我,是一切的根源!

2017年5月4日,北京理工大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生李某某因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想,其父親將其手機(jī)沒收。5月5日,孩子向父索要手機(jī)未果,從家中11樓南側(cè)陽臺(tái)跳下,當(dāng)場(chǎng)死亡。

2017年11月12日,湖南省益陽市沅江三中高三學(xué)生羅某杰未完成作業(yè),與班主任鮑某產(chǎn)生沖突后,持隨身攜帶的彈簧跳刀刺向?qū)Ψ健uU某隨即被送醫(yī),經(jīng)搶救無效死亡。

2017年12月5日,四川省大竹縣13歲初中生夏某,因與母親發(fā)生沖突,持刀將43歲的親生母親殺死于家中。

近年來這樣的極端事件時(shí)常出現(xiàn),以至于人們聽了都不那么震驚了。但善良的人們依然會(huì)問,到底是哪出了問題?

有的人批評(píng)孩子,大逆不道;有的人批評(píng)家長(zhǎng),教子無方;有的人批評(píng)教育,急功近利;有的人批評(píng)社會(huì),金錢至上。

每次出現(xiàn)影響惡劣的社會(huì)事件,有關(guān)部門都會(huì)迅速采取行動(dòng)。比如北京幼兒園出了虐童事件,馬上所有幼兒園360度無死角安裝攝像頭;北京著了大火,馬上清人。這除了體現(xiàn)有關(guān)部門的高度重視外,真的會(huì)起到社會(huì)治理的作用嗎?

整體性的社會(huì)壓力就像一個(gè)巨大的水袋,這樣做只能是暫時(shí)把壓力從一端擠向了另一端。

電影《新少林寺》里劉德華扮演的軍閥侯杰,驕橫跋扈、一生殺戮,后來風(fēng)云突變,慘遭兄弟暗算,致使家破人亡。落魄到少林寺,蒙佛法教誨,大徹大悟,改邪歸正,一心向善。

侯杰前后判若兩人,這個(gè)人的改變,是源于“心”的改變,心改變了,整個(gè)人的世界也就改變了。

人心的改變是釋放社會(huì)整體性壓力的根本解。

2000多年前,儒家圣人孟子說:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之?!?/p>

這句話的意思是說:“愛別人卻得不到別人的親近,那就應(yīng)反問自己愛的方式合不合適了;管理別人卻不能夠管理好,那就應(yīng)反思管理的對(duì)不對(duì)了;禮貌待人卻得不到別人相應(yīng)的禮貌,那就應(yīng)反問自己的禮貌是不是足夠尊敬了——凡是行為得不到預(yù)期的效果,都應(yīng)該反過來檢查自己,自身行為端正了,天下的人自然就會(huì)歸服?!?/p>

很多家庭問題出現(xiàn)的原因都是因?yàn)榧彝コ蓡T過多的把焦點(diǎn)放在了其他家庭成員身上,自己成了“燈下黑”,對(duì)他人品頭論足,頭頭是道,卻很少反思自己。我們做了很多咨詢個(gè)案后發(fā)現(xiàn),只要讓家庭成員能夠?qū)W會(huì)自我覺察、自我反思,問題至少解決一半。

人心改變,始于“反求諸己”,因?yàn)椤拔摇笔且磺械母?。若無我,也就沒有“我的問題”了。

從2000多年前中國的諸子百家,到近代西方的心理學(xué),都在試圖對(duì)“我”做一個(gè)精確的解讀。

在《新家庭如何塑造人》這本書的第五章里,專門介紹了與自我相關(guān)的8個(gè)方面,分別是身體、思想、情感、感官、環(huán)境、關(guān)系、營(yíng)養(yǎng)和精神。這8個(gè)方面構(gòu)成了完整的“自我版圖”。對(duì)這8個(gè)方面的關(guān)注、反思和關(guān)愛,就是對(duì)自己的關(guān)注、反思和關(guān)愛。

“這八個(gè)部分中的每個(gè)部分都有自己的任務(wù),分開來看也都是可以理解的。 然而,在人體內(nèi)部,沒有哪個(gè)部分可以獨(dú)立發(fā)揮作用。各部分無時(shí)無刻不是相互作用的。換種說法也就是,一個(gè)部分的狀況會(huì)影響到其他部分?!?/p>

