一瓶土蜂蜜扯出來的自然感悟,能當(dāng)作秦嶺一白賣貨的噱頭嗎?

天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜。

三盜既宜,三才既安。

故曰食其時,百骸理,動其機,萬化安。

《陰符經(jīng)》里的這段話,將天地人三才納入全產(chǎn)業(yè)鏈,蜜蜂自然也難逃其理。

秦嶺一白小時候,家畜們還有些生存空間。

老母雞帶著小雞仔,滿院子悠閑地找吃食。我婆從雞窩里掏出熱乎雞蛋,會摁在我的眼睛上說是可以明目。

后院的豬圈也挺寬敞,面湯加麥麩是主食。寒冬臘月里老母豬下崽,大人們燒著火盆守在豬窩里等待接生。

剛出生的小豬仔很珍貴,在寒冷豬圈里容易凍死。它們被抱進(jìn)筐里放在熱炕上,簡直和農(nóng)家戶主地位平等。

土狗的待遇相對差點,絕大多數(shù)時候被鏈子拴著。但是卻擁有出遠(yuǎn)門的機會,游過渭河在灘地上盡情撒歡。

最后,雞鴨豬都會走進(jìn)碗里,土狗或許還能安然終老。

道者,盜也,誰也跳不出食物鏈的束縛。

當(dāng)今時代技術(shù)發(fā)展迅猛,已經(jīng)極少有人飼養(yǎng)家畜。以前被稱為資本主義尾巴,現(xiàn)在沒人指望它們增加收入。

大規(guī)模精細(xì)化的專業(yè)養(yǎng)殖,極力降低食物供應(yīng)成本。提升經(jīng)濟效益的現(xiàn)代化手段,卻會經(jīng)常讓人不忍直視。

