唐代著名的詩人在游覽蜀漢先主廟（即祭祀昭烈皇帝劉備的太廟）時，寫過一首《蜀先主廟》，開頭兩句便是“天地英雄氣，千秋尚凜然”?？梢娫趧⒂礤a的眼中劉備那可是個大大的英雄，而明代小說家羅貫中在其著名小說《三國演義》里更是尊劉備為正統(tǒng)，貶斥曹魏是亂臣賊子。由此可見，在古人眼里劉備是個了不起的人物。不過不知道是不是劉備在《三國演義》里寄人籬下且東奔西走的時候太多，我們現(xiàn)在有很多人對劉備的印象并不好。在小說里，劉備經(jīng)常是缺兵少將，今天投靠這個，明天又投靠那個，而且不管他到誰那里誰就倒霉。赤壁之戰(zhàn)前，劉備就先后依附于公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹和劉表，這幾個人中除了曹操，最后都被消滅了（難怪當(dāng)時就有人說劉備是掃把星）?？删褪沁@么一個戎馬半生，卻沒有地盤的人最后竟然成為了蜀漢的開國皇帝，歷史真是讓人捉摸不透。

說起劉備的發(fā)跡史，就不得不提到東漢末年的亂局，用《隆中對》的話說那就是“漢室傾頹，建臣竊命，主上蒙塵”（就是國家出問題了，大權(quán)落到了所謂的奸臣手里，不但皇帝的話沒人聽，皇帝還得聽別人的）。看樣子強大無比的漢王朝這是要滅亡了，因此，我們就得問問：“這到底是為什么？”

要說原因，其實這事早就埋下了伏筆。劉邦費盡心機建立了西漢王朝，之后的漢王朝吸取秦朝的教訓(xùn)，采取輕徭薄賦的舉措，老百姓算是過上了好日子，可是統(tǒng)治著內(nèi)部的問題一直到存在。首先，就是皇家內(nèi)部的問題，也就是誰當(dāng)皇帝的問題。這本來是早有定論的，皇帝有嫡長子（皇后生的大兒子），這是當(dāng)然的皇位繼承人，正常時候這不會出現(xiàn)任何問題?？墒侵灰侨嗽O(shè)立的制度它就會有問題，這個制度最大的問題就是皇帝有沒有嫡長子，什么時候有兒子，甚至是能不能有兒子（也就是皇帝的生育問題）。有沒有嫡長子這是一個根本問題，因為要是沒有嫡長子，皇帝的其他兒子就有了機會（說白了就是皇帝的只有一個嫡長子，并且死亡；或者是皇帝的沒有皇后，其他妃子生的兒子地位都一樣）。這時候從制度規(guī)定上說，這時候應(yīng)該是立長子的，可是這時候皇帝是有可能更喜歡其他兒子的，或者小一點的兒子更出色，有人擁護他們也就有了機會（這種情況在清朝前期比較常見）。比如劉邦想要立戚夫人的兒子劉如意，就是這種情況。這時候古代群體政治的特點就體現(xiàn)出來了，大臣們會集體上書表示決不能廢長立幼，否則會影響國家的安定（咱們現(xiàn)代人肯定是盡量選賢能的，但古代人并非如此，選最賢能的人年輕皇子當(dāng)君主基本上最后的無奈之舉）。而皇帝什么時候有兒子，其實是新皇帝登基后有沒有能力處理國家大事的問題。古代男子成年的標(biāo)準(zhǔn)是滿二十歲，這之前如果皇帝登基，就得由大臣輔佐幫忙處理國家大事，事實上這很容易造成大權(quán)旁落，皇帝被架空的情況（東漢末年的漢獻帝就是如此）。當(dāng)然這其實也很考驗老皇帝的眼光，如果任命的是諸葛亮這樣忠心不二的人，自然是沒有問題；但要是任命了王莽這樣的人，也只能靠朝廷里的忠臣想辦法了。最后一種情況就是皇帝沒有兒子（這種情況可能是兒子都死了，也可能是皇帝太小沒法生孩子），這時候就得從皇族的其他成員中選出新皇帝，可以是老皇帝的兄弟、侄兒，也可能是皇帝的叔伯。不過這樣一來，皇帝其實相當(dāng)于換了別的支系，像宋太祖趙匡胤最后就是傳位于他的弟弟宋太宗趙光義（有傳說是趙光義是殺兄奪取的皇位），所以之后的皇帝都是趙光義這一系的子孫，跟趙匡胤的后代就沒關(guān)系了（據(jù)說到南宋時，又因為皇帝沒有兒子傳回給趙匡胤這一支）。

