張宏杰在《曾國(guó)藩傳》一書(shū)里，寫(xiě)到了曾國(guó)藩寫(xiě)日記的事。
道光二十年，30歲的曾國(guó)藩被授予翰林院檢討一職，正式開(kāi)始了京官生涯。他到北京后，立下了學(xué)做“圣人”的遠(yuǎn)大志向，決心把自己培養(yǎng)成為“內(nèi)圣外王”的完美之人。
為了學(xué)做圣人，他向當(dāng)時(shí)的大儒唐鑒請(qǐng)教如何自我管理，請(qǐng)教讀書(shū)學(xué)習(xí)之法。
唐鑒告訴他，最關(guān)鍵的是寫(xiě)日記。這是入圣之基。
于是曾國(guó)藩就開(kāi)始寫(xiě)日記。
一.早期日記中存在的問(wèn)題
曾國(guó)藩以前也寫(xiě)日記，但大多是簡(jiǎn)單的記事，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)日記有多重要。
曾國(guó)藩的日記，從道光十九年正月初一開(kāi)始。他早期日記，和我們大部分人的日記一樣，記得不得法，存在很多問(wèn)題。
1.不能堅(jiān)持?，F(xiàn)存的曾國(guó)藩最早的日記，連續(xù)記了將近一年。但內(nèi)容不連貫，時(shí)記時(shí)停。
2.記成流水賬，日記內(nèi)容不具體，概括敷衍。有時(shí)甚至用一句話(huà)來(lái)概括一天的事。
如道光十九年的幾則日記：
正月初二日的日記就兩句話(huà)：“請(qǐng)客四席。夜寫(xiě)卷一開(kāi)。”初三日也是如此：“丹閣叔留宿。朱堯階夜來(lái)?！?/p>
四月二十七日日記只一句話(huà): “沈明府請(qǐng)吃飯。”五月初九日日記五個(gè)字:“住上選叔家?！?/p>
這樣的日記是敷衍了事，為寫(xiě)而寫(xiě)。
3.在日記中對(duì)自己提出的要求，不能做到。記下要做的事，但沒(méi)有行動(dòng)，只是說(shuō)說(shuō)而已。
二.向大儒請(qǐng)教寫(xiě)日記的方法
唐鑒也是湖南人，是當(dāng)時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，受道光皇帝的器重。曾國(guó)藩于是親自登門(mén)拜訪(fǎng)唐鑒，并把他的日記拿給唐鑒看。
唐鑒看過(guò)之后告訴他，日記不是記流水賬，重要的是反省自己，發(fā)現(xiàn)和改正自己的不足，提高德行和修養(yǎng)。
唐鑒的提醒和指點(diǎn)，使曾國(guó)藩有醍醐灌頂之感。
唐鑒天上都要記幾條自省錄，來(lái)督責(zé)、規(guī)范自己。即使在路上，或者有什么緊急事務(wù)也不打破這個(gè)規(guī)律。
唐鑒還向他推薦學(xué)習(xí)大學(xué)士倭仁的寫(xiě)日記之法。
曾國(guó)藩曾這樣描述倭仁的日課: “每日有日課冊(cè)，一日之中一念之差、一事之失、一言一默皆筆之于書(shū)。書(shū)皆楷字，三月則訂一本。自乙未年起，今三十本矣?！?/p>
倭仁把一言一行、一舉一動(dòng)、一念一失都寫(xiě)出來(lái)，三個(gè)月訂成一個(gè)本子。這對(duì)曾國(guó)藩觸動(dòng)很大。
兩位大儒的日記給曾國(guó)藩寫(xiě)日記提供了范本，也讓他明白了：
要把寫(xiě)日記當(dāng)成一件大事來(lái)做；
要抓住生活中的細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)改變自己的一言一行；
日記中要求的，就一定要做到。
三.認(rèn)真寫(xiě)日記，重在反省
有了正確的指導(dǎo)，曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到了寫(xiě)日記的重要性，于是他從道光二十二年(1842)十月一日開(kāi)始效仿唐鑒和倭仁認(rèn)真寫(xiě)日記。
他是怎么寫(xiě)的呢？
1.用工整的蠅頭小楷寫(xiě)日記。
這表示對(duì)寫(xiě)日記的鄭重和誠(chéng)敬之心。也就是把寫(xiě)日記當(dāng)成一件大事來(lái)抓，認(rèn)真對(duì)待，不馬虎敷衍。
2.抓細(xì)節(jié)，重反省。
把一天中讀了什么書(shū)，做了什么事，見(jiàn)了什么人，說(shuō)了什么話(huà)，想過(guò)了什么，都細(xì)細(xì)的在頭腦中過(guò)一遍，然后反省哪件事做的不對(duì)，哪些話(huà)說(shuō)的不對(duì)。
把這些一一記錄下來(lái)，深刻反省。
浪費(fèi)了時(shí)間，他在日記中提醒自己；
有虛偽浮夸的毛病，他在日記中警惕自己；
與人不和吵架，他在日記中反省自己；
甚至動(dòng)了色心，對(duì)哪個(gè)美女多看了幾眼，他也會(huì)責(zé)備自己。
他在道光二十二年十月二日的日記中，給自己規(guī)定基本的學(xué)習(xí)日程是：
每天用楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，記茶余偶談一則。除此之外，他還每日讀《易》，練習(xí)作文。
堅(jiān)持寫(xiě)日記之后，曾國(guó)藩的工作、學(xué)習(xí)效率大大提高。
3.用專(zhuān)門(mén)的日記用紙寫(xiě)日記
