何為叫魂？首先我們必須理解魂的概念，在中國文化當中，魂是脫離人實體的一個東西，它存在于你身上的每一個寸角落。于是乎，你身上的一些東西，如果被人所控制，進行某種儀式，就能攝取你的魂，隨之而來疾病、死亡，不一而足。這自然是迷信，但是就是這個迷信，在1768年，乾隆當政的時候，引起了一場全民性的大恐慌。你可能以為古代人都是迷信的。但是孔教授告訴你的這種想法完全是錯誤的。而且先不論是知識分子，恐怕就連是平民，也未必是全相信的。人嚇人嚇死人，最令人恐怖的不是鬼，而是人心中的鬼。

對于普通的平民而言，心中的鬼不過是街坊鄰里勾心斗角的心機鬼，有了叫魂這個幌子，便是什么骯臟事都能夠掩飾的。最可怕的是，那些乞丐，假和尚，假道士，迫于生計，來到江南，便被人誣陷是叫魂的巫士，屈打成招，搞死也是有的。

對于官僚而言，心中不過體面鬼，瞞上欺下，息事寧人，不要傳到上面不好處置了，政績也不好辦。他們自然是不相信什么石匠刻字攝人魂魄的鬼事，但是不找個替罪羊，冤案不辦個幾件，怕是老百姓不讓好過的。其中衙役起到了關(guān)鍵作用。身份不高，薪水不高，靠保護費為生，遇上落難的假和尚，怕是一毛錢都收不到的。于是，冤案便少不得的。但是最怕傳到省一級，這種子虛烏有的事可是大清律法所不容的。

但是最終還是傳到了最上級，乾隆皇帝耳朵里。乾隆心里有兩只鬼，一只叫文化自信鬼，一只叫君主自信鬼。文化自信說的是，叫魂要剪辮子，這可是滿族皇帝最忌諱的。滿人要統(tǒng)治漢人，打從多爾袞那個時候開始，留辮子削前額便成了忠于清王朝的不二法門。君主自信說的是，自己手下這些官僚才是辦實事的人，平日里自己其實對國家起不了什么作用，但皇帝總得想個什么法子讓他們知道什么叫君威。于是查叫魂案子便成了檢查官僚的好法子。君主如何知道叫魂的?這得多虧是暗線的功勞，明線走朝廷，暗線走人心。

查了一年，不了了之，期間冤假錯案不一而足，但是總算鬧了一出。大家也算是消停了一會。

這書就只是講這年的這事嗎？不是，拋磚引玉，四兩撥千斤才是孔教授的拿手絕活。從剛才各個階層的反應(yīng)便可看出歷史的端倪。過去總認為我們古代是沒什么真正的歷史的，一層不變，改朝換代不過是換了個皇帝，換了別個姓做大。但叫魂發(fā)生的年代已經(jīng)讓人感覺到夠特殊的了。因為這是來自江南地區(qū)家庭手工業(yè)日異發(fā)達，形成了一個密集的網(wǎng)絡(luò)，這可不是你眼里所謂的?；~塘，小農(nóng)經(jīng)濟，這至少已經(jīng)是集體經(jīng)濟了。于是貧富差距來了，道德淪喪來了，外地來的假和尚就活該被打死。這是有現(xiàn)實意義的。點到即止，望君細思。