? ? ? 無論是否能成為一名領(lǐng)導(dǎo),大家都有鍛煉自身領(lǐng)導(dǎo)力的需求,挖掘自身潛能,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)或者伙伴朝著更好的方向邁進(jìn)。
? ? ? 但領(lǐng)導(dǎo)力是天生的嗎?讀了這本《能力陷阱》,可以說并不是。無論是誰,在成長過程中,除了先天的性格、智力因素之外,都可以通過不斷的鍛煉而成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)。
第一步 形成正確認(rèn)知
? ? 書中的核心觀點(diǎn):由外而內(nèi),要學(xué)會“先行動后思考”。而不能總是局限在自己的思考之后,內(nèi)省不能讓我們有所提高。為什么這么說呢?
1.一個人的思維方式是很難改變的,因?yàn)楦淖冃枰庠诮?jīng)歷。如果不是由外而內(nèi)地改變,我們的自我認(rèn)知會被過去所禁錮,從而導(dǎo)致思想和行為也無法改變。
2.自省大多時候只會讓我們停留在過去,蒙蔽我們的雙眼,使我們無法發(fā)現(xiàn)我們的領(lǐng)導(dǎo)潛能,還會讓我們毫無準(zhǔn)備地去面對周圍環(huán)境的根本轉(zhuǎn)變。
? ? ? 當(dāng)我們向領(lǐng)導(dǎo)者一樣行動的時候,我們可以外而內(nèi)地改變更能幫助我們重塑形象,對自己產(chǎn)生新的身份認(rèn)知。身邊的其他人也就會覺得我們越來越像一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者。研究發(fā)現(xiàn),社會認(rèn)同及個人名聲給心理學(xué)家所謂的領(lǐng)導(dǎo)者身份內(nèi)在化(Internalizing,即把自己看作一個領(lǐng)導(dǎo)者)提供了條件,從而使他們能抓住更多的機(jī)會來展現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)才能。例如,隨著一個人領(lǐng)導(dǎo)能力的增強(qiáng),那他在整個組織中受到認(rèn)可的可能性也就會越來越大,他就有可能升職;隨著職位升高,他就又有更多的機(jī)會展現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)才能。如此一來,便形成了一個良性循環(huán)。
第二步 行動起來
1.最好去尋找新的環(huán)境:來促成自己改變。建立領(lǐng)導(dǎo)者的自我身份認(rèn)識最好是在你與新認(rèn)識的人,一起做新的工作時才會產(chǎn)生。這并不是說你因此發(fā)現(xiàn)了真正的自我,而是說你所做的事折射出了真實(shí)的你。相比而言,在一種舊環(huán)境中,想改變固有的身份認(rèn)識應(yīng)該是一件更為困難的事情。
2.了解領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎么做,然后再去跟著做:
1)一個高效優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者一定具有以下幾點(diǎn)特質(zhì):有高度的自知之明,有明確的目標(biāo)導(dǎo)向,還要是一個真實(shí)可靠之人【注意培養(yǎng)與形象塑造】
2)不斷提出新觀點(diǎn);在專業(yè)領(lǐng)域之外做出貢獻(xiàn);或是集合人力物力做成一件很有價(jià)值的事。
3.改變一些思維,做一些之前沒有做過的事,而這些事正是之前的想法所不認(rèn)同的事。改變對自身的定位,在改變的不穩(wěn)定時期,思考和反省是會跟隨你的行為和嘗試而發(fā)生改變的,而非反方向行之。新的經(jīng)歷不僅會改變你的想法——你認(rèn)為什么是重要的,什么是值得去做的,還會改變你未來的樣子。它們可以幫助你從一些新的成就里獲得自信,使你放棄過去的目標(biāo),還可以改變你過去所習(xí)慣的做事方法。這不僅是因?yàn)檫^去的方法不再適用于當(dāng)前的情況,還因?yàn)槟阌辛诵碌哪繕?biāo),有更有意義、更有價(jià)值的事情需要去做。

偉大的社會心理學(xué)家卡爾·韋克(Karl Weick)將其簡述為:“我何以知道自己在想什么呢?——只有在看到我做了什么以后才能知道?!?br>

? ? ? 不要在行動之前就確定自己的目標(biāo),思考自己想要什么,想達(dá)到怎樣的程度才會自滿。這是不科學(xué)的,只有當(dāng)你不停去嘗試,去做事,你才知道你內(nèi)心的真實(shí)想法,甚至想法會朝著更好的方向發(fā)展。
? ? ? 不要讓固定的思維和舊有的行為模式成為自己的阻礙。終生成長,不要為自己的潛力設(shè)限!
? ? ? 不去做就不知道自己的目標(biāo),無法聽清內(nèi)心的呼喚!
? ? ?
? ? ?