什么是真正的中國風(fēng)格牛仔?這就是!

據(jù)悉,中國著名怪才伍延文最近正式在中山落戶,成立了中山伍延文美術(shù)館,作為其在中山的書畫創(chuàng)作基地,作為與沈從文,黃永玉并稱大湘西三杰的久負(fù)盛名的著名書畫家,他是中國第一個(gè)以一幅畫作在法國盧浮宮參展被人以27.5萬歐元拍下收藏的創(chuàng)記錄者,其美術(shù)館落戶在中山大涌這個(gè)牛仔服裝名鎮(zhèn),對于中山市民來說也無疑是個(gè)福音,市民們又多了一個(gè)可以近距離欣賞觀摩這位東方畢加索的書畫佳作的地方,獲得美好的藝術(shù)享受。

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大涌鎮(zhèn)是中國有名的牛仔服裝生產(chǎn)重鎮(zhèn),有著非常完善的牛仔服裝制造產(chǎn)業(yè)鏈,是最能代表中國牛仔服裝制造水平的專業(yè)鎮(zhèn),暢銷中國內(nèi)銷市場的牛仔服裝更是以此為標(biāo)桿,我相信,伍延文美術(shù)館在中山大涌鎮(zhèn)的正式落戶,對促進(jìn)大涌鎮(zhèn)的牛仔服裝品牌發(fā)展,也會(huì)有非常好的促進(jìn)作用。

借工作之便,我驅(qū)車專程到中山伍延文美術(shù)館拜訪伍大師,在這個(gè)特別的地方,我希望通過與伍大師的學(xué)習(xí)交流碰撞,看看能否可以在牛仔服裝上碰撞出些靈感的火花,這是我十分期待的事情。伍延文美術(shù)館簡單大氣,一張碩大的創(chuàng)作臺(tái)置于室內(nèi)中央,筆墨紙硯文房四寶齊備,地上置放著一些伍大師剛剛創(chuàng)作出的不少佳作,讓人感覺非常震撼,與伍延文大師品茗暢聊,也是一件非常開心的事情,別看伍延文大師名氣非凡,為人卻極為謙遜有禮,非常具有親和力,我們的溝通非常暢順,我很自然地將話題引向我最關(guān)心的牛仔服裝行業(yè)。

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在中國,真正的中國風(fēng)格的牛仔服裝品牌,至今為止仍然沒有一家讓人印象深刻,更不用說為世界所知,作為全世界牛仔服裝制造能力首屈一指的生產(chǎn)大國,無疑是一種悲哀,而我作為資深牛仔人仕,內(nèi)心更是一直希望有真正的中國牛仔服裝品牌出現(xiàn),我相信所有熱愛牛仔的人們也跟我一樣期待有這樣的牛仔服裝品牌出現(xiàn),未能出現(xiàn)這樣的牛仔服裝品牌的原因很多,而在所有的原因之中,我認(rèn)為真正對于中國風(fēng)格的深刻洞察以及原創(chuàng)設(shè)計(jì)是關(guān)健。

因?yàn)槲液芟矚g中國的傳統(tǒng)文化,而中國傳統(tǒng)文化典籍當(dāng)中,老子的《道德經(jīng)》無疑是巔峰,其精髓無疑便是“道”!至于表現(xiàn)形式,我個(gè)人認(rèn)為一定是書法藝術(shù),這是最能代表中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,這也是最能代表中國風(fēng)格的一種文化藝術(shù),估計(jì)所有的書法家都曾創(chuàng)作“道”字書法作品,以表達(dá)對世界的理解,而我更是對伍延文大師的書法作品“道”,非常喜歡和推崇,認(rèn)為那是伍氏書法的代表作,現(xiàn)在既然有此機(jī)會(huì),我便大膽地請教伍大師,看能否將其融入牛仔服裝設(shè)計(jì)中,沒有想到的是,我剛將我的這一想法提出,便得到了伍延文大師的熱情回應(yīng),欣然創(chuàng)作了這款牛仔套裝。

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都說牛仔服裝是最個(gè)性的服裝,在各種牛仔秀場也可以經(jīng)常見到各種怪異得讓人無語的所謂前衛(wèi)新潮設(shè)計(jì)師們的作品,但真的很少感覺到可以讓我心動(dòng)的美感,而伍延文親自設(shè)計(jì)的這一款“道”字套裝作品卻讓我深深震撼,驚艷時(shí)尚卻飽含傳統(tǒng)底蘊(yùn)又具絕對的美感,不禁讓我驚呼:這才是真正的中國風(fēng)格!