下面我們用一個(gè)“生命平衡輪”的工具,來評(píng)估和檢視自己的這八個(gè)方面。

生命平衡輪

每個(gè)扇形代表自己的一個(gè)方面,半徑有從1到10十個(gè)分?jǐn)?shù),1代表最差,10代表最好。根據(jù)下面的問題,給自己每一個(gè)部分的“質(zhì)量”打個(gè)分吧。

身體:你是否足夠關(guān)心、愛護(hù)自己的身體?當(dāng)你疲倦的時(shí)候是否能停下來調(diào)整身體的狀態(tài)?你是否了解身體的運(yùn)作規(guī)律?你是否喜歡運(yùn)動(dòng)鍛煉身體?

思想:你對(duì)事物的看法是否準(zhǔn)確?你是否熱愛學(xué)習(xí)?你是否能夠靈活的應(yīng)對(duì)各種難題?你是否善于分析問題、解決問題?你是否有穩(wěn)定的價(jià)值觀?

情感:你能自由地識(shí)別和理解自己的情感嗎?你對(duì)自己的感情表達(dá)有哪種限制嗎?你是怎樣表達(dá)你的情感的?你能善待自己的所有感情嗎?你知道對(duì)待它們的方式就會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果嗎?

感官:你的感覺器官是怎樣一種狀態(tài)呢?你給自己的視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺以多大程度的自由呢?你會(huì)對(duì)自己這些絕妙的感覺加以限制嗎?你能夠讓自己擺脫這些束縛嗎?(大多數(shù)人在孩提時(shí)代就被教導(dǎo)只能看該看的,聽該聽的,碰該碰的,結(jié)果就導(dǎo)致人們會(huì)限制自己的感覺。)

關(guān)系:你是如何評(píng)價(jià)自己的人際關(guān)系的呢?你又是如何利用自己的影響力的呢,你是干脆放棄這種力暈讓自己淪為犧牲者呢,還是會(huì)好好利用使自己成為支配者?你會(huì)利用這種影響力使自己內(nèi)心和諧,與人融洽,從而使自己成為終有權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者嗎?換句話說,你是利用自己的影響力滋養(yǎng)自己教育他人,還是讓其成為一種威脅力量呢?你知道如何與他人一起合作共事嗎?你會(huì)和他人嬉鬧,開玩笑或是用你的幽默感使自己和他人的生活變得輕松愉快嗎?

營(yíng)養(yǎng):你的飲食是什么樣的呢?你知道自己的身體需要哪種營(yíng)養(yǎng)嗎?你的飲食習(xí)慣合理嗎?

環(huán)境:指的是你周圍的景物、聲咅狀況、 事物的觸感、氣溫條件、光線、色調(diào)、空氣質(zhì)請(qǐng)以及你生活和工作的空間環(huán)境。這些因素都會(huì)對(duì)生命質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。

精神:你如何看待自己的生命呢?你對(duì)生命有崇敬之心嗎?你會(huì)讓自己靜下來,什么都不干,感受世界嗎?

給每一部分打個(gè)分,打完之后,按照分?jǐn)?shù)對(duì)應(yīng)的刻度,重新畫出每一部分的扇形。

結(jié)果可能會(huì)是這樣的。

平衡輪未必平衡。里面飽含了自己生命的印跡。

現(xiàn)在,看著畫完的這個(gè)圖,嘗試回答幾個(gè)問題:

1、你注意到了什么?

2、你對(duì)你現(xiàn)在的生活有多滿意?

3、你要改變什么?

4、它們的優(yōu)先順序是怎樣?該如何調(diào)整?

5、有哪些部分是需要立即注意的?

6、采取什么行動(dòng)會(huì)改變這個(gè)部分?如果你改變后,你的生活會(huì)有什么不同?

7、實(shí)施行動(dòng)的過程中,你覺得障礙是什么?

每個(gè)人的答案都是不同的,但只要認(rèn)真的思考和行動(dòng),每個(gè)人的“生命質(zhì)量”都會(huì)越來越好。


所以,一個(gè)不會(huì)游泳的人,老換游泳池是不能解決問題的;

一個(gè)不懂經(jīng)營(yíng)愛情的人,老換男女朋友是解決不了問題的。

凡行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之!

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