其次，就是中央和地方的爭權(quán)問題。西漢建國時分封了一批同姓的諸侯王，目的是讓他們幫助中央政府，維護劉姓江山（感覺劉邦也沒能繞出西周分封的這個圈子）?？墒菦]成想，劉邦一死就爆發(fā)了諸侯王的叛亂，后來漢景帝是又爆發(fā)了一次叛亂。這讓皇帝意識到了問題的嚴(yán)重性：這些諸侯王必須要予以解決。到了漢武帝的時候，西漢的國力到達頂峰，采用了武力鎮(zhèn)壓和政策削弱兩種方法，算是解決了這個問題?？蓡栴}是中央強大了，地方自然聽話，但要是反過來，可就出問題了。東漢的時候很多皇帝登基的時候都沒成年，大權(quán)就歸了三種人——輔臣（先皇任命的幫助新皇帝處理朝政，輔臣往往是百官的代表）、外戚（太后的娘家人，太后擔(dān)心皇帝被架空，讓自己娘家人來幫忙）和宦官（皇帝不甘心，借助太監(jiān)奪回權(quán)力）。當(dāng)然到了到后來主要是外戚和宦官打架，可能是害怕再出一個王莽，輔臣幾乎是沒有了。東漢桓帝和靈帝繼位時年紀(jì)很小，國家大事都是由外戚掌握的，等他們長大了就依靠太監(jiān)奪回了權(quán)力，所以皇帝大肆倚重宦官?？蓡栴}是官員們是看不起太監(jiān)的，再加上宦官們收受賄賂，買官賣官。再加上經(jīng)常爆發(fā)自然災(zāi)害，老百姓終于忍不住了，爆發(fā)了所謂“黃巾起義”（感覺幾乎每次農(nóng)民起義都和宗教有點關(guān)系），這使得國家日益混亂，可以說桓帝和靈帝統(tǒng)治時期，基本就是東漢最黑暗的時候。而未來的大英雄劉備，也就是在平定黃巾軍的戰(zhàn)斗中開始露頭的，只不過這時候的劉備既沒有什么大的戰(zhàn)功，也沒得到什么高的官位。靈帝駕崩后以何進（職位是大將軍，相當(dāng)于總司令）為首的外戚勢力和十常侍（靈帝的最寵信的十個太監(jiān)）為首的宦官打起來了，結(jié)果是太監(jiān)殺了何進，而何進手下的袁紹等人消滅了宦官，外戚和宦官一起完了，國家被西涼軍閥董卓給控制了（這可真是鷸蚌相爭，漁翁得利）。董卓是地方軍閥的代表（當(dāng)時的地方長官叫州牧，既管政治經(jīng)濟，又有軍隊，實力很大），和后來的曹操、袁紹、袁術(shù)這些人一樣，都是靠拳頭說話的，不過董卓實在有點不像話，連皇帝都給換了，這就招來了官員們的不滿和其他地方州牧的討伐（小時候看《三國演義》電視劇的時候，對這段印象特別深刻，可惜后來才知道劉關(guān)張的英勇事跡都是小說家編的）。兵敗后的董卓也真是夠果決的，燒了洛陽城，強迫老百姓和百官跟著他逃往長安（西安）去了，臨走還把東漢皇室的墳?zāi)菇o掘了，搶了不少金銀財寶（都是死人的陪葬品），軍閥作風(fēng)可見一斑。這之后天下算是徹底亂了。

