我逃離了“條件匹配”的傳統(tǒng)市場(chǎng),建立了自己的城堡——認(rèn)識(shí)新型人格:掠奪型人格

你是否曾被迷迷糊糊推入相親局,對(duì)著像簡(jiǎn)歷交換一樣的對(duì)話,內(nèi)心卻一片茫然?你是否曾在“社會(huì)時(shí)鐘”的滴答聲與自我內(nèi)心的呼喊之間,感到撕裂?人生有兩件大事:一是事業(yè)有成,二是家庭美滿。我曾深信不疑,人生的完美答卷就是按部就班:讀大學(xué)、找工作、找對(duì)象、生孩子......我們爭(zhēng)先恐后,在金錢、地位、名譽(yù)和他人的認(rèn)可中,押上了一生。但有沒有一個(gè)瞬間,你會(huì)恍惚:這究竟是“我想要的”,還是“我被告知應(yīng)該要的”?我認(rèn)為幸福不是現(xiàn)實(shí)條件的堆砌而是內(nèi)心的平靜,不是與他人進(jìn)行比較而是目標(biāo)明晰、步履堅(jiān)定。誠(chéng)然,權(quán)利名在每個(gè)時(shí)代都很稀缺,可是他們是責(zé)任的副產(chǎn)品,是做事的工具,而非人生的目的。

人生最好的狀態(tài)就是從心里生長(zhǎng)出一片原野,四季生機(jī)盎然,訪客感受到的是春風(fēng)拂面而非蕭瑟荒蕪。追求表面完整的人往往是虛弱的,而知道自己在做什么并且享受其中的人是豐盈的。

畢業(yè)后我在家考了兩年研究生,非常不幸,我失敗了,后來工作以后我又非常不幸地落入了相親市場(chǎng)。既然是市場(chǎng)大家都魔鬼般把自己和對(duì)方工具化、功能化,房車外貌學(xué)歷像商品參數(shù)一樣都被搬到桌面上來,進(jìn)行高效的供需匹配。

起初,我也是默認(rèn)條件匹配規(guī)則的人,后來幾次相處下來我的世界發(fā)生了至今感謝的裂變——我遇到了“掠奪者”。他們像黑洞,永遠(yuǎn)將自己的需求和利益放在第一位。他們希望另一半是一個(gè)全能母親,對(duì)他沒有任何要求但是要滿足他的一切要求,成為他來去自如的港灣。他們喜歡不斷靠物質(zhì)、他人的崇拜和追捧填充自己、證明自己。在他身邊你會(huì)覺得自我價(jià)值感變低、自由度變低且不斷喪失邊界、交出主權(quán)。

正是這些人,像一面鋒利而殘酷的鏡子,讓我徹底看清:如果我繼續(xù)在別人的規(guī)則里打轉(zhuǎn),用別人的尺子衡量自己,我將永遠(yuǎn)找不到自己的價(jià)值。

這場(chǎng)覺醒讓我明白,女性常常被困在舊腳本里,而婚戀市場(chǎng)普遍存在三個(gè)模式:一是伙伴型伴侶,即搭伙過日子;二是交易型伴侶,也就是交換自己想要的資源;三是我提到的掠奪型伴侶。不得不承認(rèn),社會(huì)處于初級(jí)現(xiàn)代化的階段,人的經(jīng)濟(jì)條件總是領(lǐng)先于文化發(fā)展的。男人被社會(huì)套上了輕視情感、注重金錢地位的帽子,女人以嫁得好為黃金標(biāo)準(zhǔn)。殊不知,這些傳統(tǒng)社會(huì)的糟粕只會(huì)將大多數(shù)人塑造成流水線上的復(fù)制品,活成了別人眼里的精致玩偶。當(dāng)你認(rèn)同了這個(gè)社會(huì)的規(guī)則你就會(huì)被規(guī)則奴役。大多數(shù)人都是將條件好壞擺在臺(tái)面上,認(rèn)為相配只是機(jī)械的物質(zhì)相配。他們是內(nèi)心虛弱的空心人,沒有自己的世界,要求另一半十項(xiàng)全能,而自己可以從此高枕無(wú)憂;他們掠奪別人的時(shí)間、精力而沒有一點(diǎn)反饋;他們可以利用時(shí)代的紅利為自己謀得金錢和權(quán)利。他們最擅長(zhǎng)的就是博弈。女性,目前仍處于一個(gè)生育價(jià)值、勞動(dòng)價(jià)值與權(quán)利不匹配的境地,卻還被傳統(tǒng)價(jià)值觀所綁架。