道光二十九年，曾國(guó)藩升為禮部右侍郎，為了督促自己鄭重的對(duì)待日記，曾國(guó)藩托紙店專(zhuān)門(mén)印了一份日記用紙，開(kāi)始寫(xiě)《綿綿穆穆之室日記》。
這段日記體例特別，每日日記分為八欄，分別為“讀
書(shū)” “靜坐”“屬文”“作字” “辦公”“課子”“對(duì)容”“回信”，每日按格填寫(xiě)。
咸豐元年(1851)十一月初二日，他的日記就大致從這幾個(gè)方面填寫(xiě)：
[讀書(shū)]:
未刻讀《漢書(shū)·韓王信傳》。申刻讀《會(huì)典·宗人府》十四頁(yè)。
[靜坐]:
申正在坐曲肱枕坐三刻。
[辦公]:
早入內(nèi)，刑部值日。旋至部。午初到家，燈后清折底。
[課子]:
背經(jīng)五頁(yè)，講鑒三條。
[對(duì)客]:
早自暑歸拜客三家。未初會(huì)二客。
[回信]：
回余菱香信，自寫(xiě)一片。
這有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)在有固定模式的日計(jì)劃、日清單等時(shí)間管理日志。
4.一則日記一二百字。
曾國(guó)藩的日記言簡(jiǎn)意賅，一則大概在一二百字。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，概括性強(qiáng)，很少拖泥帶水，也極少濃墨重彩的
描寫(xiě)。
保持日記記錄的性質(zhì)，重在反省，督促自己，修養(yǎng)身心，提高德行。
四.請(qǐng)人點(diǎn)評(píng)督促，避免偷懶
日記是寫(xiě)給自己看的，大都帶有私密的性質(zhì)，做了什么錯(cuò)事，有什么不可告人的秘密，都可在日記中一吐為快。為了保守秘密，不讓別人看到，有人使用上鎖日記，寫(xiě)后用密碼鎖起來(lái)，別人打不開(kāi)。
可曾國(guó)藩卻與眾不同，他把自己日記傳給他人看。
在京做官時(shí)，他把日記拿給朋友、老師看，請(qǐng)他們做點(diǎn)評(píng)，提意見(jiàn)。這樣做，可監(jiān)督自己的言行，也可避免自己偷懶。
曾國(guó)藩把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持了一生。后來(lái)離開(kāi)北京，創(chuàng)辦湘軍，在外帶兵，就把自己的日記定期抄寫(xiě)，送回老家給兄弟子侄們看。
一是為他們做榜樣，二是讓他們督促自己。
通過(guò)寫(xiě)日記，曾國(guó)藩的意志、品質(zhì)和習(xí)慣發(fā)生了重大變化。
五.堅(jiān)持寫(xiě)日記，從未間斷
曾國(guó)藩從29歲開(kāi)始寫(xiě)日記，直到62歲去世的前一天，他仍在堅(jiān)持寫(xiě)日記。
他的目標(biāo)是“誓終身不間斷也”，做到每天堅(jiān)持，“必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊”。
他把寫(xiě)日記當(dāng)成一件大事業(yè)來(lái)做，做的認(rèn)真踏實(shí)，做的從不間斷。
他的日記內(nèi)容廣泛龐雜：
家事，國(guó)事，事事都寫(xiě)入日記；
修身，悟道，讀書(shū)，都是他書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容；
寫(xiě)字，品文，夢(mèng)境，也都及時(shí)記下來(lái)。
日記成了他時(shí)間的印記，是他30余年日子的記錄，也是他意志、道德、品行的極好記錄。
在生命的最后歲月里，他出現(xiàn)了中風(fēng)的征兆，多次在日記中寫(xiě)到，但他仍在不停的讀書(shū)、思考，反省自己。
他在去世前三天的日記，這樣寫(xiě)道：
“余精神散漫已久，凡遇應(yīng)了結(jié)之件，久不能完，應(yīng)收拾之件，久不能檢，如敗葉滿(mǎn)山，全無(wú)歸宿。通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無(wú)所成，德行一無(wú)可許，老大徒傷，不勝悚惶慚報(bào)?！?/b>
一生建功立業(yè)，讀書(shū)不輟，在立功、立德、立言方面達(dá)到“三不朽”高度的人，卻愧責(zé)自己拖拉散漫，學(xué)業(yè)無(wú)成，缺乏德行。這種深刻的反省，著實(shí)讓人敬佩。
曾國(guó)藩的日記，不僅是日常言行思想的記錄，也是良好的日常行為習(xí)慣養(yǎng)成錄，是個(gè)人道德修養(yǎng)集成錄。
無(wú)論是在做人做事，還是修養(yǎng)身心方面，都對(duì)后人起著重要的垂范作用
曾國(guó)藩是清朝軍事家、政治家、文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”的創(chuàng)立人。他在立功、立德、立言方面，達(dá)到了“三不朽”的高度，被后世譽(yù)為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?！薄?/p>
這些閃閃發(fā)光的殊榮和贊譽(yù)，是與他長(zhǎng)期堅(jiān)持寫(xiě)日記、深刻的反省是分不開(kāi)的。
他在給弟弟的信里面是這樣規(guī)劃的：“余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記《茶余偶談》一則，此三事未嘗一日間斷。”