而起兵討伐董卓的各路諸侯（也就是擁有武裝的地方州牧）打了起來，而皇帝的死活卻沒人去管。再后來的事跟小說里說得也差不多了，總之就是董卓被殺，諸侯混戰(zhàn)，曹操異軍突起，收納各方人才，又迎奉了天子，借機討伐各路實力，先后平定了張繡、呂布、袁術(shù)、袁紹等勢力，又安撫了西涼馬騰，基本統(tǒng)一了北方，準(zhǔn)備揮師南下消滅劉備，平定荊州（那時候的荊州相當(dāng)于現(xiàn)在的河南南部、湖北和湖南）。要是按照這個趨勢發(fā)展下去，曹操估計就得一統(tǒng)天下了?？善@個時候，坐擁江東（大概相當(dāng)于現(xiàn)在的安徽東部、浙江南部、福建、江西和廣東）的孫權(quán)，也對荊州虎視眈眈，聽說荊州歸了曹操，便聯(lián)合劉備在赤壁一舉擊敗曹操大軍，這才有了后來的三分天下，真是事實難料，直到這時候，劉備這個漂泊半生的漢室后裔才開始展露他的英雄本色，先后奪取荊州（一部分）和益州，后來奪了漢中，成就了他蜀漢的霸業(yè)。說到這里，我們就會發(fā)現(xiàn)劉備這個大英雄好像在漢末這段歷史中戲份不足，前有曹操一同北方（這是的劉備到處逃跑），中間是孫劉聯(lián)合對抗曹操，劉備是趁機取巧奪了益州和漢中（雖說這是劉備已經(jīng)基本實現(xiàn)諸葛亮所說的跨有荊益二州，但后來關(guān)羽失了荊州，劉備又兵敗夷陵），后來的三足鼎立（曹操沒有稱帝，魏是曹操兒子曹丕建立的，孫權(quán)也是在劉備死后才當(dāng)?shù)幕实郏┖椭T葛亮治理蜀漢跟劉備都沒什么太直接的關(guān)系。這也難怪有人看不起劉備，說他算不上英雄了，然而是否真的如此呢？

要是光從劉備早期的表現(xiàn)看，確實可以這么說。早期的劉備真是可憐的，起兵平定黃巾軍的時候雖然有人資助（據(jù)說是中山國的商人蘇雙和張世平），但明顯部隊人數(shù)不多，功勞也不是很大（小說了的說法是為了給劉備增加戲份），因為他最后獲得的官位是安喜尉（就是安喜縣的公安局長），唯一值得欣慰的就是得到了關(guān)羽和張飛兩個忠心耿耿又武藝高強的大將了。至于后來的劉備，打仗基本都沒怎么贏過，可以說劉備的前半生不是在投奔別人，就是在投奔別人的路上。這樣的人，說他反復(fù)無償還差不多，怎么能算得上英雄呢？可偏偏曹操在劉備投靠時，來了個青梅煮酒論英雄，還說“天下英雄，唯使君與操耳”（就是說曹操覺得天下的英雄就只有他和劉備兩個人），這又怎么解釋呢？我覺得這個我們心目中對于英雄的認識有關(guān)系，有的人覺得英雄應(yīng)該是項羽那樣沖鋒在前，永不退縮的人，所以在看到劉備一失敗就逃跑，甚至是逃跑的行為，自然看不起他；也有的人認為英雄應(yīng)該是堅韌不拔，百折不撓的人，對劉備就青睞有加；還有的人覺得英雄應(yīng)該是屢戰(zhàn)屢勝，一往無前的人，看見劉備光打敗仗，肯定也不喜歡他；更有人覺得英雄應(yīng)該是韜光養(yǎng)晦，隱忍待時的人，就會覺得劉備狠了不起。總之一句話，標(biāo)準(zhǔn)不同看法也不同。

