【句子原文】

希言自然。

故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。

信不足焉，有不信焉。

【古文今譯】

少發(fā)教令是合于自然的。

所以狂風(fēng)刮不到一早晨，暴雨下不了一整天。誰使它這樣的？是天地。天地的狂暴都不能持久，何況人呢？

所以從事于道的人，就合于道；從事于德的人，就合于德；表現(xiàn)失道失德的人，就會喪失所有。同于德的行為，道會得到他；行為失德的，道也會拋棄他。

統(tǒng)治者的誠信不足，人民自然不相信他。

【我讀經(jīng)典】

“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日”天地的狂暴都不能持久，何況是領(lǐng)導(dǎo)者的高壓政策呢？以法戒禁令捆縛人民，只會使人民“畏之，侮之”，畏懼你，輕侮你，拋棄你！

《論語》中有言：“德不孤，必有鄰”，意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。正如有句話叫：“同聲相應(yīng)，同氣相求?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者如果行“清靜無為”之政去輔助百姓，則百姓當(dāng)有安寧平和的風(fēng)氣以相應(yīng)；如果恣肆橫行，表現(xiàn)失道失德，則當(dāng)有背戾抗拒的行為以相應(yīng)；如果誠信不足，朝令夕改，則當(dāng)有不誠信的態(tài)度以相應(yīng)。

所以說“希言自然。”少發(fā)教令是合于自然的。

......（待更新）