第1章筆記
《美麗心靈》是一部電影，描述的是數(shù)學(xué)家約翰·納什“用自己的精神戰(zhàn)勝了自己的精神病”的故事。他在掙扎中識別出周圍人中哪些是幻覺影像，做到了對自己大腦思維的控制。李笑來老師用這個(gè)例子和維克多·弗蘭克的經(jīng)歷提示我們不能成為大腦的奴隸，要運(yùn)用心智獲得解放。
心智，是一個(gè)人知識和經(jīng)驗(yàn)總和，也包括思考方法和思考模式。并不是每個(gè)人都有正常的心智，聰明人辦傻事不算少見。按照李笑來老師的說法，一個(gè)人若能開啟心智，就能面臨一個(gè)嶄新的世界。開啟心智之后，我們就開始不斷積累，自我過濾，因?yàn)槿伺c人心智有差異，經(jīng)過點(diǎn)滴的積累，最終形成了巨大差異。
從用10元錢學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識，到因認(rèn)為無用沒盡早學(xué)習(xí)盲打，李老師在書中用自己的經(jīng)歷告訴我們，高效的人也會有浪費(fèi)時(shí)間的經(jīng)歷，并在醒悟后為此懊惱；一些知識不會馬上在我們?nèi)松邪l(fā)揮作用，但遇到學(xué)習(xí)機(jī)會就應(yīng)該去學(xué)，只有親身體會才知道這知識總會有用處的。
第2章筆記
人們總是期待速成，原因有二：一是我們的天性如此，總希望欲望馬上能得到滿足，做到一招制敵。二是很多人看不清現(xiàn)實(shí)，不懂得有些階段無法跨越。
布蘭奇弗勞爾教授通過調(diào)查，得出了一條人生各階段滿意程度和年齡分布U型曲線。從曲線上我們能看到，多數(shù)人從15歲開始對自身滿意程度呈現(xiàn)遞減趨勢，45歲曲線開始上揚(yáng)，這種在理想與扭曲現(xiàn)實(shí)間的掙扎狀態(tài)持續(xù)了30年，這期間的浮躁感帶來了巨大心理壓力。“越是浮躁，就越是對自己的現(xiàn)狀不滿；越是對自己的現(xiàn)狀不滿，就越是浮躁?！边@讓人深陷痛苦循環(huán)。
不要想速成，要逃出這個(gè)痛苦循環(huán)，只有接受現(xiàn)實(shí)，“告訴自己：我有不足，我需要時(shí)間，我沒辦法一蹴而就?！?br>
速成不行，那就踏實(shí)行動?！耙环指?， 一分收獲”。生活往往還給我們設(shè)下特殊的機(jī)關(guān)，越是想要的，越不給你，像大禹治水一樣用順應(yīng)的方式對待問題與考驗(yàn)才是正解?！爸灰?，只要勤奮，機(jī)會總是存在的—我們必須要相信這一點(diǎn)，最好相信到毫不懷疑?！?/p>
每次搬家裝修總會留下遺憾之處，不是忘記在衛(wèi)生間留個(gè)頭拖把的水池，就是忘記在某處預(yù)留個(gè)電源插孔。沒有完美，不論我們多么有經(jīng)驗(yàn)也沒有做到完美的可能。寫作書經(jīng)常提出的建議，先完成要寫的文章，再去對通篇修改，以避免過度追求完美，造成完不成文章的結(jié)局。生活也是一樣，要接受不完美，才能把要做的事完成。
人們害怕未知，一切未知的、不可知的因素都會威脅我們的安全感，也帶來了巨大的心理壓力。一種未知永遠(yuǎn)不可知；另一種未知在未來可能變?yōu)榭芍?。對未知的急于解決不是明智的，為此焦慮更會導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)、效率低下。李老師提出的策略是：前進(jìn)時(shí)遇到問題，“可以先把它記下來，然后繼續(xù)前行”。時(shí)間和積累會幫助我們，到了答案出現(xiàn)的一刻，我們“不再是當(dāng)初那個(gè)無能為力”的自己。
我們大多數(shù)人在現(xiàn)實(shí)中的角色都與夢想角色相去甚遠(yuǎn)。A類人對手頭的工作心不在焉，因?yàn)椤斑@不是我的夢想”就放棄深入其中的學(xué)習(xí)與積累，這造成這些人在行業(yè)中漸漸落后，而在他們認(rèn)為是夢想行業(yè)里奮斗的人一直沒有停下腳步，這樣一來，A類人如果真有機(jī)會到夢想領(lǐng)域從業(yè)，會落后于之前已經(jīng)從事這方面工作的人。A類人最終會發(fā)現(xiàn)“心懷夢想的時(shí)間越長，它的沉沒成本就越高”，有的人最終甚至被自己的夢想毀掉。B類人會接受現(xiàn)狀，這種接受不是消極的，他們會積極應(yīng)對，“有什么做什么，有什么用什么；做什么都做好，用什么都用好?！彼麄儫釔凵睿槐г?，專注做事不受外界影響，任何情況下都能找到情趣，因?yàn)槎梅e累重要，所以也能時(shí)時(shí)進(jìn)步。
想要與時(shí)間做朋友就得用正確方法做正確的事，那么我們要做的事是否正確怎么辨別呢？標(biāo)準(zhǔn)很簡單，看它是否現(xiàn)實(shí)。“在我們生存的這個(gè)世界里，資源稀缺是客觀現(xiàn)實(shí)，也恰因入此，人們的主觀愿望肯定不可能全部得到滿足?！蔽覀儾粦?yīng)該把資源的不均勻理解為不公平，而是要在“承認(rèn)資源稀缺的前提下研究如何提高'效用'”。