在我看來，評價一個人是不是英雄，主要有兩個標(biāo)準(zhǔn)（大家可以想想，看看有沒有道理）：一是能力，一是意志力。說到能力這是一個人能不能成為英雄的問題，因為一個沒有才能的人很難做成什么事，更不用說成為英雄了。而意志力是一個人能成為什么樣的英雄的問題，因為很多事情是有難度的，如果堅持不住，也做不成什么事，意志力越強的人越容易成為大英雄。那按照這兩個標(biāo)準(zhǔn)看劉備，就可以看出他到底是不是英雄了。

首先說能力，在小說里，好像沒看出劉備有什么特別的能力，除了哭好像就是裝（要我說這也是很難得的能力），但歷史肯定不能按小說來看，劉備這個人確實有能力的，而且不是一般的能力。劉備少年時曾經(jīng)跟盧植學(xué)習(xí)過，這其實不是為了學(xué)習(xí)文化知識，而是為了尋找進入上流社會的機會（雖然劉備走哪都說自己是中山靖王之后，漢景帝玄孫，但好幾百年過去了就算這是真事，也有點注水豬肉的意思）。當(dāng)時劉備實際就是個個體商販（編草鞋織席子，并進行販賣的小商販），出身很低，在當(dāng)時講究出身的環(huán)境下，想成就一番事業(yè)沒有好的出身是很難的。所以劉備這實際是進行自我形象的提升和包裝，也難怪他逢人就說自己的身份，那是生怕別人看不起自己。劉備的第二個能力是善于網(wǎng)羅人才，劉關(guān)張的桃園結(jié)義雖是傳說，但關(guān)羽張飛的忠誠問題是毫無疑問的，而從后來劉備每到一處都大受歡迎的情況來看，劉備對人才有著很強的吸引力，這絕對不是一個皇叔的身份就能做到的（想想諸葛亮、趙云、魏延等人追隨劉背后的表現(xiàn)，真的要佩服劉備網(wǎng)羅人才的能力）。劉備的第三個能力是對危險的感知能力，說起來可能有人會覺得好笑，不就是善于逃跑嗎，這也算能力？咱們可以想想，哪部電視劇里的主角是提前領(lǐng)盒飯走人的，肯定沒有。要知道劉備想要成就一番事業(yè)，不活下來是做不成的，連古人都說“君子不立危墻之下”。所以說這其實沒有什么丟人的，打不過就跑其實也不丟人。劉備的第四個能力就是政治覺悟高，想想劉備一提到漢室衰微是那副悲痛欲絕的樣子，再想想他那句“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”的口號，這在當(dāng)時真是有號召力?。ㄎ覀儺?dāng)然知道，不管換了誰當(dāng)皇帝老百姓的日子都不會有太大差別，可是當(dāng)時擁護漢朝皇帝的人還是有不少的，這就是劉備始終在口頭上維護漢室的原因）！劉備最后也是我認為最重要的能力就是隨機應(yīng)變（也有人覺得他是朝秦暮楚），我們處在和平年代，特別又是一個國家較為強大的時代，很容易站在道德的制高點上去批判古人的很多行為。但我們?nèi)绻驹诠湃四莻€時代，想想他們的處境，我們就會發(fā)現(xiàn)劉備真是太難了。論出身，他其實就是個老百姓（那個所謂的皇叔很多人似乎并不承認），和袁紹這些出身名門的氏族公子根本沒法比；論實力，更是一個天上一個地下，劉備最初真是兵不滿千，將不過關(guān)張，一直到赤壁之戰(zhàn)前，都沒打過什么像樣的勝仗（好不容易火燒了一把博望，還讓羅貫中把功勞歸了諸葛亮）；比地盤，那就完全是沒有，劉備第一次坐擁城池長時間沒有丟失那都是赤壁之戰(zhàn)以后的事了（還牽扯出所謂“借荊州”的糊涂賬）。所以說劉備要不是靠著自己隨機應(yīng)變的本事，早就和電視劇里的龍?zhí)滓粯宇I(lǐng)了盒飯了。至于意志力方面，劉備在三國時代的這些任務(wù)里絕對是屬于一流了，光看他這一路走來的不容易，我們就能知道劉備是個有大毅力的人。那么多次的失敗仍然沒有讓他忘記心中的志向，那么多人給的白眼反而成了他前進的動力。因此，我必須得承認，劉備的的確確是個英雄，而且是個大英雄。然而很可惜，這個英雄最后還是失敗了，不僅僅在軍事上遭遇了夷陵之戰(zhàn)的慘?。辉谡紊弦矎氐资×?，他所建立的蜀漢政權(quán)存活時間最短，而他的繼任者（后主劉禪）也被人冠以“扶不起的阿斗”這樣的說法，那這又是為什么呢？

