? ? ? ? 第三十七章 習慣的力量
? ? ? ? 習慣的形成——任何一種行動,無論或善或惡,并不能形成品格;可是那放縱的心意和情緒,卻會為許多類似的行為開路。借著行為的重復,習慣便養(yǎng)成,而品格也定了型。
? ? ? ? 建立良好習慣之時——一般說來,品格是在幼年時形成的。那時所養(yǎng)成的習慣,要比任何的天賦有更大的影響力,可令人成為智力的巨人或侏儒,因為人如果養(yǎng)成邪惡的習慣,縱使是超卓的才智,亦將變成脆弱而扭曲。人愈是年幼染上不良的習慣,這些習慣也將愈牢固地奴役著這受害者,并且愈肯定地降低其屬靈標準。反過來說,人若在年幼時養(yǎng)成正確而善良的習慣,這些習慣便大半成為他終身行為的標志。大致說來,我們發(fā)現(xiàn),凡在成年時敬愛上帝而重視正義的人,他們就是在世俗尚未將其罪惡影響印在他們的心靈上之先就早已學得了這樣的教訓。成年人的心堅如鐵石,難于感受新的影響,可是青年人卻是易于感受的。
? ? ? ? 習慣一旦形成,它對品格所發(fā)生的影響也就愈來愈深刻。各種的機會和便利,都在不斷地塑造智力,或善或惡地與日俱進。我們在塑造品格,使受訓者好像是受過良好訓練的士兵,置身于以馬內(nèi)利大君的旌旗下,或是如叛徒投靠于黑暗之君的標幟下。我們到底要哪一種呢?
? ? ? ? 必須恒切努力——我們只要敢做一次,下次也就更容易再做。若非縝密而不懈地嚴于律己,人就無法養(yǎng)成鎮(zhèn)靜、自制、節(jié)儉、專一、談吐合情合理、忍耐及真實的禮貌等習慣。要成為敗德無行的惡人,是較克服缺點、抑制自我、重視誠實等品德容易得多。我們?nèi)粢瓿苫交松拿赖?,則恒切努力實屬必需。
? ? ? ? ? 敗壞的孩童能危及他人——敬畏上帝的父母應當多方思考,周詳計劃,訓練兒女養(yǎng)成良好的習慣。他們必須為兒女擇友,而不讓毫無經(jīng)驗的兒女去自擇友伴。如果孩童們在幼年時未曾接受恒切耐心的訓練,以行走正道,他們勢必養(yǎng)成錯誤的習慣。這等習慣將影響到日后的生活,及敗壞別人。他們在不良的家風及欺詐的積習下,接受了卑劣的思想,這些錯誤的習慣將使其終身受害。縱使他們自稱有信仰,但這些習慣也必在其屬靈人生中顯示出來。
? ? ? ? 掃羅是一個悲慘的例子——以色列人開國之君的歷史,乃是一個悲慘的例子,說明幼年養(yǎng)成的惡習有何等大的力量。掃羅在幼年時期就不愛上帝,也不敬畏他,而且他那急躁的性情既沒有在幼年時訓練成順服,就必隨時反抗神圣的權威。那些在幼年敬愛上帝的旨意并忠心盡責的人,就可以準備在成年時期擔任更高的職務。但人若多年妄用上帝所賜的才能,而到了他們意欲改變的時候,還希望如少壯時一樣很自然地把這些能力用在完全相反的事業(yè)上,這是根本不可能的了。
? ? ? ? 一個孩童或受過完美的屬靈訓練,但若是他的父母、教師或監(jiān)護人容許一個不良的習慣去左右其品格,這習慣若不予以克制,將必占了優(yōu)勢,導致孩童的滅亡。
? ? ? ? 行動雖小,關系卻大——任何行動都有雙關的性質(zhì)與重要性。無論善良或邪惡,正直或扭曲,其行動皆由動機激發(fā)而來。錯誤的行為若經(jīng)常重復行之,便在那行動者的心上留下了難以磨滅的印象,并且在凡與他有關系之人的心上,不論是屬靈的或?qū)偈赖?,也都要留下同樣的印象?/p>
父母或教師若不注意到那些不正當?shù)默嵭夹袆樱矊⒃谇嗄耆说纳砩橡B(yǎng)成同樣的習慣。
父母們應當忠實對待那交托給他們的生靈。他們不應助長兒女的驕傲、奢華和愛出風頭的心。不可教導他們,也不可讓他們學習一些小聰明,因為這些在小孩子身上所顯出的小機靈,是他們年長之時須予放棄和必須加以矯正的。
作父母者應該忠于去照管那交托予他們的兒女之心思。他們不應鼓勵自己的兒女驕傲浪費和愛炫耀的心思。他們也不宜教導自己的兒女(或任由別人去教導他們)去玩弄小噱頭或惡作劇,這樣的舉動雖或顯示了小孩的乖巧,但這些舉動,他們必須把它忘卻,在他們年齡漸大時將它改正過來。
惡習比善習更易養(yǎng)成——孩童們所學得的一切,都不足以抵消其幼時未受嚴謹訓練所造成的罪惡。一宗疏忽,若一再重復,便成了習慣。一件錯誤的行為,將為其他的錯誤鋪路。惡習比善習更易養(yǎng)成,而且更難于改正。若聽任孩童們隨意去做,則學習罪惡比學習良善更為容易。惡習與人的天性最易投合,人在嬰孩或幼童時期所見所聞的一切,都會在心中留下深刻的印象。
幼年習慣決定未來的成敗——我們在今生或永恒如何為人,都由各人的習慣造成。凡養(yǎng)成善良習慣而忠誠履行諸般義務的人,要像明燈,將明亮的光芒照耀在他人的路上;然而人若放縱于不忠實而成了習慣,與讓馬虎、懶惰、疏忽的習慣根深蒂固,則其人生的前途,將必蒙上比深夜更黑的陰云,并永遠阻礙他得到永生。
在孩童和青年時期,人的品格是最容易受影響的。自制的能力,必須在這個時期養(yǎng)成。在爐邊、桌旁等等日常生活中所發(fā)出的影響,其結(jié)果足以影響一生。在幼年所養(yǎng)成的習慣,比較任何天賦更能決定人生的成敗。
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