問(wèn)仙家元?dú)?、元神、元精?/p>

先生曰：“只是一件，流行為氣，凝聚為精，妙用為神。

崇一問(wèn)：“尋常意思多忙，有事固忙，無(wú)事亦忙，何也?”

先生曰：“天地氣機(jī)，元無(wú)一息之停。然有個(gè)主宰，故不先不后，不急不緩。雖千變?nèi)f化，而主宰常定。人得此而生。若主宰定時(shí)，與天運(yùn)一般不息，雖酬酢萬(wàn)變，常是從容自在，所謂‘天君泰然，百體從令’。若無(wú)主宰，便只是這氣奔放，如何不忙?”

身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。

定者心之本體，天理也。動(dòng)靜，所遇之時(shí)也。

精神、道德、言動(dòng)，大率收斂為主，發(fā)散是不得已。天、地、人、物皆然。

人須在事上磨，方立得住。方能“靜亦定，動(dòng)亦定”。

持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說(shuō)閑話、管閑事？