當(dāng)你不斷縮小自我以獲得安穩(wěn)的時(shí)候就是消耗的開始。明碼標(biāo)價(jià)的標(biāo)的不是自由,而是一個(gè)人最鮮活的靈魂。愛是一件不需要證明自己能力的事情,愛一定是讓你更愛自己而不是遷就他人,真正的愛,一定會(huì)讓你更愛自己。所謂配得感不是指條件好壞,而是真心的價(jià)值。當(dāng)一個(gè)人不再計(jì)較對(duì)方的條件時(shí),愛的幼苗才有機(jī)會(huì)生長(zhǎng)。人不可能在所有維度上都是完美,不可能在任何時(shí)候都是無(wú)風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)。我突然懂了結(jié)婚誓言的含義,患難與共、生死相依,可是現(xiàn)實(shí)生活中很少有這樣的伴侶,都是只考慮自己的感受和利益。生活是自己的,如果一個(gè)人的出現(xiàn)不能帶給你滋養(yǎng),那就是消耗,就是拖累,就是欠缺。

我決定,停止在廢墟里尋找答案,開始為自己建造一座主權(quán)城堡。如果將人生比作一部宏大的交響樂,那么:

主權(quán)時(shí)代是第一樂章:快板。你獨(dú)自奏響主題,確立旋律,聲音堅(jiān)定而清晰,向世界宣告“我”的存在。

創(chuàng)造時(shí)代是第二樂章:變奏曲。主題變得更加豐富、復(fù)雜,你與其他樂器互動(dòng)、競(jìng)奏,創(chuàng)造出絢麗的華彩。

共融時(shí)代是第三樂章:行板。你找到了與你深度共鳴的另一件樂器,你們的旋律交織、融合,奏出和諧而深沉的樂章。

傳承時(shí)代是第四樂章:賦格。你的主題已成為經(jīng)典,被后來的樂手們聆聽、學(xué)習(xí)、引用,并融入他們自己的演奏中,在新的樂章里得到回響。

而建造城堡,需從五大主權(quán)奠基:經(jīng)濟(jì)主權(quán)、情感主權(quán)、精神主權(quán)、身體主權(quán)和決策主權(quán)。

經(jīng)濟(jì)主權(quán)就是擁有健康的財(cái)務(wù)規(guī)劃以及多個(gè)經(jīng)濟(jì)支柱,這是城墻。

情感主權(quán)就是愛這個(gè)世界,不局限于人類,這是護(hù)城河。

精神主權(quán)就是培養(yǎng)自己的興趣愛好,做滋養(yǎng)自己的事情,這是花園。

身體主權(quán)就是照顧自己的身體健康和情緒健康,不允許別人物化自己,不勉強(qiáng)自己做到最好,懂得勞逸結(jié)合,這是瞭望塔。

決策主權(quán)就是為自己的決定埋單,按照自己的節(jié)奏,不被社會(huì)時(shí)鐘綁架。不套用別人的模版,這是王冠。

所以,回到最初的問題:人生最重要的是事業(yè)和家庭嗎?答案是:是,也不是。

他們不是你人生的固定終點(diǎn)和依靠,而是當(dāng)你在自己的城堡中站穩(wěn)腳跟,規(guī)則清晰之后,可能會(huì)自然映入窗外的風(fēng)景。

當(dāng)一個(gè)人不在世界里找自己的時(shí)候他才真正找到自己。旅途的風(fēng)景很美,沒有必要執(zhí)著于到達(dá)某個(gè)站點(diǎn)或者擁有了所有的美景。

你站在哪里,哪里就是風(fēng)景。

你的“主權(quán)城堡”,第一塊基石是什么?歡迎留言與我共同探討。我會(huì)持續(xù)更新深度鏈接和成長(zhǎng)賦能的文章,敬請(qǐng)期待!

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