矯情歸矯情,飯還得照樣吃,區(qū)別在于漸失敬畏之心。

爺爺輩的農(nóng)村老漢吃飯?zhí)蛲?,看見有人倒剩飯張口就罵。他們像老黃牛般侍弄土地,對莊稼糧食很有感情。

以前大人們揮舞鐮刀割麥子,小孩們拎著籃子撿麥穗?,F(xiàn)在收割機只需幾十分鐘,撒掉的糧食很少有人撿。

吃播網(wǎng)紅大行其道,或許也是應(yīng)時代而生吧。

無畏葷素之爭,盡量不要浪費食物。

秦嶺一白剛進(jìn)入蜂蜜行業(yè),在本地一家原料公司上班。老總以前是供銷社的人員,該系統(tǒng)解散后自行創(chuàng)業(yè)。

2000年前后經(jīng)營蜂蜜的老板,很多人都已經(jīng)身家不菲。他們趕上物質(zhì)豐富的暴漲期,可以說坐在時代風(fēng)口。

每天幾十噸原料進(jìn)廠,他穿著背心和工人一塊卸貨。

每桶蜂蜜在一百五十斤左右,兩人一組拉到存放區(qū)歸類。但凡有一點蜂蜜灑出來,他就會心疼的破口大罵。

年輕員工在背地里嘲笑他,近千萬身家還這么摳門。常年收蜜的老師傅不說話,他們知道蜂蜜有多不容易。

這位老總的口頭禪:蜂蜜啊,把我從毛頭小伙干到滿頭白發(fā)了。

釀的百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

蜜蜂是勤勞到近乎殘酷的生物,蜂王常年產(chǎn)卵很少停歇,雄蜂交配之后會被趕出蜂群,任其凍死或者餓死。

忙忙碌碌的工蜂群體,猶如高效運轉(zhuǎn)的采蜜機器。趕上大流蜜期間花期茂盛,多數(shù)活不到一個月就會累死。

或許,這是老天為它們設(shè)定的程序。

每一項養(yǎng)殖技術(shù)的突破,都是食物鏈底層的噩夢。就像雞舍燈光刺激拼命下蛋,豬圈縮小空間能快速上膘。

大魚吃小魚、小魚吃蝦米本是自然鏈條,當(dāng)人類仰仗科技神器而丟掉敬畏之心,便逐漸將肉身凌駕于造物。

蜜蜂,相對來說受到的干擾不算大。

糖水飼喂、濫用抗生素只是常見手段。

蜜蜂不同于雞鴨豬魚,提供的不是身軀而是產(chǎn)物。幸好長著翅膀野外飛行作業(yè),不像奶牛那般被時刻榨取。

蜂蜜、蜂花粉、蜂膠、蜂王漿、蜂毒、蜂蛹...。

蜂毒是蟄針毒囊里的物質(zhì),大概只能提供0.3毫克左右。這是蜜蜂的唯一攻擊武器,但也只有一次使用機會。

常規(guī)蜂療是直接用蜜蜂蟄人,大概可以歸納為自然療法。包括年初的新冠疫情,有些大夫也在用這種方法。

蜜蜂蟄人之后飛離,會因蟄針倒刺扯出內(nèi)臟而死。

俗話說一兩蜂毒萬克金,提升產(chǎn)量是商品化的前提。現(xiàn)在普遍采用電刺激方法,讓工蜂遭受電擊穿刺排蜂毒。

每個蜂箱有成千上萬只蜜蜂,就算尸橫遍野也顯不出慘烈。秦嶺一白并沒有譴責(zé)誰,生命和利益總是在交換。

那些靠蜂毒治愈的人,更應(yīng)該好好珍惜生活。

既然說到這里,順便扒扒蜂花粉和蜂王漿。

蜜蜂在采集花蜜過程中,渾身絨毛會沾染很多花粉。它們用小短腿撥弄集結(jié),最終搓成小顆粒狀帶回蜂箱。

人們認(rèn)識到蜂花粉的神效,便在蜂箱口安置脫粉器。也可以理解為鐵絲環(huán),蜜蜂鉆過時會被刮掉腿上的花粉。

少量帶入蜂箱的花粉,蜜蜂會混合蜂蜜和分泌物,再用腦袋拱進(jìn)粉脾后夯實,這就是蜂群最重要的日常口糧。

所以,真正的蜂花粉是吃不到的。

蜂王漿是蜂王的終生食物,也是和工蜂們差別巨大的原因。前期寫過這方面的問題,本篇文章里不再詳述。

一個蜂群向來只有一只蜂王,工蜂用分泌的物質(zhì)喂食蜂王和幼蟲。自然王漿的產(chǎn)量極低,沒辦法形成商品。

人們認(rèn)識到蜂王漿的神效,便人工幫助蜂群造王臺。工蜂搞不懂哪來這么多王臺,只會拼命加班分泌王漿。

然后再取出人工王臺,挑出幼蟲后一勺勺挖出王漿。你在網(wǎng)上看到的圖片視頻,只是整個環(huán)節(jié)的最后一步。

至于兩者之間的區(qū)別,秦嶺一白沒有研究過。

從蜂產(chǎn)品到開篇的家禽,我們不得不向矛盾屈服。

小規(guī)模食材,順其自然卻產(chǎn)量匱乏。

大規(guī)模食品,營養(yǎng)降低而供應(yīng)充足。

面對前古未有之變局,人的活法在逐漸程序機械化。李子柒的田園夢很美好,然而誰也開不動歷史的倒車。

生物借助食物延續(xù)生命,人類壓榨鄰居的生存空間,自己卻陷入更深的道業(yè),依然是金字塔體系中的食物。

孟子兩千多年前的理想,如今通過非自然的方式實現(xiàn)了。

五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。

百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣。

秦嶺一白選擇木桶土蜂,只是喜歡渾然天成的方式。靜觀天、人、蜂之間的輪轉(zhuǎn),多少能生出些天道感悟。

佛說一滴水有八萬四千蟲,世間生物都活在食物鏈中。在三盜既安的道法本質(zhì)下,盡量多保留些敬畏之心吧。

一粥一飯,當(dāng)思來之不易。一絲一縷,恒念物力維艱。

惜福,惜物,惜時,惜命。

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