文/石小柴

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作為一個獨立的個體，普通人步入社會之后，就面臨著兩項任務(wù)，分別是脫單與脫貧。脫單，即找到心儀的對象，以婚育為目的；脫貧，即獨立賺錢，以豐裕物質(zhì)條件為目的。我加了一個限定詞，普通人，普通人占絕大多數(shù)；當(dāng)然有極少數(shù)人，天子驕子，本身具有極佳的個人條件，脫單脫貧的問題不在話下。

這里面還潛藏著一個問題是，個體如何脫單與脫貧，學(xué)校從來不教，全靠自我摸索與實踐。而有靈性有頭腦的一批人，在兩方面都能占得先機(jī)；否則，則在兩方面都是老大難。

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有人說，我完全可以一個人，安得自在，我既沒有優(yōu)良的基因需要傳遞，又沒有萬貫家財需要傳承，脫單對我來說是可有可無的；還有人說，我選擇安貧樂道，基本生活有保障，一人吃飽全家不餓，物質(zhì)于我如浮云，人死如燈滅，一切皆為空，哪有脫貧一說。

當(dāng)然，這又是極少數(shù)人。而我關(guān)注的仍然是普羅大眾，凡夫俗子，既想脫單，又想脫貧。他們在情與錢的世界里，掙扎徘徊，而又勇往直前。

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因為個體的生命長度不是無限的，面臨者從出生到老去的自然規(guī)律。按照現(xiàn)狀來說，老年生活主要面臨著兩大問題，主要是心靈的孤獨，和身體的病痛。我為什么又會談到身心，身心的健康不僅是對老年人極為重要，對任何人都是極為重要的。因為，我是想在一個更大的框架下，更底層的邏輯上，來說明身心、情欲、金錢之間的關(guān)系以及重要性排序。

這三者對一個人重要嗎？都重要，但一定要分個先后呢？那么身心是第一重要的，金錢是第二重要的，情欲是第三重要的。我的這個大框架，是針對人的一生來說的，人一個人來也會一個人離開；我的底層邏輯是，對個體而言，生存是第一位而繁衍是第二位的，脫貧保證更好的生存，脫單保證更好的繁衍。

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從理性層面上來說，既然脫貧比脫單更重要，那么如果能同時脫單又脫貧，固然皆大歡喜；如果條件不具備，就應(yīng)該先脫貧再脫單，事實上脫貧更有助于脫單，一個家境好、賺錢能力強(qiáng)、有事業(yè)的人，更容易找到對象，是被一次次證明了的，尤其是對男性朋友而言。那現(xiàn)實狀況，為什么不是大家都脫貧了在脫單呢？大概有下面幾個原因。

第一，人們情竇初開的年齡總是很早，比知道賺錢重要性的年齡要早許多，我上學(xué)的時候，初中的同學(xué)就在談戀愛了，何況觀念信息更加開放的現(xiàn)在，據(jù)說小學(xué)生就知道上課偷遞紙條，而人們知道賺錢，大底要大學(xué)畢業(yè)后或者從學(xué)校步入社會。第二，相對于脫貧，脫單難度系數(shù)更小，脫貧要就業(yè)創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過積累或好運氣，耗時長難度大，而脫單可能只需要短則三五天，長則三五月。

第三，脫單在一定程度上，受年齡限制，尤其是對女性，因為女性有最佳的生育年齡，另外人們常說的大齡男青年大齡女青年，意思是過了本該結(jié)婚未結(jié)婚的年齡。而脫貧，則不受年齡限制，甚至你到生命終結(jié)，仍然碌碌無為又能如何。第四，依賴心理，部分人靠脫單而脫貧，比如嫁入豪門，一舉兩得。

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然而，事情并不是一成不變的。脫單之后仍可能返單，因為會面臨分手或離婚；脫貧之后仍然可能返貧，創(chuàng)業(yè)投資失敗，會失去金錢甚至面臨債務(wù)。如果一個人在脫貧之后，重新返單，那么他一定比未脫貧而返單，底氣足的多大的多，最壞的情況是一個人逍遙自在過，起碼還有重新開始的本錢。相反，如果一個人在未脫貧之后，繼而又返單，那么他將面臨雙重的壓力，因為情和錢都沒了。

前一段時間，有一則新聞，一個小姑娘省吃儉用，自己攢錢買房，繼而住進(jìn)毛坯里，她認(rèn)為房子帶給她的安全感，要比男朋友帶給她的大的多。生活中，還有一些單身男女青年，獨立自強(qiáng)，一個人能成為最好的樣子，活成最美的樣子，他們覺得要不要脫單，是一道人生的選做題，而不是必做題。因為他們在一定程度上，掌握了人生的主動權(quán)。

作者簡介：一枚80后大青年，邊創(chuàng)業(yè)，邊碼字。分享個人成長、賺錢思維、職場干貨與故事～

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