(shù)者。

先套近乎再除去，這一招比較狠。