說起來，這其實還是個歷史遺留問題。秦始皇以后的所有封建王朝雖然都是地主階級掌控權(quán)利，但是細分起來卻又有不同。秦漢兩代屬于地主階級初掌權(quán)力階段，統(tǒng)治階級內(nèi)部還存在著大量由舊貴族轉(zhuǎn)變而來的地主，他們這些人講究出身，骨子里是看不起普通人，在出身上有種莫名的優(yōu)越感；而隨著在兩漢的發(fā)展，在統(tǒng)治階級中形成了一種勢力，這些人一種掌握的推薦官員的權(quán)力，慢慢發(fā)展成了家族，他們很講究門第出身，基本都是讀書人，在智力上有很強的優(yōu)越感，這種人被稱為門閥大族，結(jié)束三國亂世的司馬家就是這類人的代表（他們本質(zhì)上是貴族地主，就是地位高出身又好的統(tǒng)治者）；而另一種則是掌握強大武裝力量的軍閥，他們靠著手中的軍隊割據(jù)一方，成為一種強大的勢力，稱為軍閥，三國時代的各路諸侯以及禍亂天下的董卓都是軍閥。不管是門閥還是軍閥，他們其實都是統(tǒng)治階級里的貴族，被稱為貴族地主階級。而三國時期魏蜀吳三國在建立初期都是依靠軍隊的力量，但他們領(lǐng)導(dǎo)人卻都出身不高，劉備說是漢室后裔，其實就是個老百姓；孫權(quán)倒算是個官二代，父親和兄長都是當(dāng)官的，但亂世的官也算不上什么貴族；曹操最慘，是宦官養(yǎng)子的兒子，在當(dāng)時最被人看不起。因此，他們其實都是統(tǒng)治階級內(nèi)部的中下級勢力，也就是所謂庶族地主階級。三國的情況其實是最高領(lǐng)導(dǎo)人是庶族地主，而手下的人中大部分的原先的貴族地主，所以想想看就知道了，貴族地主肯定是不甘心的，所以他們?nèi)龂家淤F族地主勢力的反對，許都城里針對曹操的幾次所謂叛亂就是如此；而蜀漢內(nèi)部李嚴(yán)對諸葛亮的掣肘以及譙周的勸降也是這么回事；至于孫權(quán)，看看他晚年對江東四大家族的處置，就知道他和貴族地主的關(guān)系也不怎么和諧了。說到這里，我們就知道所謂的“魏蜀吳，爭漢鼎”，其實是新興的庶族地主階級和貴族地主階級的一次權(quán)力交鋒，貴族地主階級最終取得了勝利，后來的魏晉南北朝就是他們統(tǒng)治的時代。而對于庶族地主階級而言，他們此刻經(jīng)歷的正是暖春前的嚴(yán)冬，正如雪萊在《西風(fēng)頌》里說的那樣：冬天來了，春天還會遠嗎？

說到這里，我們多少要為劉備這個英雄感到一絲惋惜，如果不是生錯了時代，也許他的事業(yè)可能不止于此。可歷史不允許假設(shè)，他最終還是輸給了那個時代，但這并不影響我們喜愛那些英雄，感受他們身上的光輝。最后我又忍不住寫了一首詞，算作這一章的結(jié)尾吧！

西江月 讀史有感

漢末起烽煙，曾欲架海擎天？半生奔走平生愿，方得臥龍相伴。

赤壁烈火江邊，趁勢入西川。夷陵兵敗托孤言，無奈蜀中偏安。