六月，一個知了不停鳴叫的季節(jié)，一個讓人感覺到炎熱的季節(jié)，一個牽動許多人心弦的季節(jié)。在這個月份里，有很多人認為這是他們?nèi)松幸淮畏浅Ｖ匾慕?jīng)歷。
因為這場考試對于每一個考生來說都有著無比重要的意義，一次考試也許決定了這個人的一生。無論這次考試有多少不可控的失敗原因。也許那天考場的路不好走，也許是自己太緊張，也許是自己吃壞了肚子，也許是受其他考生的影響……
無論任何一個原因，就只是一個原因，一件事，便會影響這位考生的這次考試，繼而影響了他的一生。
但，在《佛畏系統(tǒng)》這本書上，卻告訴了我們一個另一個道理：個人對抗這種生命中不確定性帶來的困境時，我們完全有能力選擇用系統(tǒng)去掌控住自己的人生。
《佛畏系統(tǒng)》的作者萬維鋼，前物理學家，現(xiàn)科學作家，他主張以科學精神鉆研社會現(xiàn)象，擅長讓高端的道理落地，樂于激發(fā)讀者思考。他的這本《佛畏系統(tǒng)》認為跟世界打交道最基本的方法是掌握“因果關系”，建立自己的系統(tǒng)思維。
拿開篇的例子來說，如果考生不想因為一次高考就影響了自己的一生，那么就應該有系統(tǒng)思維。每一個考生，最該關心的不是一次考試，而是自己的人生規(guī)劃。主動去了解人生中必經(jīng)之路，也需要去了解實現(xiàn)人生目標的各條道路，選擇一條自己做好準備的道路。不害怕一次的失敗，允許事情在一定范圍內(nèi)變化，掌控住自己的人生。
在《佛畏系統(tǒng)》書里，作者為讀者介紹了五大類問題體系，方便讀者了解系統(tǒng)是怎樣在每一類問題中存在的，也可以選擇自己感興趣的方面仔細閱讀。
高級調(diào)研法，讓你更靠近專家和學者
如果你對某一個小領域很感興趣，想掌握這個領域的關鍵知識，乃至于達到這個領域最高水平認知的方法，那就試試作者介紹的這個高級調(diào)研方法吧。
什么是高級調(diào)研法？
這里說的調(diào)研，不是為了“全面了解”一個領域，不是為了給這個領域編寫百科全書。目的是發(fā)現(xiàn)其中最前衛(wèi)、最活躍、最有意思的地方，以便給自己找一個獨特的定位。
這個方法的核心是“主動調(diào)研”，幫助你盡快找到自己的位置。你要學到是這個主題的唯一代言人的程度。
高級調(diào)研法的具體過程
第一步：讀書
讀書是了解一個領域最簡單、最快速的方法?？铺乩赵?jīng)算過一筆賬，一本書，你5個小時讀完，而作者可能需要15年的經(jīng)驗來完成。一篇公眾號文章作者可能只需要3天就寫完，你也要花3分鐘的時間讀完。
在高級調(diào)研法中，當我們選定一個領域展開學習，科特勒建議找來五本書：
第一本：通俗易懂的暢銷書，熟悉這個領域；
第二本：通俗弱一點，技術強一點：熱門書，記錄下最能激發(fā)你想象力的東西；
第三本：有專家視角的書，有大局觀，看懂專家是如何思考的；
第四本：一本硬書：專家寫給專家看的書，發(fā)現(xiàn)專家最有興趣的點在哪里；
第五本：介紹這一領域未來走向的書。
當然這五本書知識代表，五本這個數(shù)量是遠遠不夠的。也可以根據(jù)自己知識儲備選擇從第四本或者第五本開始閱讀。
第二步：采訪專家
當讀完書后，你會發(fā)現(xiàn)自己有很多問題，解決這些問題最方便的辦法就是找到一個專家，直接問他。
但是，一定不能把自己需要去解決的問題扔給專家，等著專家給你解答，專家只負責給你解答他專業(yè)范圍內(nèi)的知識。
第三步：到達前沿
就是教科書上空白的地方，大家都沒有公認確定答案的地方。這個時候可以去看看專業(yè)期刊上的文章，專家在自己的自媒體上發(fā)表的內(nèi)容。
第四步：形成觀點
就是樹立自己對這個領域的觀點，表達自己的看法。也許你的觀點會反轉(zhuǎn)幾次，但只有這些反轉(zhuǎn)的發(fā)生，才能激發(fā)你的思維積極行動。
第五步：完成敘事
就是理順因果關系，建立一個思維模型，把學到的東西總結(jié)出來，把自己的新觀點講成一個故事。
也就是用所謂的“費曼學習法”，用來檢驗你學會與否的辦法。當你開始分享的時候，會帶來一些社交互動，而社交互動能產(chǎn)生催產(chǎn)素和血清素，這些物質(zhì)都能更容易讓你進入心流的狀態(tài)，學習效果會更好。
這就是作者介紹的學習和研究系統(tǒng)的一部分內(nèi)容，更好的學習，更好的做研究，作者提供非常具體的操作步驟，讓人有開始行動的沖動。
在這本《佛畏系統(tǒng)》中，不僅介紹了五大類問題的系統(tǒng)思維方法，還介紹了數(shù)學和邏輯的應用，因為在掌控全局的方法中，一定是離不開簡單的數(shù)學和邏輯知識的。
對抗這句“懂得很多道理，依然過不好這一生”的最好辦法，就是開始學會系統(tǒng)思考，用系統(tǒng)地思維去統(tǒng)籌考慮全局，用俯視的思維考慮一系列事情，而不是遇到一個問題就套一個方法去解決。
凡夫畏果，菩薩畏因，佛畏系統(tǒng)。