整套衣服以黑色為主基調(diào),我們先來看看上衣。這件牛仔上衣是經(jīng)典的修身版型,以普通酵磨洗水結(jié)合繡花工藝作為表現(xiàn)形式,看來隨性卻絕不隨意,簡約而不簡單,上衣前左口袋簡單地以紅色線繡上“DA0...”,點(diǎn)綴得生動(dòng)自然卻十分搶眼,但一旦轉(zhuǎn)身時(shí),一股巨大的欣喜猛然涌來,只見一只睥睨一切的雄鷹騰空而起,寬闊有力的翅膀蘊(yùn)藏著無窮的力量,氣勢雄渾無匹,大地上一條十分兇猛的巨蟒扭轉(zhuǎn)著龐大的身驅(qū)飛竄而上,兇悍異常,它們仿佛在想一較高下,互不相讓。細(xì)密的白色繡線完美地再現(xiàn)了伍氏書法藝術(shù)的精髓,結(jié)構(gòu)狂野奔放,筆力雄渾,蒼勁有力,似字似畫,是字是畫,選擇以白色繡線細(xì)密織就,而非普通的印花工藝,既可以完美保持伍氏書法藝術(shù)的特殊風(fēng)格,又保證了衣服不會(huì)因?yàn)榇┚媚p的原因產(chǎn)生脫落變形,影響美感。

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道生一,一生二,二生三,三生萬物,這套“道”字牛仔服裝,看似伍延文大師的靈感乍現(xiàn)之作,卻飽含著伍延文對“道”字的深刻理解和暢意表達(dá),伍大師大量使用“三”這個(gè)數(shù)字來詮釋“道”,并且十分講究呼應(yīng)關(guān)系,可說極具美感又有內(nèi)涵,值得細(xì)細(xì)品味,如褲腿上的三個(gè)小人,三個(gè)圓點(diǎn),上衣左口袋的三個(gè)圓點(diǎn)與袖子上的三橫呼應(yīng),還有褲子前面右腿伍延文拼音加上三個(gè)圓點(diǎn),呼應(yīng)左腿三個(gè)方點(diǎn),天圓地方,三口成品,以”三“來表達(dá)生生不息之意,隱喻道德經(jīng)的精神內(nèi)核,可謂天衣無縫而又妙趣橫生,看似抽象簡單卻極為趣致的小人正邁開大步邁向遠(yuǎn)方,象征著伍延文所走的藝術(shù)創(chuàng)作之道,這正是伍延文藝術(shù)創(chuàng)作的最形象寫照,無論向左還是向右,都走得豪邁而堅(jiān)定!這既表現(xiàn)了伍延文自己對于人生道路的思索,也是對藝術(shù)創(chuàng)作之道的個(gè)性表現(xiàn),將伍延文的“三分活著,七分思考”精神表現(xiàn)得淋漓盡致而趣味盎然,更表現(xiàn)出自己獨(dú)特的服飾品味,可以說將伍延文的個(gè)性表達(dá)的淋漓盡致。

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當(dāng)整套設(shè)計(jì)作品草稿出來時(shí),給我的感覺是非常驚艷,完全超出了我的預(yù)期,卻又讓我有種莫名的欣喜。作為服裝,我們中國的古人其實(shí)是非常講究的,無論圖案,色彩,還是面料,配飾都有相應(yīng)的講究。在這一點(diǎn)上我們真的應(yīng)該得向古人學(xué)習(xí)。我們古人的衣服除了外觀上好看外,還講究一種典故,文化和傳承,而這些才是真正的中國風(fēng)格底蘊(yùn)所在,我認(rèn)為這種傳承之美才能真正稱之為中國風(fēng)格,毫無疑問,伍大師親手設(shè)計(jì)的這款”道“字牛仔套裝,才真正是極具特色的中國風(fēng)格牛仔!這款牛仔套裝不僅時(shí)尚好看更頗具內(nèi)涵,更是伍延文對自己的藝術(shù)創(chuàng)作的“道”的一種非常精彩的表達(dá),對于現(xiàn)在風(fēng)頭正盛的國潮風(fēng),無疑也是非常具有啟迪作用的時(shí)尚單品。

對于牛仔服裝的設(shè)計(jì),我完全是外行,但伍延文大師設(shè)計(jì)的這款“道”字牛仔套裝,卻真的讓我感覺分外欣喜,而要讓這款真正的中國風(fēng)格牛仔套裝真正成為優(yōu)秀的產(chǎn)品,卻是我的責(zé)任,作為在牛仔服裝行業(yè)深耕二十多年的資深人仕,我知道很多公司都能做出接近完美的樣品,但很少工廠能夠做出品質(zhì)優(yōu)良的產(chǎn)品,因?yàn)楫a(chǎn)品開發(fā)過程中的技術(shù)設(shè)計(jì)等部門都會(huì)習(xí)慣性地偷懶,所以我還有更重的責(zé)任在身,那就是確保制作工藝的完美無缺和對各種工藝細(xì)節(jié)的執(zhí)行到位,但我相信,我有能力讓它變成真正完美的產(chǎn)品!不只是因?yàn)閷I(yè),而是因?yàn)闊釔?!更因?yàn)槲沂钦嬲膶I(yè)牛仔人!因?yàn)檫@才是真正的中國風(fēng)格牛仔!

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