文/檸檬森
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《桃花源記》
相信《桃花源記》大家一定都很熟悉，初讀時，心中甚是驚奇喜悅，暗自感嘆人間竟然有如此之地，后來，才知曉所謂的桃花源只不過是陶淵明為了警示世人所創(chuàng)作的一個夢。
時光境遷，世界一直在改變，遠(yuǎn)古時代的桃花源可望而不可及，但是21世紀(jì)的桃花源，就在我們眼前，它就是上海世博園。2010年世博會在上海如期舉行，引來了全世界人民的高度關(guān)注。
八年前年齡尚小，沒能親自體驗(yàn)當(dāng)年的盛世。八年后身心日益成熟，可以到現(xiàn)場親自參觀，雖然很多場館和的珍貴文物早已不再，但是世博園依舊還在，它所傳達(dá)的精神與能量從未走遠(yuǎn)。
初見世博園，它給我的感覺像是一個巨大的紅色宮殿，舉世獨(dú)立，傲視群雄。越是靠近它越能感受設(shè)計所帶來的鄭重與肅穆。參觀之前，專門做了一下功課，上海世博園規(guī)劃的快樂生態(tài)理念是建立在建筑技術(shù)上的，通過建筑技術(shù)上的革新來達(dá)成理想的現(xiàn)實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)和諧社會的根本目標(biāo)，所以，不難理解設(shè)計師的設(shè)計理念。
古代的桃花源，匯集了人間所有的和諧與美景。現(xiàn)代的世博園，則代表了中華民族的藝術(shù)文化與傳承。
如今的世博園以美術(shù)展覽居多，各種名家畫作讓人目不暇接，劉蒲松老師的《南極的午夜太陽》讓我印象深刻。
南極，一個無數(shù)人向往卻無法抵達(dá)的地方。午夜，很多浪漫神秘之事發(fā)生的時間。太陽，給予人類光明與希望的聚能環(huán)。
任何一種元素單拿出來都足以引人眼球，三者結(jié)合在一起卻毫不違和，想必，這就是大師的厲害之處，可以通過畫筆整合世間所有美好，然后把愛和希望帶給我們這些觀賞者。
《浮生》這幅畫作給我們的感官帶來了巨大的沖擊力，這幅畫的關(guān)鍵點(diǎn)在于男人的眼神和當(dāng)時的心境，他沒有看床上的裸女，也沒有看手中的報紙。那么他究竟在看什么？是真的對美色坐懷不亂還是在故作逞強(qiáng)？
它讓我想起了李安導(dǎo)演的《色戒》 ，這種糾結(jié)像極了王佳芝與易先生的愛情，求而得之，卻愛而不能，所以通過兩具赤裸的身軀，用最原始的欲望來表達(dá)心中不能說的秘密。假亦真時真亦假，真真假假顯然已經(jīng)不那么重要了，重要的是彼此曾真的愛過。
展館里有俞云階大師的作品專區(qū)，半個樓層的作品集足以說明他在中華美術(shù)史上的地位。俞老師的作品以描繪細(xì)節(jié)堪稱，不用氣勢磅薄，不用思想獨(dú)特，不用別出心栽，僅僅通過幾個點(diǎn)，就能完美地表達(dá)出他的想法和觀念。通過這幅人物小像，可以好好感受一下。
館內(nèi)還有許多其他優(yōu)秀的作品，就不一一敘述了，說再多也描繪不出作者所表達(dá)的思想，也許去現(xiàn)場親身感受，會有不一樣的體驗(yàn)。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《桃花源記》
根據(jù)原文描述，桃花源的入口極其隱蔽，里面的風(fēng)景美輪美奐，人民樸實(shí)勤懇，男女老少，皆持善心，一幅和諧盎然之景。
相比之下，世博公園的入口非常易尋，園中綠意盎然，生機(jī)勃勃。四月，原本就是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，世博公園內(nèi)春風(fēng)拂面，柳絮紛飛，節(jié)能路燈上的發(fā)電風(fēng)車隨風(fēng)搖擺，孩童在碧綠的草坪上嬉戲追逐，歡笑聲充斥著每一個角落。
公園內(nèi)的很多咖啡館建筑風(fēng)格獨(dú)特，有的在小路兩旁，有的則隱蔽在樹叢中，頗有一番叢林深處偶遇小橋流水之感。
設(shè)計并非越繁華越能引人注目，每一座設(shè)計都包含著設(shè)計師的理念，世博公園給很多設(shè)計師提供了施展才華，實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會。設(shè)計出來的建筑也方便了我們的生活，給予了我們視覺上的享受。
優(yōu)美的環(huán)境，各具風(fēng)格的建筑，構(gòu)成了和諧景象中的一部分，相輔相成，從未獨(dú)立。
世博公園憑借緊靠黃浦江的優(yōu)勢，可以讓前來觀賞的游客吹上清爽的江風(fēng)。很多家庭都會選擇在這個時候來江邊春游。搭帳篷，曬太陽，吃美味，踢足球，講笑話，吹泡泡，生活中的小美好一幕幕在這里上演。
家庭的溫馨感極易感染人，有那么一瞬間，有一種突然想成家的沖動，未來可以帶著自己的小孩，在人間的四月天，享受著這種單純的小美好。
及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《桃花源記》
桃花源，終究不過是陶淵明筆下的南柯一夢，聽過讀過，但從未有人真正抵達(dá)。警示世人是真的，不復(fù)存在也是真的。
世博園，卻真真切切存在于世間。園內(nèi)的文化和精神淵遠(yuǎn)流傳，不會隨著時間的流逝而被人們忘卻，亦不會因?yàn)闅q月的變遷而消失不見。
生而為人，乃是幸事。覓得自己人生中的桃花源，亦是喜上加喜。繁華都市里，每個人都是微不足道的個體，如塵埃般渺小，如螻蟻般薄弱。但個體所散發(fā)的能量聚集在一起，就會撐起你意想不到的一片天。
這股能量囊括著中華民族上下五千年的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)精神，能抵御一切狂風(fēng)暴雨，風(fēng)雪雷電，如果你問我這股能量的發(fā)源地在哪里，我會回答你五個字：“上海世博園?！?/p>
